Сообщение от Dyx

В этом видео Шаповалов говорит, что нельзя потерять спасение. А вы как думаете?

Почему Иисус отрёкся от неразумных дев?: истинно говорю вам: Я не знаю вас.

Написано: всякую ветвь не приносящую плода Он отсекает, а приносящую плод очищает, чтоб более принесла плода.

Иисус сказал однажды: кто исповедает Меня перед людьми, того и Я исповедую перед Отцом Моим небесным, а кто отречется от Меня перед людьми, от того и Я отрекусь перед Отцом Моим небесным.

Следовательно можно потерять спасение если не принесёшь плода и если отречёшся от Иисуса перед людьми.

В Евангелие от Матфея г. 25 в третей притче говорится о потере спасения из за отсутствия сострадания к братьям по вере. В первой, из за отсутствия разумения, во второй, из за лени и бездействия.

Сообщение от Dyx

Сообщение от Ольга Ко

Человек из притчи это Иисус, который перед тем как уйти на небо, передаёт своим рабам – ученикам как предполагаемым участникам небесного Царства – Своё имение. Это имение не является материальным имуществом, представляет собой приготовленное поле, на котором Он создал благоприятные условия для того, чтобы можно было подготавливать дальнейших учеников. Это поле – земля на которой должна быть проповедана Благая Весть. Иисус не ожидал от учеников, что они увеличат землю, но рассчитывал, что каждый обработает свой участок и возвратившийся Иисус не увидит на земле запущенного и заросшего терниями участка. Поэтому ученики не предъявляют Иисусу новые участки, но демонстрируют обновлённые данные когда-то Иисусом плодоносящие свои участки поля.

В Царствии небесном Ангел сеет, тогда когда проповедуется слово спасения на земле.
Если Ангел (сеятель) не сеет на небе, то семя не падает в сердца людей, тех кому проповедуют.
По этому нет результата и люди проповедуют

...

Сообщение от Dyx

Сообщение от Сергей Божий

Когда ты получаешь откровение и знание от Бога. Точнее речь идет о познании истины. И пускаешь это в оборот. Проповедуешь, научаешь, делишься. То происходит умножение и тебе начинает открываться более, чем ты получил и разуметь начинаешь больше и так далее. Имея иметь.

Очень правильно мыслишь, но талант серебра это не просто откровения, но это ещё и масло способствующее войти в царствие небесное.

Откровения названные ключами царствия небесного.

Когда делишся ключами которые дал Бог, то копируешь ключи, а копии твоя прибыль, если они даны в правильные руки.

Сообщение от Dyx

Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта

...

Сообщение от Dyx

Сообщение от Сергей Божий

Предлагаю поразмышлять и истолковать, о чем говорит Бог в этом пророчестве.

Меня интересует, что имеется ввиду под словами лен курящийся и трость надломленная.

Трость надломленная - верующие надломленные грехом, находятся под гнётом греха.

Лён курящийся, тлеющий - это те кто наслаждаясь грехом, растлеваются в похотях своих.
В которых истлевает (выгорает) совесть и человек становится не способен к покаянию...

Сообщение от Dyx

Сообщение от Сергей Божий

1 Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
2 не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах;
3 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине;
4 не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова.
(Ис.42:1-4)
Предлагаю поразмышлять и истолковать, о чем говорит Бог в этом пророчестве.

Меня интересует, что имеется ввиду под словами лен курящийся и трость надломленная.
Можно предположить, что речь идет о состояние человека пред Богом и его предстоянии.

Трость и лён это два вида людей, но главное не предметы, а его действия по отношению к разным людям.

Согрешающего не осудит, но даст шанс к покаянию и исправлению, а кто близок к сожжению не угасит...

Сообщение от Dyx

Сообщение от Сергей Божий

Приветствую всех!

Мир вам.

15 Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые,
16 дорожа временем, потому что дни лукавы.
(Еф.5:15,16)

Как дорожить временем?

На что использовать время и как?

Почему время дорого?

Пусть поступки ваши будут осторожны и обдуманны, ибо так поступают мудрые...

Дорожите временем, чтоб успеть принести плод на лозе, иначе будите отсечены и брошены в огонь.

Нужно успеть не только крестится в воде и крестится в Духе Святом, но и успеть вырасти духовно, чтоб принести плод угодный Богу.

Спешите, ведь дни лукавы, ибо не знаете когда умрёте и хватит ли вам сил.

Сообщение от Dyx

Сообщение от Sergey Raisky

А дух неверия буквально во всех. И чем ближе к парусии, тем меньше веры.

Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

По-моему, главная причина духа неверия - это рациональный подход к Богу и Писаниям.

Поэтому и надо родиться свыше от Духа Святого, чтоб вера росла и укреплялась.
Возьмите Петра до дня Пятидесятницы и его- же после схождения Духа - это два разных человека.

Сомнение Петра чуть не утопило его в море и сомнение Петра заставило его отречься трижды от Иисуса.
И при том Пётр уверовал, покаялся и крестился в воде, но всё это было не достаточно, чтоб удержать спасение...

