В одной статье прочитал, что Православная Церковь осознает, что 1000-летнее Царство Христа является не до конца понятным учением книги Откровение. Поэтому нет нужды долго спорить о том, что конкретно оно из себя представляет. Это не является слабостью, но, как раз напротив, указывает на благоразумие. В Библии полно пророчеств, которые разрешались лишь спустя сотни и тысячи лет после из произнесения. Самое известное — пророчество о семени жены, которое поразит змея в голову. Адам и Ева, скорее всего, думали, что это Каин. Евреи думали, что это будет царь, который поразит Римскую империю и сделает их хозяевами планеты. Так и с 1000-летним Царством Христа. Откровение приводит слишком мало информации для того, чтобы быть категоричным в своих выводах. Поэтому нужно набраться терпения и постараться увидеть исполнение слов Иоанна своими глазами.

Существует огромное количество эсхатологической литературы, в которой в подробностях написано, когда и как вернется Иисус, в каких условиях будут жить праведники в раю, что они будут есть и пить и так далее. Однажды читал книгу, в которой говорилось, что некоторые верующие моются в душе только в одежде!!! Зачем? Чтобы Иисус, когда будет забирать их неожиданно на небеса, не увидел их голенькими. В противовес этому прочитал в Православной энциклопедии, что не стоит устанавливать правил в отношении событий, касающихся вечных судеб мира. Лучше готовить свой ум, сердце, очищаться, освящаться от скверн мира, чем тратить время на бесконечные споры о том, что нам в подробностях не было открыто.

В одной статье прочитал, что язычники создавали свою эсхатологическую систему воззрений, исходя из того, что видели, например, смены времен года, когда один цикл заканчивается и начинается новый, похожий на предыдущий. Библейская же эсхатология основана на Божьем откровении, которое говорит о таких вещах, что не вмещаются в воображении человека. Где в природе мы видим жизнь вечную, воскресение мертвых, полную победу добра над злом? А новый мир, обещанный Богом, будет совершенно новым по качеству. Это не будет повторением того, что уже было. Сатана не будет являться в новым образах. Он навсегда погибнет вместе с демонами и своими земными слугами. Вечное будущее — это вечная, непреходящая радость, которая никогда не омрачится даже крупицами зла.

В одной статье прочитал, что Павел не захотел брать Марка в миссионерское путешествие, так как однажды молодой человек подвел апостола. Он, скорее всего, вырос в небедной семье и не был готов подставлять свое изнеженное тело под палящие лучи солнца, зубки голодных насекомых, холодный дождь и пронизывающий ветер. Но Варнава вступился за Марка. Возможно, он сказал Павлу, что Марк изменился и что нужно дать ему второй шанс. Варнава в результате предпочел Марка самому Павлу. Это учит нас тому, что нужно давать людям второй шанс, даже если они в чем-то нас подвели. Варнава оказался прав. И Бог использовал Марка, чтобы написать одно из Евангелий.

Встречал людей, которые говорили, что пример Варнавы и других, кто пожертвовал имущество в 1 веке ради интересов Божьих, является обязательным для нас. Мол, мы так же должны задуматься о продаже своей дачи или другой недвижимости ради соверующих или церкви. Но здесь упускается из виду важный момент. В одной статье сказано, что дар Варнавы был добровольным. Его никто не заставлял. Он сам этого захотел. А добровольные проявления личной щедрости не могут являться основанием для создания средств принуждения к щедрым делам.

Апостол Варнава, как сказано в одной статье, был выдающимся по своей ревности и щедрости человеком. Когда в Иерусалиме потребовалась помощь многочисленным гостям, решившим остаться после Пасхи, чтобы послушать учение апостолов, Варнава продал свою землю и отдал вырученную прибыль на нужды этих людей. Гости могли бы решить материальные проблемы, просто уйдя домой. Но тогда они лишились бы возможности услышать о Христе от его учеников.

