При Соломоне Израиль жил в довольстве и достатке. Для чего в Библии оставлен этот пример? Чтобы мы завидовали евреям той эпохи? Библия говорит, что правление Соломона является прообразом правления самого Господа Иисуса Христа. Но как поверить в то, что в нашем мире возможно создать Царство подлинной заботы и справедливости? Царство Соломона — одно из доказательств его реальности. Если этого смог добиться несовершенный человек под руководством Бога, то идеальный правитель добъётся гораздо большего.

Часто можно услышать, что все члены христианских церквей верят в одного Бога и одного Христа. Однако это неправда. В статье о первой из 10 заповедей сказано, что великим грехом является приписывание Богу тех качеств или взглядов, которые противоречат его природе. От наших взглядов на Бога напрямую зависит наше поведение. Например, многие верят в Бога, смотрящего сквозь пальцы на грех. Поэтому они и ведут себя фривольно, удовлетворяя любое свое желание в надежде, что милосердный Небесный Отец все простит. Таким образом люди верят в иного Бога, чуждого библейской истине, созданного по образу и подобию грешного человека.

Бог заповедал поклоняться ему одному. Это первая из 10 заповедей. Часто, говоря об этой заповеди, верующие вспоминают атеистов. Они нарушают ее, отказываясь признавать себя творениями Бога. Это печально. Но гораздо печальнее то, что огромное количество членов различных церквей проявляют идеалистический атеизм. То есть, они на словах верят в Бога, но делами отрекаются от него. Так они становятся преткновением для искренних людей, которые охотно верили бы в Бога, но глядя на таких верующих, отказываются идти по духовному пути, думая, что и Господь такой же, как те, кто нарушает его законы.

Как же легко обидеться на несправедливую оценку нашей личности или поступков! Однако Иисус не обиделся на Нафанаила, когда тот не поверил, что Мессия мог прийти из Назарета. Назарет пользовался нехорошей славой в Израиле. Иисус увидел за словами Нафанаила его хорошую черту - простосердечие и откровенность. У него, по словам Христа, не было лукавства. Нафанаил говорил то, что думал. Конечно, это не всегда хорошая черта, но зато от такого человека не ожидаешь подвоха. Это и увидел в Нафанаиле Господь. Нам тоже нужно учиться видеть хорошее в других людях, даже если их недостатки видны невооруженным взглядом. Иисус разглядел в нем настолько хорошие черты, что даже сделал Нафанаила своим апостолом.

Варфоломей или Нафанаил был уверен, что все жители Назарета отличаются скверным характером и высокомерным мышлением. Он мог так считать из-за нехорошей славы, которой пользовался этот город в Израиле. Также Нафанаил мог иметь негативный личный опыт общения с его жителями. Но когда он познакомился со Христом, то понял, что это Мессия. Это учит нас тому, как важно проявлять настойчивость в любви. Любовь на все надеется. Сегодня предубеждения также очень распространены. Но не стоит делать поспешные выводы о всей социальной группе на том основании, что мы разочаровались в нескольких ее представителях. Например, многие убеждены, что мужчины умнее и способнее женщин. Однако многие замечательные изобретения были сделаны женщинами. Например, автомобильные дворники, кевлар, первый компьютерный алгоритм и др.

Встреча Нафанаила с Иисусом была впечатляющей. Здесь мы видим столкновение предубеждения с позитивной реальностью. Евреи не очень любили жителей Назарета. В этом городе жило около 50 семей, объединенных родственными связями. Они считали себя прямыми потомками Давида и ожидали, что Мессия появится именно в этом городе. Евангелия подтверждают, что жители Назарета в большинстве своем были высокомерны. Они даже попытались убить Мессию, когда он стал их обличать. Ожидали Мессию и не смогли его распознать.

Иисус называется Спасителем. Находясь на земле, он спасал людей от болезней, голода или буйства стихии. Многие недоумевают, думая о том, чем же Христос занимается сейчас. Разве он кого-то спасает? Миллионы больных, голодных и погибающих от стихийных бедствий казалось бы подвергают серьезному сомнению веру в небесного Спасителя. Но на самом деле Иисус выполняет самую важную работу. Он помогает убирать наши духовные сорняки, уничтожающие душу человека. Благодаря действию Святого Духа, который нам дает Господь, мы исполняемся смирением, любовью, мудростью и другими богоугодными качествами. Это наиважнейший вклад в светлое будущее. Если восстановить Эдемский сад в грешном мире, то люди начнут массово выпиливать совершенный лес и жарить животных для получения лучшего шашлыка за всю историю кулинарных экспериментов. Для достижения идеального мира мы должны изменить свою сущность. Тогда будет смысл восстанавливать физический рай.

В Библия Иисус называется Спасителем. Зачем нам понадобился сверхъестественный Избавитель? Современные ученые и простые люди говорят, что негативные наклонности можно преодолеть при помощи одного лишь правильного воспитания. Писание не отрицает важность преподавания духовных истин, но говорит при этом, что мы не можем преодолеть грех лишь своими силами. Это объясняется просто. Мы не представляем себе, что такое совершенство. Об этом ведает Бог. Автомеханика не зовут чинить космический корабль. У него попросту нет соответствующих навыков и знаний. Бог создал нашу сложную и многогранную природу, и только он может помочь нам достичь вершин своего личностного развития.

