А кому не ясно, если не Божия. то какая ещё остаётся...
Вид для печати
Прошу держаться сути темы, не сползать на обсуждение автора и тем более
не писать стороннее, ибо то создаёт лишь путаницу, которая в угоду лишь прихвостням сатаны.
Спаси Христос
Это только в теории. В жизни Вы таких встречали? Мы все рождаемся эгоистами и живем эгоистами и все благие дела наши ради нас любимых и даже церковь и спасение души это что бы МНЕ было хорошо. А вот когда Бог касается души, открывает глаза, показывает настоящего себя.... тогда либо происходит покаяние, либо ожесточение. Я встречала детей, выросших в христианской семье. Они такие же грешники и эгоисты и точно так же нуждаются в покаянии. Не видела людей духовных от рождения... да и от воспитания тоже... Потому и необходимо рождение свыше всем.
Просто мы с Вами под одним словом понимаем разное состояние. Я объясню как понимаю я. Покаяние или метанойя это изменение направления движения. Раньше человек бежал к греху, любил грех. Теперь человек бежит к Богу, любит Бога. Вы думаете что надо изменять направление постоянно? Я думаю, что достаточно одного раза. Не стоит метаться туда и обратно. А вот возрастание, т.е. изменение в лучшую сторону, необходимо человеку всю оставшуюся жизнь. Но менять направление снова и снова не стоит. Не надо опять бежать к греху. Метанойя это поворот на 180 градусов от греха к Богу. Оно происходит один раз. И обратно не нпдо разворачиваться.
Выше вопрошал вас не всю ли жизнь свойственно человеку покаяние,
и после этого вашего сообщения уже развёрнуто напишу:
жизнь человека уместно уподобить дню: пробуждение как рождение- живёт, утрачивает силы и ложиться в постель
подобно гробу. И вот в какой период этого дня несвойственно покаяние человеку?!
Проснулся но не встаёт с постели- нерадение, кается в падшей природе человека;
всё же с Божией помощью встал с постели делает дела, тратя силы и время даруемые Богом,
но что то не получается, вновь кается в падшей природе человека;
вечереет, силы оставляют его бренную плоть, но он воодушевлён и
мыслит что за Богом пойдёт хоть на смерть и тут же помышление его
даёт ему знать что падшая его природа: что ненавидит то делает, вновь кается,
не усыпает даже до пения петуха и, вновь сталкивается с тем что отрёкся от Господа...
На каком периоде его жизни не свойственно ему покаяние?
Возвращаясь на прямую к сути темы:
встречается такая интерпретация слов в молитве:
<<хлеб наш насущный подавай нам на каждый день>> (Лк.11:3).
На ваш взгляд (читающие тему) коректно ли звучит слово <<каждый>>?,
если Сам Иисус Христос говорит что не нужно заботиться о завтрашнем дне,
каждому дню достаточно заботы о нём <<хлеб наш насущный дай нам на СЕЙ день>> Мф.6:11.
Не довольно ли для каждого дня своей заботы: Мф.6:34 !
Это исповедание греха. Это не метанойя. Впрочем... это вопрос терминологии. Вы привыкли к слову покаяние. Не суть важно как назвать. Мы понимаем состояние человека одинаково. Просто называем его разными словами.
И всё же падение верующего я бы не назвала отречением от Господа.