Жертва Варнавы и других была сделана в первую очередь для духовности этих людей. В наши дни у нас тоже есть что раздать. Даже у тех, кто не особо богат и сам периодически нуждается в материальной помощи. Речь идет о нашем времени и личном внимании, которые мы можем «раздать» одиноким, больным, пожилым, тем, оказался в горе или страдает депрессией. Это тоже вклад в духовность этих людей, которые не будут теряться в догадках, размышляя о том, почему любящий Бог оставил их в одиночестве.

В одной статье прочитал удивительную информацию. Оказывается, Варавву тоже звали Иисусом, как это следует из древних рукописей Евангелий. Вот это поворот! Иудеям было предложено выбрать из двух Иисусов. Имя «Иисус» переводится как «Спасение Иеговы». Это замечательная иллюстрация того, что будет происходить в Великой скорби. Всему человечеству придется выбрать между двумя: истинным Христом и лжемессией — антихристом.

В одной статье прочитал, что Варавва был зелотом, то есть он сражался за справедливость с оружием в руках, убивая врагов Израиля. Иисус же учил иному. Он не призывал совершать бунты и революции. И это понятно. Христос хотел, чтобы революция совершилась в наших сердцах. Евреи не понимали, что живут плохо в первую очередь не потому, что находились под властью римлян. Их истинным врагом был грех, многочисленные проявления которого они страстно полюбили. Так и с нами.

Представим себе, если бы мы завтра проснулись в раю. Мы, почти 8 миллиардов человек, оказались бы в земном Эдеме, где нет болезней, где экология идеальна, нет старости и смерти. Что бы тогда началось? Все бы пали ниц перед Богом и покаялись в своих грехах? Увы, но нет. «Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, — будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа» (Ис.26:10). Да, это страшно и ужасно, но многие бы обрадовались, что теперь могут блудить в миллион раз больше ...

Ситуация с Вараввой очень напоминает то, что случится во время пришествия антихриста. Он явно будет провозглашать, что явился для того, чтобы установить социальную справедливость. И перед нами будет такой же выбор. Конечно, Варавва не антихрист. Но он был понятен и любим народом. А Иисус говорил о «слишком высоких» вещах. Так и антихрист будет простым и понятным. Он будет устанавливать тоталитарный режим по всей планете, отбирать свободы и право жить по голосу совести и принципам высокой морали, но при этом набивая животы и дома материальными благами. Хотя бы некоторой части населения, чтобы создать имидж Мессии. Сможем ли мы тогда предпочесть пищу от Святого Духа материальным благом, ради получения которых нужно «всего-то» — отречься от Бога и вечной жизин? Больше о Варавве можно прочитать здесь - https://pravoslavie.wiki/razbojnik-varavva.html.

Многие сегодня недоумевают, как можно было выбрать какого-то разбойника вместо Христа? Однако это становится легко объяснимо, если вспомнить, каким именно разбойником был Варавва. В одной статье сказано, что он был не маньяком, бандитом, отбирающим конфетки у маленьких детей или кулёчки с пончиками у бедных старушек. Нет, Варавва был, скорее всего, зелотом. То есть революционером, боровшимся с римской властью и царями Израиля. Он, в сознании народа, делал то, чего все ждали от Мессии — совершал насильственные действия для материального процветания евреев. Иисус же этого не делал.

В одной статье прочитал, что Давид пострадал от лжи Авессалома, потому что евреи предпочли поверить сыну царя на слово, не утруждая себя проверкой информации. Они положились на то, что Авессалом знает отца лучше, чем кто-либо другой. Вот так же происходит и в нашей жизни. Но ложь легко обуздать истиной. Для этого не нужно иметь 7 пядей во лбу. Достаточно просто любить правду и быть верным ей. Однажды мне пожаловались на жену моего друга, сказав, что она плохая жена.

Эта замечательная семья. Одна из лучших, что я знаю. Супруги верят в Бога и изо всех сил стараются жить по его заповедям. Оказалось, что она, как мне сообщили по секрету всему свету, сама почти не готовит еду. Муж после работы идет по магазинам и покупает уже готовые блюда. Меня это возмутило. Во-первых, кому какое дело? Она ведь не изменяет мужу. Во-вторых, откуда вы знаете, что эта жена никогда не готовит? Вы живете в этой семье или установили там незаметные камеры, снимающие ее жизнь 24 часа в сутки? В-третьих, ...

