Ну да. Именно в этом и есть суть гуманизма, попытка возродить который и была предпринята в эпоху Возрождения. К чему это привело сами видите.
Вид для печати
Православные иконы отличаются от католических, их стиль сохранился в веках.
Для написания икон существуют определенные каноны.
Если каноны нарушены, то икону не признают.
Православный иконописец не может позволить себе быть субъективным, слишком много фантазировать при написании святыни, в отличии от католических иконописцев, в случае которых проявление художественных талантов не только не запрещено, но и поощряется.
https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen...158/scale_2400
В работах католических иконописцев всегда можно увидеть игру светотени. Разного рода мелкие детали, движения и позировки выглядят обыденно, не смотря на их эстетическую привлекательность.
Вот здесь мы видим Православную икону,которая изначальино являлась копией с католической.
На схематичной основе образа на Православной иконе отсутствует окружения и четко виден православный нимб
В католической иконе Божией Матери бросается в глаза жест скрещенных рук, левая рука возлагается поверх правой, в то время как в православии руки скрещиваются с точностью да наоборот.
https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen...878/scale_2400
Есть неплохое исследование о богословии иконы - https://pokrovchram.ru/f/bogoslovie_ikonyi_yazykova.pdf
не читали?
В рамках курса Катехизации приглашаем всех желающих на лекцию искусствоведа Ирины Языковой "Богословие иконы"
http://www.youtube.com/watch?v=Kg2sbXTSbW0
Фряжское письмо (или фряжская манера, фряжский стиль от др.-рус. «фрязи», «фряги», также живоподобие) — приёмы иконописи и стенописи, отличающиеся внешней достоверностью в передаче материального мира. Иконы фряжского письма появляются в России со второй половины XVII века под влиянием западноевропейского искусства[1].
Фряжское письмо — Википедия
Можно встретить такие вот стили написания икон католического святого Франциска Ассизского:
Вложение 2384
Вложение 2385
Вложение 2386
Старейшее из известных изображений Франциска, созданное ещё при его жизни; находится на стене монастыря св. Бенедикта в Субиако:
Вложение 2387