В одной статье сказано, что нередко в наши дни верующие люди мысленно создают определенные списки грехов, деля их на незначительные, более или менее серьезные и тяжкие. Но такой подход приводит к плачевным результатам. Человек легко привыкает ко греху, считая, что он праведник до тех пор, пока не начал вести себя совершенно безнравственно.

В одной статье прочитал, что грехом называется отчужденное состояние от Бога и его семьи. То есть, человек может не пить, не курить и вообще ничего плохого не совершать. Но если он не имеет общения с Богом, то грех его будет поглощать, так как только Святой Дух помогает нам расти в духовном плане в развращенном мире сатаны. Эту мысль очень полезно напоминать тем, кто имеет склонность обижаться на Бога.

В одной статье прочитал, что «священное» означает, что Библия не похожа на обычную повседневную литературу, например, газеты и журналы. Она достойна самого пристального внимания и исследования. Это хорошее напоминание, ведь бывает, что христиане вовсе не читают Библию, а если читают, то делают это нередко в перерывах на рекламу.

В одной статье прочитал, что кроткие люди легко могут не только заводить знакомство, но и удерживают общение. Они не грубы, но тактичны, чутки, чувствительны в отношении того, как ощущает себя собеседник. Поэтому окружающие чувствуют себя с ними уютно.

В одной статье прочитал детальное разъяснение заповедей блаженства. Интересно, что Иисус говорил о великом счастье не только как составляющей вечного будущего. Он упоминал сегодняшний день. Но почему многие христиане не обрели истинного счастья в вере? -- Возможно, они не последовали одной из таких заповедей. Например, вместо того, чтобы стать нищими духом, они провозгласили, что Бог будет доволен, если мы станем уделять исследованию Библии лишь пару минут в день. Духовное недоедание служит причиной духовного истощения.

У российского писателя Куприна есть замечательное произведение — «Молох». В нем один из его героев отождествляет древнего идола, ради которого родители отдавали в жертву своих детей, с техническим прогрессом, ради которого в жертву приносятся многочисленные жизни рабочих. Как же не стать рабом прогресса? Для этого важно не возлагать на машины те надежды, что мы связываем с Божьим Царством. Прогресс не подарит нам вечной жизни, не избавит от старости. Гений человека никогда не превозйдет гениальнось Бога. Это отрезвляет и воодушевляет одновременно. Больше об идолопоклонстве можно прочитать здесь: https://pravoslavie.wiki/ne-sotvori-sebe-kumira-eto-zapoved-boga-cheloveku.html

Безусловно, ко Втором Пришествию Христа нужно быть готовым. Может, главное, просто верить в то, что Христос вернется, а мы уж как-нибудь под него подстроимся? В одной статье прочитал, что если мы не станем уделять внимания исследованию библейских пророчеств, то можем разочароваться, когда Господь вернется. Такое уже случалось с иудейским народом в целом и апостолами в частности. Поэтому, чтобы не разочароваться, нужно стараться исследовать эту важную тему. Однако главное — это то, какие требования Христос предъявит желающим жить под правлением Божьего Царства в вечном раю.

В одной статье прочитал, что во дни Сократа многие греки связывали свое личное счастье и благополучие своего полиса с материальным достатком. Сократ пытался образумить этих людей, показывая, что без добродетели даже самое богатое государство обречено на разорение. Но греки его не послушались. Более того, Сократ им так надоел, что они го приговорили к смертной казни. Прошло время и слова философа полностью оправдались. Греческие полисы пришли в упадок и потеряли былое могущество. Так было и со многими другими государствами. Порок уничтожил великолепие Египта, Вавилона, Ассирии, Мидо-Персии, Рима… Наш мир продолжает бесславную традицию потакания своим низменным инстинктам, ставя во главу угла физическое удовольствие. Было бы наивно полагать, что оно сможет избежать участи древних государств.

В одной статье прочитал, что без добродетели никто не может считаться христианином, даже если он активно посещает церковь и совершает все ее обряды. Формально поклонение Богу никак нас не приближает к нему. Святая жизнь заключается прежде всего в принесении плода Святого Духа, а именно в проявлении христианских качеств: любви, смирения, долготерпения, кротости и других. И это должно проявляться не только в церкви, а постоянно. Можно добавить, что подлинная добродетель проявляется как раз именно тогда, когда нас почти или совсем никто не видит.

В одной статье прочитал, что во время болезни можно просить Бога не только о выздоровлении. Но и о мудрости для врачей, чтобы они поставили правильный диагноз и назначили эффективное лечение. Также нужно молиться о том, чтобы изменить в себе то, что могло привести к возникновению болезни. Например, многочисленные тяжелейшие болезни вызываются вредными, греховными делами, такими как курение, блуд и пьянство. Если человек в таком случае просит у Бога выздоровления, то возникает серьезный вопрос: как этот страждущий оказался в такой ситуации и на что он потратит свою жизнь, если Бог вернет ему здоровье?

