Сообщение от Proxrista

Сообщение от Батёк

Так Анафема то вообще от человеков смех да и только. Иуду не разжаловали с Апостолов ни кто ни когда, но предали его Анафеме, так снял Папа с него Анафему. Где 13 Апостол, что значит любовь на иврите и Иуда что значит: Яхай Иегова!Папа сказал Анафема Папа забрал слово он же человек! Он не знает что Иуда был единственным из Иудеи и знал алеф и бет и число 13 - אהוב - возлюбленный!

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Речь идет о том, что если ныне кто что говорит о воле Бога - отличное от произнесенного ранее Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - тот подпадает под анафему Бога - за искажение Слова Божие.


- Что тоже самое -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем,

...

Гал.1:1 Павел Апостол (посланник, посол) не от людей и не (также не, и даже не) через (не посредством, не с помощью) людей, а (напротив) через (посредством, с помощью) Иисуса Христа (Помазанного, Мессии) и Бога Отца, воскресившего (поднявшего, воздвигшего, прообудившего) Его из мёртвых;
2 и все находящиеся со мною братия - церквам Галатийским:
3 Благодать (благоволение, благосклонность, любезность и благожелательность) вам и мир (безопасность, покой, благополучие, благоденствие, благосостояние и здоровье) от Бога Отца и Господа (Господина, Повелителя) нашего Иисуса Христа (Помазанного, Мессии),
4 Который отдал (раздал) Самого Себя за грехи наши (за преступления наши, за нашу греховность), чтобы избавить нас (чтобы освободить нас, чтобы вынуть, извлечь и вырвать нас) от (из) наступающего (надвигающегося и угрожающего) лукавого (злого, плохого, дурного, скверного, негодного) века, чтобы отобрать, чтобы выбрать нас для Себя по воле (по желанию) Бога и Отца нашего.
...

Сообщение от Proxrista

Сообщение от секундант

Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе.(Деяния 5:30)

Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. (Римлянам 8:9-11)

Из выше приведенных примеров из Евангелия следует, что Бог Который воскресил Иисуса есть Христос о чём и свидетельствует святые Апостолы

9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит

...

Сообщение от Proxrista

Сообщение от Heruvimos

Грех - это нарушение закона. Каяться в чем? В нарушении закона!

- Грех - это всякая неправда, - вы это постоянно скрываете от людей.


- Что такое всякая неправда? Да нарушение Слова Божия - и Нового Завета - и в том числе -


Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(1-е Иоанна 5:17)


- Вот в нарушении Нового Завета - заповедей прописанных в Новом Завете - и каяться.


- Кто в каком завете с Богом состоит - тот этот именно завет и исполняет, - соответственно, этот именно завет и нарушает - если где еще нетаковой. Вы как пятилетний ребенок, вдруг, якобы не понимаете элементарных вещей! С чего бы это вдруг?


- Новый Завет это есть заповеди Иисуса Христа - которые Он дал в Новом Завете - после того, как исполнил заповеди Бога Отца в законе -


Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца

...

Сообщение от Proxrista

Сообщение от Heruvimos

Есть знание о святости субботы, до закона. Святое следует святить без всяких заповедей. Только нечестивые не святят святое.

- До закона - есть завет о субботе - как завет вечный, - точно так же есть и завет о обрезании плоти на теле мужчины - как завета вечный.


- Почему вы не начинаете с обрезания плоти - чтобы - как и во времена Авраама - отделить себя от всего остального народа? Ибо без этого - вам суббота не поможет - от слова никак.


- Но ныне - не времена Авраама, - вот Бог и дал закон Моисеев - объединив заветы данные ранее - в закон Моисеев - Второзаконие глава 5.


- В Новом Завете - по заповеди Нового Завета - святят не день, - святят Господа в сердцах своих, - день ничто - в сравнении с Самим Господом - суббота была прообразом всего лишь этого.


- Но христиане в Новом Завете имеют - во Христе - и Его обрезание плоти, и Его исполнение субботы, и Его исполнение закона - как Иудея, - и Его наследие

...

Сообщение от Proxrista

и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.
(Бытие 22:18)


умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоем все народы земные,
(Бытие 26:4)


и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные;
(Бытие 28:14)


Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.
(Деяния 3:25)


- То есть, речь об одном и том - же, - благословятся в семени - во Христе и Христом - чрез Христа Иисуса - все народы земные - все племена земные.
И евреи - и в том числе - как народ живущий на земле.


- Так отцам и было обещано - и не сокрыто, - в Исааке наречется тебе семя -


7

...

Сообщение от captain

Сообщение от Гостья

Мне кажется что и сокрушение о грехах и радость от прощения это две стороны одного и того же покаяния. Без ужаса, без осознания куда идешь, не будет радости. Если у тебя и так все хорошо, зачем что то менять. А вот когда человек видит себя Божьим взглядом, видит весь ужас того что делал и как жил, а главное ужас внутреннего своего состояния и конец этого пути, тогда и появляется желание все изменить кардинально и вот тут Господь и дет благую весть. Ты не погиб окончательно, ты можешь стать новым человеком, кардинально другим, тебе надо развернуться от погибельного пути и идти по пути спасения. И вот тут и приходит радость.

Уже не первый раз слышу про то, что если бы мы себя увидели Божьими глазами, то увидели бы весь ужас наших грехов. А кто сказал, что Бог так смотрит? Иисус показал нам Отца - где в Его действиях или же словах вы видели, что Он ужасался от грехов тех, среди кого ходил, что Его прям тошнило от всех?
Более того, с приходом Нового Завета, сказано Бог

...

