Поскольку форум межконфессиональный, то хочется знать, что думают об этом участники.
Как понимаете, что такое благодать?
Вид для печати
Поскольку форум межконфессиональный, то хочется знать, что думают об этом участники.
Как понимаете, что такое благодать?
Благодать - это нетварная божественная энергия.
"Естественно, что земной человек не может воспринять полноценное сияние Божественного Света. Можно сказать, что благодать приходит к человеку постепенным, ступенчатым и «смягченным» образом. В исхождении Божественной энергии-благодати участвуют все Лица Святой Троицы. Благодатная энергия Божества исходит от Отца, сообщаясь нам через Сына-Логоса силой Третьей Ипостаси Святой Троицы - Святого Духа. Бог-Отец есть Источник духовной силы. Благодатная сила приходит к нам через Сына Божия, Который есть Податель благодати. Святой Дух есть Носитель благодати, доставляющий ее людям."
От себя могу добавить: благодати сопутствует радость светлая возвышенная и мир душевный. Нет ни малейшего желания спорить, хочется улыбаться и излучать счастье :50:
Благодать ощущается, как внезапно нисходящая на нас радость, утешение, молитвенная бодрость и отвращение ко греху. Но, конечно,благодать не всегда ощущается явно и часто действует в нас тайно.
В богословском смысле благодать (греч. "харис") есть милующая и спасающая нас любовь Божия. По природе своей благодать есть действие Святого Духа (поэтому иногда говорят о благодатных энергиях).
Важно, что её излияние ничем не обусловлено, даётся даром, независимо от дел (Рим. 11:6). Кроме того, благодать не подавляет нашу личную волю (ограничиввая свободу выбора), а только очищает её от греха.
Благода́ть*(др.-евр.*חן,*др.-греч.*χάρις,*лат.*gratia)*— одно из ключевых понятий*христианского богословия, рассматривается как дар для человека от*Бога, подаваемый исключительно по милости Господа, без всяких заслуг со стороны человека[1]и предназначенный для его*спасения*и освящения («возрастания в благодати»).
Благодать понимается как действенное снисхождение Бога к человеку[2], действие Бога, изменяющее сердце человека, и само свойство Бога, указывающее на Его доброту и*милосердие. В представлении о благодати сочетается понимание её одновременно как деяния и как силы[2].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Благодать
Когда мы говорим о благодати, мы подразумеваем особое помазание и действие Духа Божьего, которое присутствует на человеке и исходит от него.
Это может исходить не только от человека, но просто быть в воздухе и действовать на определённом месте.
Также мы называем всякое даяние от Бога благодатью.
Зах 4:7: "Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? ты - равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: «благодать, благодать на нем!»"
Лук 1:30: "И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;"
Деян 4:33 "Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их."
Поскольку это русское слово, предлагаю посмотреть, где именно оно используется в синодальном переводе - в предположении, что переводчики достаточно хорошо понимали используемые понятия.
Бытие 6:8 Ной же обрел благодать пред очами Господа
מָצָא חֵן
Это характерный оборот, используемый и в современном иврите: "обрел милость в глазах твоих". Попросту говоря, вежливый способ сказать "если тебе это угодно". Иными словами, "благоволение", "добрая воля", "готовность выполнить пожелание".
Судей 6:17 [Гедеон] сказал Ему: если я обрел благодать пред очами Твоими, то сделай мне знамение, что Ты говоришь со мною
В точности то же самое.
Псалом 44:3
Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки.
Прекраснейший ты из сынов человеческих, влита прелесть в уста твои, поэтому благословил тебя Г-сподь навеки.
https://chassidus.ru/toraonline/?chu...ter=45&posuk=3
То же самое слово "хэн" - милость, прелесть.
Псалом 83:12
Ибо солнце и щит – Г-сподь Б-г, милость и славу дает Г-сподь, не лишает блага ходящих в непорочности, Г-сподь Ц-ваот!
Здесь то же слово "хэн"
Притчи 3:34
Если над насмешниками Он насмехается, то смиренным дает милость.
То же самое.
Можно посмотреть дальше, но подозреваю, что ситуация вряд ли изменится.
Благодать - это спасение по вере, прощение грехов по вере во Христа.
Но вера без дел мертва!!!
Это то, что от Бога и во благо нам дано. В самом слове и суть его благо дать. Главная из благодатей Божиих - любовь, во всех проявлениях её: милость, сострадание, милосердие, сочувствие, сопереживание, жалость, жертвенность, прощение, дружелюбие, миролюбие, терпение, кротость, смирение и т.д. Ведь Бог и есть любовь: "Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём." (1Ин.4:16).
Словом «благодать» на русский язык в Библии переведено слово «харис». Ученый Р. Тренч говорит, что ха́рис подразумевает «добровольно проявляемую благосклонность без требования или ожидания чего-либо взамен; таким образом, это слово вполне подходит, чтобы передать новый оттенок значения [который появляется в Христианских Греческих Писаниях]... подчеркнуть полную и абсолютную свободу в проявлении Богом любящей доброты к людям. Аристотель, определяя [ха́рис], подчеркивает именно это: она проявляется добровольно, не ожидая ничего взамен, и единственным мотивом для ее проявления служит щедрость и великодушие того, кто ее проявляет» (Trench R. Synonyms of the New Testament. Лондон, 1961. С. 158). Дж. Тайер говорит: «Слово [ха́рис] передает мысль о доброте, которая дарует человеку то, чего он не заслуживает... писатели Н[ового] З[авета] чаще всего используют [ха́рис], когда речь идет о доброте, благодаря которой Бог проявляет благосклонность даже к тем, кто ее не достоин, дарует прощение грешникам и предлагает им обрести вечное спасение через Христа» (Thayer J. H. A Greek-English Lexicon of the New Testament. 1889. С.).
Слово ха́рис тесно связано с другим греческим словом, ха́рисма, о котором Уильям Баркли пишет: «Основная мысль, которую передает данное слово [ха́рисма],— это безвозмездный и незаслуженный дар, что-то полученное человеком не за его заслуги и не в качестве награды за труд» (Barclay W. A New Testament Wordbook. 1956. С. 29). (Ср. 2Кр 1:11, Int.) Когда ха́рис используется именно в таком смысле, подразумевая доброту, проявляемую к тому, кто ее не заслуживает,— а именно так проявляет доброту Иегова,— то подходящим переводом этого греческого слова на русский язык служит выражение «незаслуженная доброта» (Де 15:40; 18:27; 1Пт 4:10; 5:10, 12).
Про какую благодать вы имеете ввиду?
16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,
17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
(Иоан.1:16,17)
Благодать в истине.
4 услышав о вере вашей во Христа Иисуса и о любви ко всем святым,
5 в надежде на уготованное вам на небесах, о чем вы прежде слышали в истинном слове благовествования,
6 которое пребывает у вас, как и во всем мире, и приносит плод, и возрастает, как и между вами, с того дня, как вы услышали и познали благодать Божию в истине,(Кол.1:4-7)
Благодать - это Дух Святой, который дан Богом по молитвам Христа для того, чтобы очищать человека от грехов.
Поэтому, актуальна молитва к Святому Духу, как призвание благодати
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Если бы этой благодати Святого Духа не было, то человек своими силами так и не смог бы очистить себя от скверны на глубинных уровнях (ум, сердце) и в лучшем случае достиг бы только фарисейской праведности.