В будущем на земле не будет никаких сложностей и проблем материального плана: голода, нищеты, болезней… Тогда зачем мы проходим через лишения? Какой в этом смысл? Почему Бог не избавит нас от материальных и других затруднений по щелчку своих всемогущих пальцев? Ответ прост: многие из нас в результате ничему не научатся.

Например, у кого-то не складывается семейная жизнь. Бог может исполнить молитву мужа и сделать жену кроткой и во всем ему послушной. Но научится ли тогда муж вести себя тактично, уважительно и нежно? Вряд ли. И тогда даже жизнь в Эдеме будет приносить печаль. Ведь в будущем мы сможем испытывать душевные муки, если нас кто-то будет оскорблять и унижать. Физической боли не будет, но если мы не научимся любить друг друга, то эмоциональная боль никуда не исчезнет. И тогда жизнь в раю будет сопровождаться ссорами, обидами и слезами. Поэтому Бог отвечает на молитвы так, чтобы мы сами научились любви, мудрости и ответственности. Этот процесс длится гораздо дольше, ...

Однажды читал книгу, в которой автор, потерявший веру, привел печальную цитату: «Как ты можешь быть уверен, что Бог слушает твою молитву, если каждый день во всем мире 18 000 детей умирает от голода?» Это очень серьезный вопрос. В одной статье прочитал, что Бог всегда сочетает свое великое могущество с великой мудростью и действует, исходя из вечных интересов своего творения. Но что случится с вечными интересами голодных детей, если Бог их всех избавит от мучительно смерти, дав каждому достойную жизнь? Детей очень жалко. Несправедливость, царящая в мире, ужасна.

Бог нигде не говорит в Писании, что это великое благо. Напротив, он удивляется тому, насколько общество погрязло в пороке. Допуская страдания невинных, он помогает увидеть всю чудовищность греха. Дети умирают от голода не потому, что Бог этого желает. Но причиной этого являются жадность, эгоизм, коррупция и жестокость многих людей, стоящих у власти. Бог, допуская зло, дает нам возможность увидеть, что это не грех ...

Критиковать очень легко. Гораздо сложнее найти в человеке хорошее и побудить к реальному духовному и нравственному росту. Таким был Иисус. Если бы он был бескомпромиссным критиком человеческого несовершенства, то не оставил бы от апостолов даже мокрого места. Ой, я ошибся. У него вообще бы не было апостолов. Кастинг продолжался бы до сих пор. И мы все ревели бы после этого в свою подушку. Но Иисус замечал потенциал каждого из своих учеников и помогал его развить до максимума. И эти мягкость, любовь и оптимизм дали потрясающие плоды. Когда-то высокомерные ученики Христа стали смиренными. Они мечтали о великой власти и министерских портфелях, но научились от души служить другим. Как же много это значит для всего человечества. Если бы Иисус был педантичным, придирчивым перфекционистом, то христианская Церковь никогда бы не появилась на свет. А какой вклад в ее развитие вносим мы?

Больше про то, как перестать осуждать других, можно прочитать здесь : https://pravoslavie.wiki/osuzhdenie.html. ...

Очень часто приходится слышать: «Да я бы на его месте давно уже...». Например, я знаю семьи, которые не делали ремонт в своей квартире в течение 5, 10 и даже 20 лет. Да, они стараются поддерживать порядок, но их жилище давно потеряло очаровательный облик. Некоторые их знакомые говорят, что если бы были на их месте, давно превратили бы дом в конфетку. Но действительно ли такие люди понимают, что значит быть на месте этих людей? Можно ли ожидать хорошего ремонта в доме одиноких пожилых или тяжело больных людей, все средства которых уходят на еду и жизненно необходимые лекарства? Великое достижение этих людей заключается в том, что они не ожесточаются, не проклинают Бога, а стараются стойко переносить тяготы жизни, сохраняя преданность друг другу и развивая свою духовность. Вместо того чтобы критиковать других в том, чего они не могут сделать, почему бы не оказать им посильную помощь, чтобы улучшить их ситуацию? Если же напрячь воображение, то можно даже начать испытывать восхищение тем моральным ...

Прочитал в одной статье, что привычка осуждать других может разрушить всю жизнь человека. Ему кажется, что он борется со злом, но, не проявляя любви, он сам становится источником зла. В первую очередь нужно осознать пределы своих знаний и полномочий. Слышал в православной среде удивительную историю про святого пьяницу. Один человек начал пить, будучи младенцем. Не потому, что решил, едва научившись ползать, посвятить жизнь бутылке. Так решили его родители. Возможно, им это казалось забавным. Неудивительно, что он стал алкоголиком. Но затем он поверил в Бога и стал монахом. Его наставник побуждал его много трудиться в монастыре и каждый день уменьшать дозу выпитого спиртного. Перед смертью этот человек пил лишь одну чашу вместо 20, что выпивал раньше. В его случае это великий подвиг святости. Он умер будучи пьяницей в борьбе с грехом. Кто он: грешник или святой? Священник, рассказавший эту историю, решил, что этот монах был святым. И он привел этот случай, чтобы показать, что Божий Суд ...