Да, подлинным святым свойственна некая смиренная неадекватность самооценки. Например, в рассказе учеников о кончине прп. Сисоя Великого читаем:

И, однако, Сам Христос (по воскресении Своём) сказал: "кто будет веровать и креститься, спасён будет" (Мк. 16:16). Т.е. не просто "знак", но спасительное действие (таинство).


Этимология восходит...

С тех пор, как в ней существуют освящающие и спасительные таинства (Крещения, Евхаристии и др.) - т.е. изначально.


Именно в Священном Писании сказано, что Церковь есть "тело Христово":
"Ибо,...

Ну, это - старинные титулы, которые сохраняются по традиции.


Церковь называется святою не потому, что все входящие в неё люди святы, а потому, что она является источником святости для желающих...

Не слышал о таком именовании, но допускаю, что, как один из видов аскетического самоограничения, опыт молчания может принести благодатные плоды.

Ну, правильно - с точки зрения христианского правоверия мистика делится на
благодатную (например: исихазм) и демоническую (различные прельщения). Критерии правоверной мистики следующие:
-...