Ну, помните, как Апостол Павел говорит, что много даров, а Дух один и Тот же?
Вид для печати
Спасибо!
В этом случае в Церкви должна быть полнота всех даров Духа Святаго. В том числе дар воскрешения умерших, исцеления всякой болезни и немощи в человеке, дар преумножения хлебов, усмирения разрушающих стихий мира, изгнания бесов.
По свидетельству Христа, верующие в Него совершат более Него из того Божественного, что Он Сам совершил на земле во свидетельство Своей Божественности.
Но видим ли мы исполнение Церковью этого обетования?
Спасибо.
Но ведь и сами апостолы Христовы были не без греха в слове и деле благовестия Христова, о чём они сами о себе засвидетельствовали в Вечном Евангелии.
Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
(Еккл.7:20)
«ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело».
Иак.3:2
Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
(1Иоан.1:8,10)
13 Вместе с ним(ап. Петром)лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. (Гал.2:13)
При этом дары Духа Святаго от них не были отъяты.
Да и Дух Святой приходит к грешникам, что бы наставить их на всякую истину, очистить и освятить Собой.
В ином случае Дух не сошёл бы на грешных апостолов, ибо они были не без греха, но Он сошёл.
Ну, не скажите ...
Думаю, что тогдашние люди сразу инфаркт схватили бы, посмотрев, например, сегодняшние фильмы или передачи по телевизору. :party4:
По всему видно, что если Апостолы и в чём-то согрешали, то это были не такие серьёзные грехи, и они в дальнейшем не грешили, то есть исправлялись.
-----------------
@Antipa ,уважаемый! Вот такие темы нам подобает разбирать.
Если один и тот же грех, то да. Скажем, хуление Бога - это одинаково плохо, что тогда, что сегодня.
Но есть грехи разной степени тяжести. Вот как в Новом Завете об этом говорится:
Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(Первое послание Иоанна 5:16, 17)
Всякий грех - может Бог простить, если человек осознает, пожалеет об том, и исправится. Лично я не берусь строго судить.
Вот, например, Сам Христос сказал так:
Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
Матфея 12:31-32
Бог всё решит, а нам таки должно разобраться, какие грехи к смерти, а какие не к смерти, почему полнота даров Духа присутствовала в раннехристианской Церкви, а ныне не присутствует. При всём том, что апостолы были не без греха, как и нынешние не без онного, ибо на эти вопросы созданная именно для этих ответов тема пока не отвечает.
ну, что ж, нельзя не согласиться.
значит:
1) очень тяжкий грех - это грех лжи на Духа Святого.
а как насчёт того, если кто-то осознанно хулит Бога?
P.S. предлагаю Вам создать соответствующую тему, и туда перенесём все сообщения к ней относящиеся. а по этой теме возникли некоторые мысли ....
ну, что ж, нельзя не согласиться.
значит:
1) очень тяжкий грех - это грех лжи на духа святого.
а как насчёт того, если кто-то осознанно хулит бога?
P.s. предлагаю вам создать соответствующую тему, и туда перенесём все сообщения к ней относящиеся. а по этой теме возникли некоторые мысли ....
.................................................. .......
Сравните стихи:
Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. (Иоан.20:22)
И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. (Деян.2:4)
Сначала приняли Святого Духа, а уже потом Он сошёл не на грешников, а уже на праведников. Так подойдёт?
Любой маленький грех, оставленный без внимания становится большим и ведёт к смерти. Любой большой грех, если он выявлен и осознан, то поддаётся исправлению.Цитата:
Всё так. Но мал ли сам по себе грех лицемерия, если он не к смерти к примеру.
А вообще какие грехи к смерти, где можно ознакомиться с каталогом этих грехов?
Спасибо. Да я бы согласился чтобы не спорить, устал от споров, но Писание говорит, что апостолы оставались грешниками при Христе, после Христа и после сошествия на них Духа Святаго.
Ссылки о греховности апостолов я уже приводил.
В нас тоже Дух Святой говорит иногда, говорит в нашем грешном, да и не бывает праведника без греха.
Кажется, Ваш список прочитал. Не сказано, что они были грешниками, но что грешили.
Праведник - это не тот, кто не грешил, а тот, кому грехи прощены.
2 Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства! .....
6 За то помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное, и тогда разлитие многих вод не достигнет его.
(Пс.31:2-6)
Так вот апостолам были прощены грехи, значит их нужно считать праведниками, а не грешниками.
Да, я тоже надеюсь, что здесь мы в тёплой и дружественной атмосфере просто делимся своими мнениями, тренируемся отвечать на все вопросы - как Вы изволили выразиться.:icon_smile:
На мой взгляд, надо учитывать несколько очень важных обстоятельств.
Во-первых - Апостолы были неотлучны от Христа достаточное время, а это немаловажно.
Во-вторых - представьте, какая ответственность была у них. На них была возложена большая и святая миссия, и они всеми силами должны были стараться быть достойными этой миссии.
Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.
Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
Дары различны, но Дух один и тот же;
и служения различны, а Господь один и тот же;
и действия различны, а Бог один и тот же, производящий всё во всех.
Но каждому дается проявление Духа на пользу.
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
(1-е Кор. 12:1- ).
Спасибо, друг мой @Dyx , очень кстати привели эти, просто золотые, слова.
6 Каждый, кто в Нём, не продолжает грешить; из тех же, кто продолжает грешить, никто и не знал Его.
7 Дорогие дети! Пусть никто не обманывает вас. Кто постоянно поступает добродетельно, добродетелен, как добродетелен Христос.
8 Кто продолжает грешить, принадлежит дьяволу, потому что дьявол грешил с самого начала. Явился Сын Божий, чтобы искоренить дела дьявола.
9 Никто из тех, кто стал одним из детей Божьих, не продолжает грешить, ибо семя Его остаётся, и он не может продолжать грешить, ибо стал одним из детей Божьих.
(1Иоан.3:6-9)