Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба.
(1Коринф.15:47)
Если мир сотворен из воды (2Петр.3:5), в том числе и земля, означает это то, что и человек сотворен из воды?
Вид для печати
Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба.
(1Коринф.15:47)
Если мир сотворен из воды (2Петр.3:5), в том числе и земля, означает это то, что и человек сотворен из воды?
если точнее, то не сотворён, а составлен - συνεστῶσα (2Pe*3:5*BGT)Цитата:
Сообщение от Житель
это разные действия
сравните: ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν (Gen*1:1*BGT)
Во первых, и главное, не распространяйте бабские сплетни. Написано, что из земли словом, так логичнее, что человек сотворен из слова... Ну так из земли же, как написано.Цитата:
Сообщение от Житель
И к чему эти помыслы? Разве это важнее, чем спасение, что является главным в Библии?
А во вторых, это тот же дух противления, которым обуяны все христуны на протяжении двух тысяч лет, и, в том числе синод, который сделал ошибку в переводе. Написано: обходит молчанием их это, думающих, что небеса были издавна и земля из воды... θέλοντας
Протестантский мир так не любил в латинском христианстве СХОЛАСТИКУ.Цитата:
Сообщение от Житель
А что есть схоластика?
Это как раз привычка на основании Писания измышлять самые праздные, вычурные вопросы, на которые нет правильных ответов.
А потом, если было желание, в качестве таких ответов впихивать свои измышления.
Я если честно я не понял что вы хотели бы сказать. Это как то должно изменить моё мышления?Цитата:
Сообщение от Тимофей-64
Для вас можно было подготовить совсем другие изречения, вроде "плоть и кровь не наследуют" и "тление не наследует нетление" и подойти с другой, более аргументированной стороны.
Не на основании писаний, а его трактовки. Своим ограниченным и безбожным умишком.Цитата:
Сообщение от Тимофей-64