Я вижу, как ваша славная компания еретиков их ищет. Перепевает старые ереси и ничего другого.
Вид для печати
Ладно бы понимание. Но там даже не понимание, а какое-то лепление горбатенького к стенке.
Почему у них Христос не Бог? А единственно только потому, что они пытаются своими шаловливыми ручонками препарировать Божественное Естество. Само собой, ни шиша не выходит.
Ergo, толстопузые попы нам умникам наврали! Но вопрос же остался. И понеслось в меру испорченности конкретного еретика. Христос не Истинный Бог, Он такой божок с маленькой буквы. Или Бог в определенный момент времени решил размножиться почкованием. Чего-то там от Себя отпочковал, получился Сын. Но тоже не совсем полноценный.
Вот такие у них "смыслы".
вы невнимательно читаете мои посты вам.
Я представила греческий вариант еврейский слов которые на русский переводят как Сущий.
И что касается начала:
1. В начале сотворил Бог небо и землю.
(Книга Бытие 1:1)
Сравним:
15 Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари;
16 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — всё Им и для Него создано;
Послание к Колоссянам 1 глава
то есть Он так прямо был мужем иудеев?:)
Ис 54:5
Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф — имя Его; и Искупитель твой — Святой Израилев: Богом всей земли назовется Он.
Именно что сотворил, а Сам Бог - безначальный.
А если выделить другие слова, то получается, что Христос рожден, пусть и самым первым. А Бог никогда не рожден, Он есть всегда.Цитата:
- - - - - Добавлено - - - - -
Ну, это ваши проблемы. К теме отношения не имеют.
А еще у Бога есть руки и ноги. По Эдему Он гуляет, спасаясь от зноя.
Ну раз уж Бог говорит со всей пролетарской прямотой!
- - - - - Добавлено - - - - -
Интересненько. Ты пишешь, что меня научили.
Кто научил? Кураев. "Миссионер всея Руси", так он себя величать изволил.
А Сын не всегда есть?
Богохульствовать изволите?
"Ибо Отец никогда не был без Сына: но Отец всегда вместе с Сыном, от Него рожденным, ибо без Сына не мог бы назваться Отцом. Если бы Он существовал когда-нибудь не имея Сына, то также после сделался бы и Отцом, не быв прежде Отцом, и подвергся бы изменению в том, что, не быв Отцом, стал Отцом, а такая мысль хуже всякого богохульства."
Он это называет "поиск смысла". И еще "он не научен", хотя имеет высшее богословское образование.
Только на выходе в современном варианте получается вариация Сторожевой Башни. То ли архангел Михаил, то ли второстепенный божок, то ли еще какая неведома зверушка.
Главное, чтобы не як у клятых попов!!!
Всем нехристианам пора бы уже запомнить, как веруют Христиане.
«Когда мы говорим, что Он прежде всех веков, то сим показываем, что Его рождение не во времени и безначальное, ибо не из небытие приведен в бытие сын Божий, Сый сияние славы и образ ипостаси Отчей, живая премудрость и сила; ипостасное слово, существенный, совершенный и живой образ невидимого Бога, но всегда был со Отцом и в Отце, и рожден от Него вечно и безначально»
А ваш "Иисус" из небытие приведён в бытие?
Понятно.
Тогда против такой вот ереси и существует иконопочитание, потому что для нас, христиан, Сын не творение.
Боюсь, это выше моего понимания. Еще что такое рождение плоти, я смутно представляю, но что такое рождение духа, вообще не представляю. Но так сказано, что мы рождены от Бога.
Мы Христовы. Т.е. мы Димы, Марины, Пети, Васи Христовы. Т.е. как обычный ребенок получает фамилию от родителя, что подтверждает, что он из его рода (что можно определить по ДНК), при этом имеет свое имя и свою уникальность, так и мы получили пренадлежность Христу (Христовы), потому что переняли Его природу. Мы не являемся Иисусом Христом, а являемся лишь братьями Ему, но Он первенец Бога (Откр.14:4), потому Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство... (Кол.1:18)
Ибо и освящающий и освящаемые, все - от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.
(Евр.2:11,12)
Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
(Евр.2:17)
Я и не отклоняюсь от текста, я уже кому-то писал, что когда к примеру, тот же Петр сказал истину (что Иисус есть Христос, Сын Бога Живого), Иисус ему ответил:
блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
Т.е. в случае с Петром, Он подчеркнул "Петр ты попал в точку!".
Когда же Фома сказал, Иисус ему ответил: "ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие"
Что означал Его ответ? Что Он подтвердил, что Он Бог? Нет. Он ответил лишь на то, что говорил ранее Фома: "если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю"