Так крест - это и есть условие спасения.
Или у Вас есть варианты без креста спастись?
Вид для печати
Безтелесные существа, которые могут порабощать человека.
Слышали такую поговорку "если человеку постоянно твердить, что он свинья, он захрюкает". А почему это происходит? Потому что человек однажды принимает эту оценку и утверждается в ней, т.е. она становится его собственной, и от нее он уже и меняется сам. Поэтому и важно называться святыми, а не грешниками. Поэтому Бог сменил имена Авраму и Саре, до того момента, как проявилось значение их имен в их жизнях.
Слышал. И?
- - - - - Добавлено - - - - -
Так вы отделяйте мух от котлет, и станет гораздо все понятнее и не будет звучать так, как будто вы мазохист какой-то.
По слепоте своей не поймут суть, поясню:
если человек думает что он хороший, но ему говорить, указывать,
обличать в том, кто он есть на самом деле, то со временем он не удержит маску "хорошести".
- - - - - Добавлено - - - - -
Кому заплатил?
Проблема многих христиан, что они и на себя смотрят по плоти и о других мыслят также. А плотской он все принимает на свой счет.
Мне не нужно думать, что я хороший, мне важно знать, что я для Бога хороший, что Бог меня полностью принимает. И не потому, что я это какими-то делами доказал, а потому что Он так видит, потому что Кровь Его Сына на мне.
Но если зная это, я продолжу утверждать, что я грешник, тем самым я буду показывать то, что для меня Кровь Его Сына вообще ничего не значит и не имеет силы.
Скажите мне, как практически вы будете использовать ответ на ваш вопрос?
Проявил интерес по вами написанному для ясности,
ясность мне нужна в повседневности, но кто не даёт ответ,
удерживает в темноте относительно ясности.
Понимаю что вам не под силу многие места Писания, в том числе
видимо и это о "заплатил", по этому сразу "вопросом на вопрос".
Спаси Христос
Говорится, что мы искуплены, а значит были прежде проданы. Павел пишет: Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. (Рим.7:14) и далее:
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. (Рим.8:3,4)
Вера - необходимое, но не достаточное условие. Кроме веры - дела. А делом и является распятие ветхого Адама в себе.
те, которые Христовы распяли плоть со страстями и похотями
чтобы эта страстная и похотливая плоть оставалась в распятом состоянии, необходимо постоянное бдение
Будьте трезвы умом и бодрствуйте: враг ваш, дьявол, ходит вокруг вас, как рыкающий лев, и ищет жертву свою.
Трезвение умом и бодрствование - это отслеживание бесовских прилогов, вошедших в ум, и исповедание об этом Богу, чтобы Он Духом очистил от них. От тех, которые человек сам видит, и от невидимых.
Кто эту брань не ведёт, тот обязательно пропустит беса в сердце и будет действовать по его воле.
Это имеет силу только при условия исповедания грехов. Без исповедания Кровь Сына останется невостребованной.
Павел же утверждал, что он грешник: Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришёл в мир спасти грешников, из которых я первый.Цитата:
утверждать, что я грешник
- - - - - Добавлено - - - - -
смотреть на себя по плоти - это как?
Бог всех полностью принимает, но в ЦБ - не всех. С земными страстями туда просто невозможно войти - будет тянуть к земле.
Это многое объясняет.Цитата:
потому что Кровь Его Сына на мне.
25 И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.
Евангелие от Матфея 27 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/27/
- - - - - Добавлено - - - - -
И притчу о рабах неключимых читали?
«Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать»
Вы всё исполняете, повеленное Вам Богом?
Примите к рассмотрению вопрошаемое,
только привожу в моём толковании:
https://cloud.mail.ru/public/BMxE/3yhbRXtbY
Ходатайство это заступничество. Заступничество нужно тогда, когда грозит опасность, угроза или осуждение. Т.к. Кровь Христа уже за нас заступается перед Богом, то в данном случае тут речь идет не о грехах. Скорее я бы подумал, что речь о жизненных ситуациях, ловушках, о которых мы или не знаем, но они нам угрожают или же не понимаем, как в них действовать.