В Православной энциклопедии прочитал про данные статистики Реабилитационного душепопечитеьского центра прав. Иоанна Кронштадтского, которые говорят о том, что лишь 1% людей, жалующихся на то, что пострадали от порчи, слышали проклятия колдунов в свою сторону. Остальные эту проблему надумали. Одно это говорит о том, что нам не стоит опасаться влияния колдунов. Люди не могут повелевать демонами. Библия говорит, что дьявол, а не человек является богом нечестивого мира. Если уж кого и нужно опасаться, то это сатана. Но при этом и его власть не стоит переоценивать. Бог всемогущ и его друзья защищены от негативного влияния сверхъестественных сил.

Библия нигде не учит, что у людей есть способность при помощи магии влиять на жизнь других людей. Да, Господь запретил израильтянам заниматься колдовством, но не потому, что у нас есть возможность повелевать стихиями при помощи заклинаний и волшебной палочки. Порча и сглаз являются популярным оправданием для снятия ответственности за личные ошибки. К этому можно добавить самовнушение, которое обладает огромной властью над телом. Но христианам не нужно читать особых молитв для защиты от сглаза и порчи.

Иоанна Златоуст был выдающейся личностью. В частности это проявлялось в его трепетном отношении к пастырской деятельности. Сам он отказывался какое-то время от священнической деятельности, за что подвергался критике со стороны Василия Великого. Златоуст считал, что никто из людей недостоин этого великого преимущества по причине несовершенства каждого человека. Священник, по его учению, должен быть чист как Солнце и быть достоин стоять среди праведных ангелов. Такой настрой встречается нечасто среди современных верующих. Мне приходилось встречать тех, кто говорил, что уже готов получить высокое назначение, считая себя совершенно его достойным. Пастырство - очень серьезная ответственность. Высокий авторитет священнослужителя может привести делает более авторитетной не только истину, но и заблуждение, исходящие из его уст. Поэтому быть пастырями и должны люди, осознающие, что имеют все, что у них есть благодаря благодати Божьей.

Елисей не брал денег и даров за ту помощь, что оказывал другим посредством Божьего Святого Духа. Он не приписывал славу за чудеса себе. Это очень хороший пример для нас. Когда мы совершаем духовные дела, то не нужно искать славы или использовать связи с членами Церкви в корыстных целях. Слуга Елисея Гиезий этого не понял. В результате Бог покарал его проказой, уродующей тело. Так он показал свое отношение к тем, кто старается нажиться на делах любви и милосердия.

Однажды прочитал комментарий древнего богослова, который попытался объяснить, почему по слову Елисея погибли 42 ребенка. Он сделал вывод, что в те времена вообще люди отличались диким нравом. И Божьи служители не были исключением. Из-за обиды Елисей якобы пришел в бешенство и приказал медведицам покарать детей. Мол, если бы он был христианином, то явно бы так себя не повел. Однако этому есть более правдоподобное объяснение. Во-первых, Елисей проявлял любовь к врагам. Это было видно в случае с сирийским войском, когда по совету пророка израильтяне накормили и отпустили домой всех солдат. Во-вторых, Елисей любил детей. Одного ребенка он даже воскресил из мертвых. В-третьих, он не был повелителем животных. У него не было собственной сверхъестественной силы. Она всегда принадлежала Богу. Если бы Царь Вселенной не был согласен с мнением пророка, то дети бы не погибли. В-четвертых, заповедь любви к врагам не исключает справедливое возмездие за то зло, что вторят люди. В Новом Завете написано, ...

Это один из самых тяжелых для понимания и восприятия моментов во всей Библии. Мало ли что говорят маленькие дети! Подумаешь, они указали Елисею на недостаток волос. Разве стоит обижаться из-за прически? Так думают критики Библии. Однако анализ библейского текста опровергает такое мнение. Во-первых, оскорбление было вызвано вовсе не недостатком волос на голове Елисея. Это обычное оскорбление, за которым скрывалось личное презрение. Об этом говорит то, что пророк в это время находился возле Вефиля, одного из центров идолопоклонства в Северном Израиле. Кроме того, навряд ли это были маленькие и несмышленые дети. Еврейское слово может передаваться и как “юноши”. То есть это были люди, вполне отдающие себе отчет в своих действиях. Но есть еще одно но. Был ли у этих юношей выбор, ведь их, скорее всего, воспитывали нечестивые родители? Знали ли они о воле Божьей? Безусловно. Библия говорит, что Елисей основал в Вефиле пророческую школу. А израильские пророки отличались чрезвычайным мужеством ...

Елисей совершил не только великие дела, вроде воскресения из мертвых ребенка. Он также помогал людям и в других, куда менее критических ситуациях. Так, один из пророков уронил чужой топор в воду и тот утонул. С одной стороны, это говорит о том, что при правлении Царства Божьего в вечности у нас не будет даже незначительных проблем. С другой, поступок Елисея является замечательным примером для нас. Часто люди говорят: “Мне бы твои проблемы”. Получается, что наши проблемы важны, а трудности других на фоне наши мало что значат. Но Елисей так себя не вел. Милосердие и любовь помогает нам не делить сложности людей на серьезные и не очень, а оказывать посильную помощь нуждающимся.