Сообщение от Dyx

Сообщение от Сергей Божий

Предлагаю поразмышлять и истолковать, о чем говорит Бог в этом пророчестве.

Меня интересует, что имеется ввиду под словами лен курящийся и трость надломленная.

Трость надломленная - верующие надломленные грехом, находятся под гнётом греха.

Лён курящийся, тлеющий - это те кто наслаждаясь грехом, растлеваются в похотях своих.
В которых истлевает (выгорает) совесть и человек становится не способен к покаянию...

Сообщение от captain

Сообщение от Григорий Р

Верующему верно, как минимум, ограничиваться рамками единства.
Как минимум.

Это очень по-разному можно понять. Церковь, это Тело и оно должно расти. Рост означает изменение. Если нет изменения, то возможно мы имеем дело с трупом. Так вот многие единство воспримут, как отсутствие изменения, т.е. приверженность некому консерватизму.

Сообщение от Григорий Р

Если человек ни с кем, то он точно изверг.

Даже если по вере он со Христом?

Сообщение от Dyx

Сообщение от Сергей Божий

1 Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
2 не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах;
3 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине;
4 не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова.
(Ис.42:1-4)
Предлагаю поразмышлять и истолковать, о чем говорит Бог в этом пророчестве.

Меня интересует, что имеется ввиду под словами лен курящийся и трость надломленная.
Можно предположить, что речь идет о состояние человека пред Богом и его предстоянии.

Трость и лён это два вида людей, но главное не предметы, а его действия по отношению к разным людям.

Согрешающего не осудит, но даст шанс к покаянию и исправлению, а кто близок к сожжению не угасит...

Сообщение от Dyx

Сообщение от Сергей Божий

Приветствую всех!

Мир вам.

15 Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые,
16 дорожа временем, потому что дни лукавы.
(Еф.5:15,16)

Как дорожить временем?

На что использовать время и как?

Почему время дорого?

Пусть поступки ваши будут осторожны и обдуманны, ибо так поступают мудрые...

Дорожите временем, чтоб успеть принести плод на лозе, иначе будите отсечены и брошены в огонь.

Нужно успеть не только крестится в воде и крестится в Духе Святом, но и успеть вырасти духовно, чтоб принести плод угодный Богу.

Спешите, ведь дни лукавы, ибо не знаете когда умрёте и хватит ли вам сил.

Мир вам читающий!

Желаю дать определение такому понятию, как сердце человека, не как о органе, который прокачивает кровь по организму-телу человека, а о сердце, как неком внутреннем вместилище, где умещается душа и дух человека.

Итак, сердце человека - не материальное, невидимое, внутреннее пространство в человеке, имеющее свои границы, это центр индивидуума, духовное вместилище его души и духа.

Душа и дух человека находятся в его сердце (духовном вместилище), а сердце человека помещено Богом внутрь организма-тела человека, и находится в нём на уровне груди и головы.

Сердце человека незримо и прочно связано с духом Божиим, который управляет жизнедеятельностью организма-тела человека, и который в свою очередь полностью подчинен своему Творцу, потому, если страдает тело человека - то страдает и сердце человека, если страждет сердце человека - то это негативно отражается на его самочувствии.

Понятие дух человека -

...

Удивительно, что до сих пор есть те, кто верит в абсолютно беспристрастную науку. Это очень распространенный миф, который часто распространяют сами ученые и популяризаторы науки. И если ученые сказали, что жизнь появилась сама собой, то так оно и есть. Хотя здравомыслие подсказывает, что это не более, чем вера. Причем вера религиозная. Ведь случай и природа наделяются божественными свойствами. А никто из ученых не наблюдал абиогенеза в природе. Тем более не присутствовал при появлении первого живого существа. Есть и другой поразительный пример несоответствия логике в размышлениях тех, кто отрицает сотворение. Атеисты всего мира ждут, когда ученые смогут создать первую жизнь в лаборатории. И мол уж тогда будет доказано, что жизнь зародилась без участия разума! Это в высшей степени удивительно. Ученые создают особые лабораторные условия, отсекая агрессивные факторы среды, которые могут помешать возникновению жизни, проводят целенаправленные химические реакции, отсекая конкурирующие и разрушающие ...

Нужно честно признать, что история церкви полна мрачных страниц. Но это не значит, что все верующие люди всегда выступали единым фронтом против ученых. Например, вспоминают противостояние Галилея и иерархов католической церкви. Но многие не учитывают, что Галилей был христианином. И ученый спор происходил не между верующими и атеистом, а между соверующими. Галилей был католиком и верил в сотворение Вселенной Богом. У него были друзья среди иерархов. А в университетах того времени преподавали гелиоцентрическую теорию Коперника и Кеплера. И католическим ученых показалось, что Галилей противоречит в первую очередь не Библии, а Аристотелю, заявившему, что Вселенная вращается вокруг Земли.

