http://www.youtube.com/watch?v=4odVtseeAHA
Вид для печати
Кто не почитает Богородицу, тот проклят Богом.
А то что Божией Матери дана особая благодать - располагать душу к покаянию, об этом свидетельствует житейский опыт, то есть, люди сами свидетельствуют, когда обращение к Ней, их побудило к покаянию.
Божией Матери дана особая благодать – располагать сердца к покаянию. Известно немало случаев, когда самые закоренелые грешники молились Богородице, просто потому, например, что их так научили в детстве. И эта молитва со временем приводила их к покаянию. Самый известный пример – это разбойник, который имел привычку каждый день молиться перед иконой Богородицы. И однажды он услышал от иконы укоряющий голос Божией Матери и тотчас пришел в великое сокрушение и переменил всю свою жизнь.
Удивительный случай был и с известным русским благотворителем XIX века Иннокентием Сибиряковым. В молодости Сибиряков вел распутную жизнь, и грех так помрачил его душу, что он утратил смысл жизни и решил застрелиться. И вот что произошло с ним в тот самый день, когда он собирался покончить с собой:
«Проезжая мимо Казанского собора, он вспомнил, как часто привозила его сюда мать к иконе Божией Матери, и как пламенно она молилась перед ликом Царицы Небесной. У него появилось непреодолимое желание помолиться в соборе. Оставив экипаж, он вошел в храм, подошел к Казанской чудотворной иконе Божией Матери и пристально взглянул на нее. Лик Царицы Небесной показался ему живым и таким милостивым, будто милость эта была не земная, а небесная. Склонив колена перед Богоматерью, он в одно мгновение почувствовал всю свою вину перед Богом за свою бесплодно прожитую, порочную жизнь. Не смея просить себе прощения, он, плача, только находил в себе силы повторять: “Матерь Божия, спаси меня!”. Долго-долго плакал, и слезы облегчали его сердце. Наконец, он поднялся от иконы и, выходя из Казанского собора, почувствовал себя совершенно обновленным душой. Отчаянные мысли в нем вовсе исчезли. Напротив, жизнь для него стала теперь настолько дорога, что он почувствовал в ней неоценимое сокровище».
Покаяние воскресило его душу. Вскоре Иннокентий Сибиряков отправился на Афон, где провел остаток своей жизни, благотворя монастырям.
Игуменья Домника
Это самое сильное видео, которое я встречал, где бы так сильно, мощно объяснялось о Божией Матери. Особенно сильно подчеркивает латинский перевод слов архангела Гавриила - " благодати полная", греческий язык тот-же смысл передает словом - "благодатная". И ведь ни о ком из праведников, пророков и апостолов, так не сказано, как о Ней. И никто из праведников, пророков и апостолов не говорил так о Себе: "Отныне будут ублажать Меня все роды". Протестанты этого кстати не исполняют.
Это мой земляк. В том Казанском Соборе по традиции бываю каждое Рождество.
https://avatars.mds.yandex.net/i?id=...20&h=1080&q=60
Да, интересный. Один из немногих, в котором есть скульптуры по типу католического реализма. Это редкость.
Каменный иконостас из ценных пород.
Новодел.
Китайцы вытёсывали в Китае. Очень дорогое убранство.
https://pp.userapi.com/c844617/v8446...yu8ybVmwOQ.jpg
Однако о самой Марии, достаточно мало говорится в Евангелиях, по крайней мере, меньше, чем об апостолах, и то в основном она упоминается в периоде до начала служения Христа. В самих посланиях она и вовсе не упоминается.
Кстати, в других переводах, несколько скромнее звучит заявление Марии: "Отныне благословенной будут называть Меня люди" (Лук.1:49) И это не наставление. Потому говорить о том, что этого кто-то не исполняет, по крайней мере не корректно
Да, Мария благословенна между жёнами и благодатна, потому что её Господь избрал как сосуд для земного воплощения Своего в Сыне Человеческом. Ведь она единственная, кому выпала честь и счастье стать той, через кого пришёл в мир сей обещанный во пророках Мессия Христос, Спаситель мира и людей Своих от грехов их. И мы почитаем её за это.
Но радость наша о ней, также как и радость её самой, ради Господа и Бога нашего Иисуса Христа, Которым пришло спасение, в том числе и для неё самой: "И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем..." (Лк.1:46,47).
А теперь главное - чтобы почитание наше Марии или кого бы то ни было из людей, не перешло в искушение обожествления их, поклонения им, а значит и замене ими частично или полностью Христа. Потому что сие уже будет идолопоклонством, в нарушение первой и второй заповеди десятословия Божия:
- Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицем Моим;
- Не делай себе кумира и никакого изображения. Не поклоняйся им и не служи им;
А также памятуя слова Христа, искушающему Его сатане: "Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи." (Лк.4:8). А также слова Петра, о Христе: "... и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись." (Деян.4:11,12).
И имя это, одно единственное - Господь наш и Бог Иисус Христос.
Всё было бы хорошо, если бы не одно маленькое, но очень большое НО.... Если поклонение Марии так важно, почему не иольков Евангелиях, но и в Посланиях, и в Деяниях, ни звука, ни ползвука ничего об этом нет? Ни один из Апостолов не упоминает об этом. Напрашивается вывод - они об этом не знали. Им особая роль Марии была не ведома. Правосланые задумывались над этим? И как они это объясняют? Протестанты почитают Иарию как мать Господа. Говопят о ней и о её подвиге. Говорят о том что Бог конечно же изюрал лучшую из лучших. Тем не менее о ее особой роли после её успения, да и до тоже, в Писании ничего нет.
Я раньше тоже так писал, когда протестантствовал. Помню меня на католическом форуме Католика Рутения в пух и в прах разгромил католик Максим Булава, если найду те сообщения, то скопирую сюда, а пока прочтите вот этот ответ - https://pravoslavie.ru/30925.html