Метки: вечно радовать прощению грехов

Категории

Без категории

Сообщение от Proxrista

Сообщение от Heruvimos

Какой бы Завет Вы не исполняли, ни красть, ни прелюбодействовать, ни убивать, и тд, нельзя в любом Завете.

- Так о чем и речь, что Бог не разрешает людям грешить - в Новом Завете, - но это не заповеди смертоносного закона - а это заповеди учения Бога Отца - начиная с покаяния во имя Иисуса Христа и принятия рождения свыше от воды и Духа, - рождения свыше - в жизнь вечную.


- Новый Завет испещрен заповедями и наставлениями Бога. Но как законом познается грех, - так учением Иисуса Христа Нового Завета - познается праведность -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Потому в Новом Завете и написано -


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда,

...

Сообщение от Dyx

Сообщение от Proxrista

все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29

Ну если у вас в церкви нет тел у мужчин и женщин, то нет пола мужского и женского,
а если мужчины и женщины во плоти, то пол у них есть и мужской и женский.
Если только они не сделали операции по смене пола.

У иди-от-ов церковь посещают бесполые тела людей, или умершие души, не имеющие пола.

Сообщение от Proxrista

6.


- А что Апостол Павел говорит о пророках - вот как о сосудах пророчествующих суть?


29
И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.
30
Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.
31
Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.
32
И духи пророческие послушны пророкам,
33
потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.


- То есть, о чем здесь прежде всего идет речь?


- Что если пророку этому - будет откровение, - то у него и будет что сказать. А если не будет откровения, - то пророк этот ничего сам по себе не знает еще и не разумеет - и сказать потому по данной теме ничего не сможет - от слова - совсем, - вот как, например, в отличии от этого, - Апостол Павел знает и разумеет - и потому и - говорит о себе -


18

...

Сообщение от Dyx

Сообщение от Батёк

Мы согласны всё по Писанию но если все христовы и согласны то откуда распри?И почему исчезает страх Господен?https://youtu.be/8_Y-Q1RSJYo

Спасибо за ролик. Там есть вопрос. Я даю ответ:

Страдающий плотью, перестаёт грешить. Переставь запятую; Страдающий, плотью перестаёт грешить, или точнее: Страдающий перестаёт грешить плотью.

Сообщение от Dyx

Послания Павла, Откровения Иоанна...- Это всё есть прибыль, которую принесли рабы Его и получили награду.
Они строили из откровений которые дороже серебра и золота, из драгоценных камней их одежда и венцы их на головах из чистого золота.

А какую награду получит тот, кто строит из того, что лежит на поверхности и не имеет ценности, лишь вспыхнет в огне и сделается наградой из головёшек и сажи.
Одежда твоя запачкана копотью и награда твоя превратилась в пепел.
И ты подобен головне исторгнутой из огня.

Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого,

...

Сообщение от Dyx

Сообщение от Батёк

СиндиИИ это не важно главное есть данные будет кино.

Ну вот тебе, к примеру, всё понятно в притче, или есть места не понятные?
Копаешь, или солому и сено пинаешь?

Я её несколько месяцев копаю, нашёл кое что новое.
Оказывается эта и ещё две притчи Иисуса очень тесно связаны между собой, ибо одна раскрывает другую, а третья подводит итог.

Вот ключевой стих, который их связывает:
ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
(от Матфея 13:12).
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет;
(от Матфея 25:29).
Почему Иисус акцентирует внимание на этот стих?

В этих притчах, на первый взгляд очень разных, Иисус говорит об одном и том-же.

Сообщение от Proxrista

5.


- Давайте посмотрим еще раз -


5
Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.


- На первом месте стоит фраза - чтобы все говорили языками, - и эта фраза не отменяется следующей фразой - отдельной от первой - но лучше чтобы вы пророчествовали.
То есть, чтобы все говорили языками - и при этом - чтобы некоторые, - не все, - чтобы при этом - и пророчествовали.


- Ну это все равно, как если было бы написано, - желаю чтобы вы все жили. Точка. Но лучше, чтобы вы питались хорошо, - то есть, при этом.
То есть, не стоит на первом месте - чтобы вы все питались хорошо, но лучше, чтобы вы жили.
Понимаете причинно - следственную связь? Вначале надо всем иметь жизнь, - а вторым условием тогда стоит - чтобы вы питались хорошо. Не все - живущие

...

4.2


- Поэтому и написано, - как самое первое по важности для человека, - чтобы все без исключения имели дар говорения на языках - потому что надо чтобы все получили крещение Святым Духом.
То есть, в этом смысле дар говорения на языках - первичен и общий для всех - в сравнении с пророчествованием, - потому и написано о пророчествовании - ревновать - при наличии уже говорения на языках.


- Ну, вот представьте себе, что есть ученики - и они пришли к мастеру - чтобы тот научил их - как построить дом. А мастер и говорит - что должно вам вначале научиться - как заложить фундамент и возводить стены.
А тут вдруг ученик ничего не знающий еще и не могущий - и говорит мастеру, - что ему этому якобы не надобно учиться и это делать - чтобы построить дом.
А тут вдруг приходит еще один - но уже - якобы мастер, - выдающий себя за матера (хотя он есть такой же еще ничего не знающий ученик) - и говорит мастеру, - а зачем ему надо уметь возводить стены ...