Верующие нередко отвечают: "А почему бы и нет?". Им кажется, что теория эволюции вполне соответствует науке, а значит, было бы глупо отвергать очевидное. Но многие ученые с данной теорией несогласны. Также важно то, насколько она согласуется с Библией и качествами Бога. Богу не нужно проводить эксперименты, чтобы что-то создать. Ему не нужно было использовать естественный отбор, чтобы произвести растения и животных. Кроме того, если бы Адам и Ева были полуобезьянами, то нужно было бы признать, что Моисей, Христос и апостол Павел ошибались, называя Адама человеком. А если Иисус ошибался, то какой смысл верить в Евангелие?

Наука прочно вошла в нашу жизнь. Она дала нам множество замечательных вещей. Но это не значит, что мы должны всецело полагаться на мнение ученых. Они такие же несовершенные и ограниченные в знаниях и возможностях люди, как и другие. Поэтому удивительно, что многие ждут научного подтверждения сотворения жизни Богом, которое является самым уникальным явлением во всей истории. При этом люди отказываются верить своему разуму, когда видят очевидные признаки разумной деятельности в живой и неживой природе, например, живых нанороботов в организме людей и животных.

Главной целью Моисея при написании 1 главы Бытия было не создание научного трактата, а побуждение иудеев к чистому поклонению Богу. Евреи только что вышли из Египта. И в этой стране они приобщились к идолопоклонству. Чтобы избавить их от ложных религиозных представлений, Бог побудил Моисея написать правду. И с языческой точки зрения Моисей писал удивительные вещи. Солнца и Луна были богами у многих народов. Но Бог Яхве был неимоверно выше их. Он их сотворил. Он же сотворил чудовищ, которые, по представлениям язычников, были сильнее богов. И животных Бог сотворил по роду их. Поэтому никаких кентавров, минотавров, грифонов и тому подобного он не создавал. С одной стороны, 1 глава Бытия утверждает веру. С другой она опровергает религиозные предрассудки и суеверия, делая мир понятным, единым, подвластным одному Богу и вполне познаваемым.

Атеисты часто спорят о 1 главе Бытия. Атеистов не устраивает, что Моисей ничего не написал о динозаврах, хотя он рассказал о больших морских чудовищах, а само слово "динозавр" появилось лишь в 19 веке. И свет не мог появиться до создания солнца. При этом упускаются из виду 2 важных момента. Во-первых, Моисей писал с точки зрения земного наблюдателя, а не космонавта. И с Земли действительно солнце был не видно из-за густого пара, окутывавшего землю. Кроме того, Бытие написано для пастухов 16-15 веков до нашей эры, а не ученых 21 века.

Ветхий Завет часто называют книгой чрезвычайной жестокости и бесчеловечности. Вот Новый Завет и это да. Пришел Иисус и показал нам доброго и милосердного Бога. Но это очень далеко от истины. О Боге можно судить по его служителям. Пророк Иеремия не был черствым и бессердечным человеком. Как раз наоборот, он был очень ранимым и сочувствующим. Собственный народ его ненавидел, презирал, пытался убить и оскорбляли. Но Иеремия задолго до христианской эры поступал по тем заповедям, которым учил Христос. Он не ненавидеть в ответ, но очень переживал об ожесточении сердец своих современников и оплакивал гибель Израиля.

Немало верующих мечтают о выдающемся служении. Им кажется скучным сидеть дома, просыпаться в мягкой постели, ходить на собрание с соверующими, где находятся друзья и хорошие знакомые. Но как бы к такой жизни отнесся Иеремия? Наверное, он с радостью предложил бы поменяться с ним местами скучающим от спокойной жизни христианам. Аудитория, которой проповедовал Иеремия, не хлопала ему в ладоши, не хвалила и не благодарила его. Он был проклинаем. От Иеремии отреклись друзья и родные, будто он был хуже прокаженного. И он вовсю занимался проповедью, напоминавшей поливку мертвого дерева. И не сдался. Многие бы из нас смогли повторить его подвиг?

В книге Иеремии есть интересный эпизод. Пророк читает Слово от Бога нечестивому царю Иоакиму. Но тот после прочтения определенного отрывка выбрасывает текст в огонь. Так он уничтожил всю обличительную весть, переданную Богом, показав свое неуважение к Создателю. А ведь многие делают нечто подобное сегодня. Услышав обличение, они решают не менять, но предают заповеди забвению. Например, не рассказывают о них детям. Или высмеивая Библию как книгу сказок.

Пророк Иеремия сказал много замечательных слов. Я считаю, что самыми важными словами его книги являются эти:

"Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.
Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом".

(Иер.31:31-33)

Это то, чего Бог желает от всех своих поклонников. К сожалению, его желание не понято многими современными верующими. Они считают, что если формально принять крещение и присоединиться к какой-нибудь церкви, то уже можно почивать на лаврах, ожидая спасения. Но Иеремия говорит, что Бог избирает тех, у кого его Закон написан ...