Конечно согласен. По делам можно определять веру, живая она или мертвая. Если вера живая, то дела добрые.
А Вы согласны, что жизнь вечная это дар и для его получения нужно лишь одно дело - принятие его верою?
Вид для печати
Вот теперь я вижу наше с Вами согласие!)
По поводу добрых дел.
Как я уже писал, добрые дела это лишь следствие живой веры, живых отношений с Ним, вот в этом нам и нужно прикладывать всё старание, искать Лица Его, Единения с Ним, общения с Ним. А если это будет, то добрые дела будут автоматически, хорошее дерево приносит и плоды хорошие. Я лоза - вы ветви, без Меня не можете делать ничего.
Вот с этим, с выделенным в цитате, я вряд ли соглашусь... По крайней мере, если верить и следовать слову Писания, то верующему в Господа Бога и пребывающему в Духе Его прилагать старание в добродетелях требуется постоянное:
5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
(2Пет.1:5-7)
И есть достаточно мест в слове Божьем о необходимости стараться... т.е. явно не автоматически происходит доброе делание и благое достижение, познание Всевышнего и совершение угодного Богу.
Вот как раз это место писания я и имел ввиду, когда писал о том, что нужно прикладывать все старание.
"то вы, прилагая к сему все старание". К чему к сему? К тому что написано выше:
1 Симон Пётр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа:
2 благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего.
3 Как от Божественной силы Его даровано нам всё потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,
4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью, —
5 то вы, прилагая к сему всё старание
2-е послание Петра 1 глава — Библия: https://bible.by/syn/47/1/#5
Ветка, если она на лозе и питается соком лозы, принесет плод полюбому.
43 Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый,
44 ибо всякое дерево познаётся по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.
45 Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.
Евангелие от Луки 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/6/#45
Наша главная задача быть на лозе, быть в Нем, тогда и будут добрые плоды, добрые дела.
7 Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:
8 когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя,
9 и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.
10 Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,
11 ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.
(Лук.14:7-11)
Не надо перед пришествием Господа думать о себе как о том, кто верный Господу.
Я понимаю, как Вы рассуждаете, основываясь на переводе на русский язык. Но Писание говорит несколько иначе, если обратиться к тексту на языке оригинала в древних списках.
Можете проверить. Там старание по смыслу относится не только к предыдущему (как Вы и говорите), но и к последующему. Буквально говорится, что это же самое старание, которое свойственно христианам в принятии веры в Господа Христа, следует применить к перечисляемым далее добродетели, рассудительности, воздержании, терпении, благочестии, братолюбии и любви.
Главная, но не единственная. Если хотите, можете проверить (я вижу, что Вы умеете пользоваться он-лайн ресурсами для поиска стихов Библии), и ради любопытства посмотреть хотя бы то, о чем Ап.Павел УМОЛЯЕТ христиан в своих посланиях, чтобы они делали и старались.Цитата:
Наша главная задача быть на лозе, быть в Нем, тогда и будут добрые плоды, добрые дела.
Вот, например:
1 Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны,
2 со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью,
3 стараясь сохранять единство духа в союзе мира.
(Еф.4:1-3)
Да, вся путаница только в чем это действие происходит.Цитата:
явно не автоматически происходит доброе делание и благое достижение, познание Всевышнего и совершение угодного Богу.
Многие путаются в двух деревьях и смешивают дерево Веры и дерево дел, и не могут отличить одно от другого, и из за этого хотя бы что-то понять.
Так, чтобы быть на ложе, и нужно старание, иначе будешь извергнут во тьму внешнюю.
Так и старание следует прилагать с благоразумием, конечно. И мир Божий (ирэне, шалом) в сердце созидать и сохранять.
18 Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.
(Иак.3:18) - здесь в греческом на месте русского "хранят" используется слово - ποιέω - созидает, творит, исполняет.
Если коротко подытожить:
Богатый юноша спрашивает Иисуа, что он может сделать благого, чтобы иметь жизнь вечную, а Иисус ему отвечает, что благ только Бог.
Другими словами ты ничего не можешь сделать благого, чтобы иметь жизнь вечную, потому что это зависит от Бога.
Затем Иисус прикладывает притчу, где показаны люди, которые много работали и те которые мало работали и получили одинаковую плату. Платой в данном случае является жизнь вечная.
Но есть и награда и за дела, но это к данной притче не отноится.