В одной статье прочитал совет, который Давид дал всем, кто верит злым сплетням о других. Он побудил перестать гневаться и поразмышлять о том, есть ли на самом деле какие-либо основания для того, чтобы злиться на других. Приведу пример. Вчера в нашем городе отпевали человека с нашей улицы в церкви. Один из знакомых покойного был возмущен, что священнослужитель не поехал на кладбище. Но сам на службе в церкви он не был. Те же, кто там был, сказали, что это самый прекрасный батюшка из всех, кого они знают. Самое же примечательное, что он проводил отпевание, сидя в инвалидной коляске с двумя поломанными ногами. А поломал он их, когда сам белил церковь, но не удержался на лесах. Он сам топит кочегарку зимой, делает ремонт, организует бесплатные обеды для всех желающих, проводит воскресную школу, разводит фазанов, посещает соверующих, явно достоин как минимум элементарного уважения. Вот так незнание вкупе с самоуверенностью может доводить до греха.

В одной статье анализируется Псалом 4, написанный Давидом во дни восстания Авессалома. Примечательно, что царь не выражает лютый гнев и желание смерти тем, кто восстал на него. Похоже, даже находясь в бегах, он продолжал считать мятежных евреев своими братьями, только находящимися в плену наглой лжи профессионального интригана — Авессалома. Когда мятеж закончился, то лучшей возможностью доказать всю безосновательность сплетен являлось прощение.

Давид сам по себе был милосердным человеком. Но в данной ситуации это был еще и мудрый политический шаг. Недовольные евреи сразу смогли увидеть, что очень сильно заблуждались. И больше при Давиде гражданских войн не было. Похоже, что мятежники поняли, что стали пешками в чужой беспощадной игре за власть. Этот урок очень полезен для нас. В наши дни нередко бывает, что жертва злых сплетен борется против них еще худшими сплетнями. В результате коллектив превращается в клубок ядовитых змей, беспощадно жалящих друг друга. Ужасно, когда ...

Многие считают, что сплетни — неистребимое зло. Мол, пока стоит этот мир, нужно просто с ними смириться. Конечно, речь идет о злых сплетнях, порочащих репутацию других. В одной статье прочитал про то, как так получилось, что главный герой Израиля, Давид, победивший Голиафа и множество врагов евреев, спасался бегством от своего сына Авессалома и десятков тысяч израильтян? Главный ответ простой: ни один из них не подумал о том, что несет личную ответственность за распространение информации, подтверждений которой у него не было. А между тем Бог запретил быть переносчиком в народе своем. «Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь [Бог ваш]» (Лв.19:16). Неважно, с кого началась сплетня. Я не должен быть переносчиком. Здесь Бог напрямую связал злые сплетни и ненависть, доходящую до жажды убийства. Переложив ответственность на Авессалома, мятежники смело ринулись в бой за светлое будущее. В результате пострадал весь народ и погибли десятки тысяч жертв ...

Прочитал в Православной энциклопедии, насколько важно остерегаться лжи, скрывающейся под красивой одеждой истины. Давид стал жертвой злых сплетен, которые среди евреев сеял Авессалом. Он даже чуть не лишился из-за этого жизни. А сколько пострадало его соотечественников! Причинами гражданской войны в Израиле стали проблемы, с которыми сталкивались люди и ложь о том, что царю нет до них никакого дела. В наши дни тоже много, очень много лжи, призванной побудить одних людей ненавидеть ближних, имеющих другой цвет кожи или национальность. Некоторые даже заявляют, что их проблемы исчезнут, если какой-то народ будет полностью уничтожен. А почему? Может, потому, что те, кто ненавидит других, сами почти ничего не знают о предмете своей ненависти, а судят, исходя из информации в Интернете или где-либо еще? Огромной ошибкой израильтян стало то, что они не поговорили о своих проблемах с Давидом. Тогда бы стало очевидно, что царь остался таким же справедливым и милосердным, как и раньше. А те люди, ...