Но здесь, от слова "совсем" не говорится про грешность наших душ. Этот стих, скорее больше подтверждает мое понимание - где Дух Святой НАПОМИНАЕТ (по сути о том, что УЖЕ случилось).
Вид для печати
Т.е. если бы Адам не считал себя виноватым, то он мог бы спокойно общаться с Богом? Серьёзно? Но проблема в том, что это Бог лишил человека общения с Собой, когда выгнал из рая.
А это как раз отсутствие чувства вины при совершенном грехе, зле, подлости.
Если бы Адам не чувствовал себя виноватым, это означало бы, что разрыва между ним и Богом не произошло. Но вкусив от плода, человек активировал свою совесть, которая тут же его стала бить законом. Человек стал вечным должником перед Богом.
Насколько нам приятно постоянно встречаться с тем, кому мы чего-то должны, и не можем отдать?
Даже выгнав из рая Бог мог продолжать общаться с человеком, и мы это видим, через пример общения Бога и Каина, но Бог теперь стал чужим для человека, одно Его присутствие будет человека постоянно обвинять, и внушать страх.
И при этом от таких людей, другие люди что-то такое примут и будут что-то кому-то запрещать?
Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
запрещающих вступать в брак [и] употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.
(1Тим.4:1-3)
Кстати, более правильный перевод "заклейменных собственной совестью".
κεκαυστηριασμένων 2743 V-XPP-GPM
заклеймённых (1):1Тим 4;
Как вы понимаете, что это означает в сочетании со словами "отступят некоторые от веры"?