Продолжаю размышления на данную тему. Есть и такая точка зрения: антихрист появится тогда, когда Бог отнимет у всего человечества Святой Дух. Об этом говорят не только рядовые верующие, но и некоторые богословы. Хотя Христос говорил, что будет со своими учениками до конца мира сатаны в том числе и через общение Святого Духа. Если бы апостол Павел говорил о Святом Духе как о факторе сдерживания антихриста, что мешало сказать об этом прямо?

Во Втором Послании Фессалоникийцам апостол Павел написал, что на земле сохраняется некто или нечто, что или кто сдерживает приход антихриста. Существует несколько главных предположений на этот счет. Например, что речь идет о Римской империи и ее современном аналоге (кривом, на мой личный взгляд) — США. Мол, пока Америка будет страдать идеей мировой гегемонии и у нее будут силы для ее поддержания, антихрист не появится. Мол, антихристу мешает альфа-самец мирового масштаба. По моему твердому убеждению, если кто в США хоть как-то и сдерживает пришествие антихриста, то это искренние христиане, твердо стоящие на путях Господних. Но политическое, финансовое, военное и, увы, нередко, духовное руководство Штатов, как и многих других стран, денно и нощно своими трудолюбивыми ручками вяжет золотыми спицами красивый красный ковер, по которому антихрист вальяжно прошествует к мировому трону.

Конечно, это очень заманчивая идея. Кто же в здравом уме захочет подвернуться воздействию самого жестокого и беспринципного тирана всех времен и народов? Сможет ли кто-либо из христиан избежать необходимости делать выбор в пользу Христа или его оппонента? Может, удастся отсидеться на даче у бабушки или в таежной глуши? Возможно. Библия об этом мало что говорит. Однако нужно учитывать, что антихристу будут подвластны самые современные средства слежения и разведки. Будем надеяться, что не во всех странах, но тем не менее, его правление будет очень могущественно. Поэтому лучше всего сегодня готовить не бункер с запасами воды, еды и развлечений на годы правления антихриста, а учиться каждый день говорить нет злу и да добру. В любых обстоятельствах. Тогда Бог взрастит нашу духовную силу, чтобы и во время Великой скорби мы смогли сказать да Христу, отказавшись слушаться его врага. Иначе никакой бункер не спасет нас от величайшей пропаганды сказочного мира, который для нас якобы построит фальшивый ...

Христиане первых веков многими воспринимаются как рыцари без страха и упрека, которые с легкостью преодолевали любые искушения и бесстрашно смотрели в глаза сатане. Однако ни Писание, ни история Церкви не дает такой нереалистичной картины. Святые древности знали сомнения и страх, но преодолевали их надеждой на Бога. И хотя в наши дни во многих странах христиан не гонят и не уничтожают за их убеждения, искушений сегодня намного больше, чем в древности. Например, раньше человек мог отгородиться от нечестивого мира за дверьми своего дома. Теперь мы постоянно можем подвергаться его влиянию через телевизор и Интернет. Также христианам предстоит пройти через самое великое бедствие всех времен, когда на земле воцарится антихрист. Безусловно, нам потребуется не меньше упования на Бога, чем первым христианам.

В последние несколько лет появилось огромное количество статей о приходе антихриста. Не все из них достойны доверия. Но очевидно, что интерес к этой пророческой личности чрезвычайно высок. Особенно на фоне тех событий, что сегодня будоражат весь мир. Некоторые христиане говорят, что лучше умереть до прихода главного ставленника сатаны, чем проходить через все ужасы его правления. Однако священное Писание побуждает нас не падать духом, размышляя о том, насколько могущественным будет антихрист, а уповать на Бога, который всегда остается всемогущим. Уже сегодня нужно возлагать надежды на Бога в повседневной жизни, чтобы получить бесценный опыт взаимодействия с ним. Тогда в те непростые времена нам будет гораздо легче положиться на живого Создателя.

В книге Откровения говорится, что в эпоху антихриста люди не смогут ни покупать, ни продавать, если не примут на руку и чело печать зверя. Очевидно, что многие истинные христиане могут лишиться работы и привычных средств к существованию. Однако это вовсе не значит, что все христиане будут обречены на голодную смерть. Ведь в той же книге Откровение сказано, что через все испытания последнего времени пройдёт великое множество людей.

Сообщение от Сергей Божий

Сообщение от Ольга Ко

«...итак снимите с себя украшения свои...»

