Да, я тоже думаю, что рассудительности должна сопутствовать кротость
на основании сопоставления 9 аспектов Ап. Петра (2Пет 1.6) и 9 аспектов Ап. Павла (Гал 5.23).

По-моему, в последнем случае, буква Хэй полученная от Има говорит о окончательном исправлении, когда Малхут получает знание Даат.

Почему "человек рассудительный скрывает знание" (Притчи 12:23*),
а "уста мудрых распространяют знание" (Притчи 15:7) ?

По-моему, здесь говорится о прямом распространении света мудрости ор хохма...

Приветствую Вас Сергей. Это же такая разница
между образом и подобием - двумя аспектами одного слова.

Здесь мудрость - подобие, а рассудительность - образ.