Приветствуем вас на Христианском сайте и межконфессиональном форуме Богословие!

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную

Христианский сайт и Межконфессиональный форум по Богословию

Комментарии к дневнику

  1. Аватар для Денис
    Цитата Сообщение от Ибрагим Аббас
    Одна глава дополняет другую.
    Спасибо. Надо подумать.
  2. Аватар для Ибрагим Аббас
    А для чего такое сокращения в еврейской традиции: "Г-сподь" или "Б-г"?
    Вот тут нашел в интернете:
    "
    Отвечает рав Элиягу Эссас:Действительно, в последние годы принято писать слово «Бог» через дефис - Б-г. Это - один из способов проявления осторожности при упоминании Имени Всевышнего. В Десяти Заповедях сказано: «Не произноси Имя Мое всуе (то есть, без ясной потребности)» - Шемот, гл".
    Но "Б-г" скорее похоже на проявление пренебрежительности. А слово "Бог" не имя Бога, это аналогично как сказать "человек". А у человека есть имя. И у Бога есть Имя. И вот его не след произносить напрасно, верно, так написано в Танахе. Имя, а не обозначение.
    Обновлено 29.02.2024 в 20:14 Ибрагим Аббас
  3. Аватар для Ибрагим Аббас
    34 ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа.
    (Иоан.3:34)
    Толкование:
    "Трактат на Евангелие от Иоанна 14.7, Cl.0278,14.7.9***Что это значит: ибо не мерою дает Бог Духа? Мы обнаружили, что мерою дает Бог Духа.Послушай, как говорит апостол: в меру дарования Христова (Еф. 4:7). Людям дает мерою, Сыну Единственному дает не мерою. Каким образом людям — мерою? — Одним дается Духом слово премудрости, другим - слово знания, от того же Духа ](1 Кор. 12:8)... Этот имеет одно, тот — другое, и что имеет тот, не имеет этот. Мера — это разделение даров... Но Христос, Который дарует, принимает не мерою."

    Но Бог посылает и пророков-людей, так? Вон, Илия, например. Ему мерою или не мерою был дан Дух? И Христос, как Сын Божий... тоже "принимает" Духа? От Бога, типа. Но Он и есть — Бог (в Сыне). Ничего не понятно...
  4. Аватар для Ибрагим Аббас
    Статья про грамотность, а это причем: "Верующие" в Иисуса Христа, не почитающие Его за Бога"?
  5. Аватар для Ибрагим Аббас
    Ветхое творение живёт в сердце неверующего во Христа человека, а так же в сердце верующего во Христа, не принявшего водного крещения.
    То есть, принял водное крещение, и нет ветхого человека, грешного? Окунулся в воду в таинстве, в Церкви, и сразу безгрешен? Классно.
    По своей сути, ум, желания, эмоции, и воля ветхого творения настолько плотно отождествились с умом, желаниями, эмоциями и волей человека, что стали с ним одним целым!
    Вы как-то странно пишите, будто человеческая душа разделена в себе на "ветхого" и "не ветхого" от рождения в мире? Сам человек и есть ветхий по душе своей, грешный, и ему нужно уверовать, и переделать себя, чтобы стать другим. Они и были от рождения "одним целым", то есть, самим человеком.
    Неверующий во Христа человек, полностью подчинён воле ветхой твари.
    Христос олицетворяет Собой облик живой Истины. Веровать нужно в истину, ориентируясь на живой облик Христа (во плоти, как Он явил Себя миру). Но Христос это Слово, Логос. Нужно правильно воспринимать. Для чего евхаристия, для чего Он дал ученикам вкусить тело, и кровь... Истины? Чтобы дать ощущение верующим того, как им воспринимать Христа на земле. Да где угодно. Он — суть образ Истины живой. Вот так надо истину ощущать, как ощущается образ Христа (пусть со страниц Писания, это не важно). То есть, истину надо ощущать — наживо.
    Во все дни жизни тела человека
    Посмеялся. Хорошо сказали. В таких случаях в инете юзеры говорят: "ты сделал мой день".
    Так что, ветхое творение в человеке - есть дух того мира, в котором проживает тело человека
    Юморист. (От души похвала).
    Обновлено 29.02.2024 в 19:08 Ибрагим Аббас
  6. Аватар для Ибрагим Аббас
    "Божий дух имеет свой ум, эмоции, желания, свою волю."

    Только это ваш ум, эмоции, желания и воля. Ибо в Духе человек именно взращивается (к вечной жизни). Почему у Святого Духа нет имени?
    Новое творение проживает как в сердце верующего во Христа не принявшего водного крещения, так и в сердце христианина, и обладает всеми качествами Своего Небесного Отца, такими как - бессмертность, святость, вечность!
    Пока нет рождения свыше, то нет и никакого "нового творения" в человеке (в душе).
    Мысли и поступки духа Божия - всегда направлены на достижении благости ближнему и дальнему.
    Если на человеке Дух Божий, то, наверное, так.
    Для созидания себя в полный возраст Христов а также помощи на поле брани, верующему и христианину от Его Отца, даётся Дух Святой, который и остается с ним во все дни его жизни во плоти, куда бы он не пошёл!
    Тут корявые смыслы, будто Дух Святой вещь какая-то... (возникает ощущение).
    Желание вести непримиримую борьбу со своей ветхой тварью, а так же со злом, господствующем в мире, приходит к верующему сразу, в момент его духовного рождения, и не оставляет его до полной победы над врагом, являясь по сути - желанием Божьего духа, рождённого в нем!
    Это уже о рождении свыше говорите, только лишь водного крещения мало для РОЖДЕНИЯ СВЫШЕ. Христос же сказал, что будет крестить Духом Святым и огнем, и только это подвигает чтобы родиться свыше, родиться в духе, а не только плоти земной. А желание "вести непримиримую борьбу" с греховными побуждениями души, приходит к верующему сразу, если человек всерьез осознал себя на христианском поприще веры... А не после рождения в Духе, свыше. Там, надо думать, уже другая история...
    Итак, Новое творение = Божий дух, и верующий всей своей душой, стремится отождествиться с ним!
    У каждой души свой дух; а Божий Дух изначален для мироздания и нетварен.
    Обновлено 29.02.2024 в 18:54 Ибрагим Аббас
  7. Аватар для Ибрагим Аббас
    Одна глава дополняет другую.
  8. Аватар для Ибрагим Аббас
    Пророк Божий маньяк, что ли, ему надо чтобы народы падали? — "и не пали жители прочих народов от меча пред нами".
Документ без названия
 
 
 
 
 
Powered by vBulletin®