На Иерусалиме покоилось благословение Иеговы, и он сравнивал этот город, столицу Иуды, с женщиной, одетой в дорогие наряды, носящей роскошные украшения и драгоценности. Из-за того что эта символическая женщина утратила духовность и стала заниматься «проституцией» с разными народами, с нее, образно говоря, сорвали украшения и оставили ее нагой (Иез 16:2, 10—39). Однако ее ограбили и раздели не только в духовном смысле: жадные завоеватели захватили богатства Иерусалима, в том числе ножные браслеты, головные повязки, украшения в виде месяца, серьги с подвесками, браслеты для рук, покрывала, головные уборы, ножные цепочки, нагрудные повязки, «дома души» (вероятно, имеются в виду флакончики для духо́в), ракушки-амулеты, перстни и кольца для носа — все, что носили «дочери Сиона» (Иса 3:16—26). Это было временем скорби, так как обычно во время скорби украшения снимали (Исх 33:4—6). Иегова осудил Израиль также через пророка Осию: в

...

Метки: украшения

Категории

Без категории

Иеремия начинал служение Богу, будучи юношей. Оно продолжалось долгие 50 лет. За это время пророк не раз испытывал огромное разочарование в еврейском народе. За все это время большинство так и не поняло, что их страдания являются прямым следствием пренебрежения заповедями Бога. Имело ли служение пророка смысл, если оно не привело к покаянию соотечественников? Да, имело. Благодаря усилиям Иеремии Бог имел основание для справедливого суда над грешниками. И в будущем народ, после 70 лет плена в Вавилоне, раскаялся, хотя Иеремия этого не увидел.

В Нагорной проповеди Христос сказал, что не надо бросать жемчуг перед свиньями. Некоторые это поняли своеобразно. Они решили, что это значит, будто христиане не должны делиться духовными истинами с теми, кто находится вне церкви. Мол, эти люди недостойны таких великих знаний. Но они, мол, святые и непорочные, чтобы общаться с теми, кого считают ниже себя. Но в Церкви есть самые разные люди. Грех присутствует во всех. И вместо того, чтобы закрываться от людей, нужно проповедовать всем. Именно это поручил делать Иисус. А тех, кто упрямо пренебрегает духовным наставлением, можно найти везде.

Проповедники могут не задумываться о том, как на людей, которых они обучают, влияют их личные качества. Если человек слишком много думает о своих знаниях и способностях, то может смотреть на других сверху вниз. Тогда у него не получится обучать людей с любовью и смирением. В результате обученный таким проповедником человек может ходить в церковь, отмечать праздники и соблюдать обряды. Но в результате его вера будет поверхностной. Если он встретит серьезные испытания или его мечты не исполнятся, то он с легкостью потеряет веру в Бога и даже может стать ярым борцом с религией. Подробнее можно прочитать здесь: https://pravoslavie.wiki/metat-biser...-svinyami.html

В наши дни многие христиане знают Библию лучше, чем многие поколения верующих до нас. Это связано с возможностью получения глубокого духовного образования. Мы сегодня можем читать Библию в разных переводах, комментарии библеистов и авторитетных богословов. Но, как сказал, апостол Павел, знание надмевает. Если проповедовать другим о Библии с высокомерием, то можно стать камнем преткновения для искренних людей. Больше об этом можно прочитать здесь: https://pravoslavie.wiki/metat-biser...-svinyami.html

Некоторые христиане считают, что имеют право оскорблять других, так как Иисус называл некоторых свиньями. Но стремился ли Христос оскорбить своих оппонентов? Нет. Говоря о жемчуге и свиньях, он, возможно, намекал на фарисеев, которые называли свиньями неевреев. Если это так,то Иисус хотел сказать, что не нужно считать других ниже себя. Если христиане будут проповедовать Евангелие с высокомерным настроем, то столкнутся с соответствующей реакцией людей. Таким образом слова Христа нельзя считать основанием для того, чтобы оскорблять других.

Знаменитые слова Иисуса можно понимать по-разному. Его слова о жемчуге и свиньях следуют сразу после побуждения не судить никого, глядя на соломинку в глазу брата. Отсюда можно сделать вывод, что под бисером подразумевается наставление, обличение и исправление, исходящее от того, кто не осуждает, но проявляет любовь, проповедуя Божью истину. Слова такого человека подобны чистому драгоценному жемчугу. Но если праведник сталкивается с тем, кто презирает наставление, то не стоит тратить на него время.

Книга пророка Амоса говорит о том, что Бог требует от тех, кто желает спастись. Нужно возненавидеть зло и возлюбить добро. Иначе спасения не будет. Это условие состоит из двух частей. Нужно возненавидеть зло. Это значит, что нам нужно осознать всю пагубность греха, его ужасные последствия. Возлюбить зло можно при условии, что мы будем понимать мудрость Божьих законов и станем следовать им в жизни, чтобы вкусить, как благ Господь.

Книга пророка Амоса была написана в те времена, когда повсюду в Израиле царила несправедливость, преступность, идолопоклонство и разврат. При этом евреи были уверены, что Бог их не накажет, так как они были потомками Авраама. Но праведность невозможно получить, прикрываясь чужими заслугами. Так и в нашем случае. Сегодня формально верующих в Бога очень много. Но велико и пренебрежение Божьими заповедями.