Недавно читал точку зрения кальвинистов на греховность человека. У них непременно присутствует понятие абсолютной испорченности человека с момента рождения, а может, и зачатия. По их мнению, мы совершенно безнадежны. Все, что мы делаем, является зараженным грехом. Мы якобы сами по себе неспособны любить Бога и желать быть ему послушными. Мы можем это делать, с их точки зрения, лишь в том случае, если Бог вставляет в нас Святой Дух как батарейки в игрушку и нажимает на кнопку “включить”. Но это не так. В одной статье прочитал, что грех - это состояние отчуждения от Бога, разрыв связи с ним. Если цветок поставить в шкаф, то он начнет болеть и страдать. То же случилось и с нами. Бог ограничил воздействие Святого Духа на землю и людей. Поэтому наша природа повреждена в момент рождения. То есть мы не абсолютно испорчены, а поломаны. Между двумя этими понятиями колоссальная разница. И поломали нас Адам и Ева. Богу же пришлось прекратить совершенное воздействие Святого Духа по причине того, что люди перестали всецело уповать на его помощь. Мы подобны цветку, который вырос в темном шкафу, куда не проникает солнечный свет? Его ли вина в том, что его листья бледны, а его стебель тонок и слаб? В Библии мы не читаем, чтобы Бог обвинял нас за грех Адама и Евы. Напротив, он гордится тем, что их потомки, никогда не видевшие рая, стремятся изо всех сил к совершенной святости.