При встрече с одним верующим человеком разговорились о последнем времени и о том, что весь христианский мир, по всему лицу земли, подвергнется гонениям. На что мой собеседник ответил: «Пусть попробуют..». Сказал он так, потому что человек тот гигантских размеров – мужчина «великан». Отвечаю ему, что борьба та будет не физическая, но духовная. На что он попросил меня в общих чертах сделать подтверждение Писанием о сказанном мною.

На самом деле в «последнее время» будут сделаны попытки безбожного мира в том, чтобы установить контроль над мировоззрением и совестью человека. И тогда христианин будет поставлен перед фактом – ставить ли себе печать зверя, поклоняясь ему? Когда же мирская система будет принуждать к нарушению заповеди Божьей, то тогда уже и будут работать слова о том, что следует больше слушать Бога, а не антихриста.

Но учил ли Христос вступать в физическое противостояние со зверем? Например, те, кто должен был по пророчеству Господа разрушить и захватить Иерусалим не должны были встретить физическое противостояние. Потому что Христос сказал: «Когда же увидите Иерусалим, окружённый войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;..» Лук. 21:20.

«Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой», - говорит Учитель. Мтф.10:23. Но если всё же задержат и призовут сделать выбор между отречением от Иисуса и сохранением жизни, то тогда уже выбора нет – только Христос. Те два свидетеля из Откровения Иоанна вели брань с антихристом духовную. Потому что, проповедуя истинное Евангелие, – это и есть борьба с ним.

Также и в частном порядке, о ком заведомо известно, что он не примет Евангелие, то ему и говорить не надо. Мтф.7:6. Но кто предрасположен и знает, что Вы христианин и не чурается вас пред людьми, то ему в беседе в ответе на вопросы и можно пояснить истинную причину происходящего сегодня с позиции Евангелия.

И напротив «язычник» если сам подошёл к вам что-то обсудить, то вынужден будет выслушивать краткую проповедь в словах общения, приправленных «солью», чтобы он знал, что имеет дело с христианином. Но кто принуждает метать драгоценный бисер слов Евангелия тем, кто заведомо это отвергает, то кровь повреждения, причинённая этими злыми людьми, ляжет на тех, кто настойчиво учил вступать в открытое противостояние со своими гонителями.

Например, Иоанн Креститель не занимался политикой, но только имел весьма тесное общение с Иродом, если сказано, что он «многое делал, слушаясь» Иоанна и боялся Предтечу. Марк.6:20. Поэтому обличение его за Иродиаду имело место в одной из таких частных бесед, как и в Православии у «духовника» с тем, кто приходит к нему. В Писании не сказано о том, что Иоанн публично обличил Ирода в грехе и удалился в пустыню. Если сообщено, что Ирод много слушал Крестителя, значит в одной из таких бесед, где Иоанн беседовал с людьми, Ирод видимо и услышал обвинение в нарушении Воли Бога.

По Писанию Дух Божий не призывает христиан вступать в открытое противостояние со своими гонителями. Например, после гонения Стефана, когда первые люди, уверовавшие во Христа, рассеялись от преследователей, то Дух не поставил им это в вину. Да и сами Апостолы скрывались в доме, где двери запирались из-за «опасения от Иудеев» Ин.20:19. Другое дело когда уже гонители физически задерживают христиан, вот тогда отречение от Иисуса и Его правды подобно уже духовной смерти..