Так и многие сейчас Христиане потеряют спасение из за того, что не рождены свыше, от Духа Святого.

Сообщение от Dyx

Сообщение от captain

только я не понял, где Иисус говорит "определенные верующие"?

Не все верующие являются верующими,
и не все рождены свыше,
и не все рождённые свыше духовно выросли.

Знамения будут сопровождать, а сопровождают только идущего
, ведь того кто стоит зачем сопровождать если тот не движется и куда сопровождать?

Значит надо быть ещё и посланным, чтоб знамения сопровождали.

Сообщение от Dyx

Сообщение от captain

Как вы понимаете эти слова Христа?

Чтоб понимать эти слова Иисуса, надо знать самого Иисуса и Его Отца, до сотворения мира.
Иисус приводит эти слова опираясь на свой опыт творения вселенной...

На сколько надо быть уверенным в Бога Отца, чтоб сотворить вселенную, и насколько меньше должна быть вера в Отца чтоб сдвинуть всего лишь гору.

Сколько нужно было иметь веры Петру, чтоб встать твёрдой ногой на воду и пойти к Иисусу по воде.

Верующему возможно всё: и ходить по воде, и двигать горы, и творить вселенную, но только по воле Бога Отца.
А без воли Бога Отца вера тщетна и не может даже поднять пушинку с поверхности земли.

Сообщение от Dyx

Сообщение от Miriam

правильный перевод это тот, в котором есть логика.....

Правильный перевод, это тот, который логически связан со всем Писанием и не противоречит мышлению Автора.

Чаще всего ответ находится в предыдущей, или в последующей главе...
В этом случае в предыдущей - 9 главе, но без логики не обойтись.

И поднял Аарон руки свои, обратившись к народу, и благословил его, и сошел, совершив жертву за грех, всесожжение и жертву мирную.
И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу:
и вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице свое.

и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.
И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь (озарюсь, явлюсь в чуде) и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал.

...

Сообщение от Dyx

Сообщение от Эрик

Во-первых, в ап. Павел отнюдь не пишет, что те дары, о которые он в том месте упомянул - это исчерпывающий список.
Во-вторых Писание напрямую говорит о вразумлении снами:

Деян 2:17 И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.

Павел написал весь список и сие подтверждается в книге "Деяния Апостолов".
А что сверх Писания, то от лукавого.

И не надо человеческие качества ставить в ряд с дарами Святого Духа, тем самым приписывать Богу то, что Он не давал.

И Ванге снились пророческие сны, но сие не означает, что она служила Богу.

Диавол подделывает дары Святого Духа, почти все идеально, за исключением двух даров: слово мудрости и слово знания.

Сообщение от Dyx

Надав и Авиуд, сыны Аароновы, сжигали жертву за грех огнём с жертвенника.
мясо же и кожу сжег на огне вне стана. (Левит 9:11).

В то время огонь не зажигали, а переносили и поддерживали: и положили в них огня, (Левит 10:1).

Почему огонь взятый от жертвенника осквернился (стал не чист) после сжигания жертвы за грех?

Ведь взяв его и принеся в святилище сыны Араоновы были сожжены Богом:
Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им;
и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним. (Левит 10:1-2).

В гиену огненную ( где сжигалась жертва за грех) ходили со своим огнём, ибо огонь там не поддерживался в отличие от жертвенника.
Некоторые гиену огненную сравнивают с адом.

Сообщение от Dyx

Поклоняющиеся Богу должны поклонятся Ему в Духе и Истине, ибо таковых поклонников ищет себе Господь.

Чтоб поклонится в Духе, надо как минимум войти в Дух.
Чтоб поклонится в Истине надо войти в Истину для поклонения.

В Духе и Истине находится Бог, и ждёт и ищет нас там.

Как войти в Дух и Истину для поклонения, чтоб угодить Богу?

[QUOTE=Dyx;52532]

Сообщение от Семён

Поклоняемся ли мы в себе истинному Христу, если Он в нас и мы в Нём?

Никто сам себе не поклоняется, ибо чтоб поклонится себе надо как минимум выйти из себя то есть раздвоится.
А чтоб поклонится в себе, надо войти в себя - опять раздвоение личности.
Чтоб поклонится Христу надо поклонится личности, а личность Его не находится в человеке.
Две личности в одном теле - это как бес в человеке, у Бога такого нет.

Поклоняемся ли мы Богу в нас как Личности или как образу?

Бог не бес, чтоб обитать в теле человека как личность.
Образу бога поклоняются идолопоклонники.

Если Плоть и Кровь Христова в плоти нашей, то где Дух Христов?

Крови и плоти Христа нет в теле человека, мы не поедаем себе подобных, а причастие (вино и хлеб) выходит из чрева в туалете, как обычная пища.
Есть дух Христов, а есть Дух Христа:
Дух Христов - это всякий дух который принадлежит Христу.
Дух Христа - это личность

...