Если указана эпоха, то конечно понятно, что речь идет только о людях той эпохи. Т.е. в данном предложении эпоха является ограничителем. В словах Иисуса этого нет.
Посмотрите на...
Там так не сказано. Говорилось не об обществе верующих, а о именно об уверовавших. Нельзя быть уверовавшим заодно с кем-то. Это индивидуальный момент.
То, что говорил...
Писание без практики нередко бывает неверно понято, а потому это также нередко приводит к тому, что люди и вовсе стоят на месте и не развиваются в дарах.
В другом месте мы...
Что Вам до других? Христиане, я о настоящих, а не о номинальных, празднуют по своему. И не потому что кто то сказал, что надо. Просто душа рвется почитать Господа и вспоминать о...
В случае с Корнилием, Вы опять же таки предполагаете душевным разумом, т.е. тем, который двигается именно эмпирическом методом. Отсюда, вы наверняка считаете, что дар...
Какой-то закрученный сценарий. У вас также спрошу, есть практический опыт в этом?
Почему Вы так решили? Знаете сколько свидетельств подобному явлению? Не мало...
Ясненько... ))
Тут ключевое слово "знамение", а не полное предназначение... Павел не мало пишет об этом даре, как о молитве. Молитва для Бога, а не для человека.
Ибо...
Если, я вас правильно понял, когда на подобное вы мне отвечали, то вы имели ввиду, что языки даны, чтобы доносить что-то исключительно неверующим евреям? Или я не верно вас понял?
Плохо изучали этот вопрос. Лишь один (или может два) случая описанные в Писании говорят о том, что речь была понятна, в других случаях ничего такого не говорится.
...
Нивелирует тем, что говорит, что сам молится больше всех языками? Подчеркиваю - молится, а не проповедует. При этом разве он говорит, что его ум назидается? Нет. Но какой он...