О счастье человека, о его поисках будет наша беседа с отцом Ншаном Петросяном – духовным пастырем храма Святой Богородицы (Сурб Аствацацин) в Кишиневе.
– Святой отец, что мы в конечном итоге понимаем под словом «счастье»?
– Мы действительно созданы для счастья, как птица для полета. Однако для того, чтобы душа взмыла вверх - то места мало, то сил не хватает, то встречный ветер мешает. Всегда находятся причины или условия, победа над которыми, кажется, обеспечит человеку желанное состояние счастья. И часто, таким образом, жизнь становится погоней за счастьем. Это очень похоже на поиски истины. Мы доходим до границы познания и видим, что горизонт поисков расширился еще больше. Все эти положения, которые современный человек приписывает счастью, всего лишь повторяют то, что за тысячу лет до нас говорили как великие мыслители, так и простые люди. Например, счастьем считали и считают чувственные радости, возможность осуществления своих желаний и амбиций, возможность быть свободным или просто любить и быть любимым. Люди во все времена были похожи. Неужели сегодня представления о счастье в обществе другие?
... подробнее
... учителя Церкви на первых порах называли Богословием лишь Священное Писание, поскольку оно – слово о Боге и от Бога: Ветхий Завет – Богословием Ветхим, Новый Завет – Новым Богословием, а всех писателей того и другого Завета, апостолов и пророков – богословами. Потом словом «Богословие» стали называть, кроме Священного Писания, и
всякое учение о Христианских истинах, и в этом значении оно иногда употреблялось в приложении к учению о Боге и Богопочитании; иногда – в приложении к учению о Пресвятой Троице; иногда, еще теснее, в приложении к учению собственно о Боге Слове. и, уже в 12-ом веке,
под Богословием стали подразумевать систематическое изложение всех христианских истин о Боге и Богопочитании.
По понятным причинам, в странах бывшего СССР, и в частности в России - признали наукой относительно недавно. Научная специальность «теология» появилась в России существенно позже других стран – в 2015 году, а первая защита кандидатской диссертации по Теологии состоялась только 1 июня 2017-го.
Современное Богословие изучает:
— Основное Богословие (апологетика);
— Богословие догматическое (или систематическое Богословие), занимающееся раскрытием Богооткровенности и абсолютной истинности христианских догматов;
— Богословие нравственное, раскрывающее существо моральных принципов христианства и необходимость соблюдения их в целях личного спасения;
— Богословие пастырское, раскрывающее различные аспекты практической деятельности священнослужителей;
— Литургика – теория Богослужения;
— Гомилетика – раздел Богословия, рассматривающий вопросы теории и практики проповедничекой деятельности;
— Патрология и патристика;
— Церковное право;
— Аскетика;
— Церковная история.
К разделам фундаментального или систематического богословия относятся:
Ангелология – учение об ангелах
Амартология – учение о первородном грехе
Антропология – учение о человеке
Понирология – учение о зле
Сакраментология – учение о Церковных Таинствах
Сотериология – учение о спасении
триадология – учение о Святой Троице
Христология – учение о природах и Лице Иисуса Христа
Экклезиология – учение о Церкви
Эсхатология – учение о конечных судьбах мира.
.................................................. .
И это не весь полный и подробный список дисциплин и разделов Богословия.
Другие материалы и обсуждение - в теме форума Наука Богословие
Путешествия и отдых
Автор: IrinaЗолотой пляж анапа
Последнее сообщение от: Vardan 07.04.2021, 01:11