Думаю, надо всегда понимать, что Писание не может быть пересмотрено, и значит скорее всего научные данные ошибочны, при учете того, что Писание понимается верно, и да, оно должно пониматься...

Конечно я Писание ставлю выше науки, ибо Писание - это Слово Божие, а наука - это человеческое знание, которое только отражает, или должно отражать то, что создано Словом Божием, к тому же человеку...

Смотря что называть наукой, знание Писание - это тоже может быть наукой, отсюда и научная вера может быть, и термин наука, видимо, более широк, чем вы описали на основе эксперимента только, поэтому...

Нет, ибо это не по Писанию.

Истинная наука не противоречит Писанию, а фантазии человеческие часто да.

Я верю, что рай был таким, каким и человек был при сотворении, то есть перстным из земли, как сказано: «Первый человек - из земли, перстный» (1 Кор.15:47), или таким же, какие и мы сейчас, кроме...

Я вас не понимаю, я здесь обсуждаю Писание, а не фантазии человеческие, или хотя-бы чтобы человек понимал что по Писанию, а что нет, и что Писание - это единственный авторитет в вопросе веры,...

То, что «заповедь – нет» такого не написано. При том, если закон состоит из заповедей, то это же, что говорится в отношении закона о применении мер принуждения, тоже самое подразумевается и для...

Ну, а где здесь сказано, что закон обязателен к исполнению, а заповедь нет? А главное, что и важно в принципе, где это сказано в Писании, что закон обязателен к исполнению, а заповедь нет?
...

А определение откуда?

Это другой вопрос, вопрос был в том, что произошло по сути? А произошло то, что все стали негодны, так говорит Писание, поэтому не надо вырывать слова из контекста и прыгать...

Откуда такая информация? А потом суть не в том что вы придумали, а в том что говорит Писание, что все стали негодны.

Вы о чем?

Вы нечего не путаете, именно размножение?

Как хотите назовите, но сути это не меняет, которая в том, что все стали негодны: «все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного» (Рим.3:12).

У нас у всех должен...

Все это мы уже обсуждали, не будем начинать по новой.

Мнение должно быть основано на Слове Божием, а не противоречить ему, впрочем, я понял, они были детьми, съели плод и повзрослели, все точно как сказал змей. Вот так и бывает, на пустом месте можно...

Что касается вменения греха или не вменения греха. Грех вменяется когда есть закон, а в раю закон был только один, не есть от дерева познания добра и зла, другого не было, поэтому можно было и голыми...

Ничего я не считаю, я смотрю на факты. Где вы ответили аргументировано, на то, почему Бог повелел им размножаться? В чем этот аргумент? Что детям положено взрослеть? Бог их уже благословил...

Там не ответа. А почему не плодились? Ну, это в данном случае не важно, не успели например.

Ну, вы опять вырываете из контекста слова и начинаете говорить о другом, а на мои вопросы не отвечаете,...

Ну, вы же сами не смогли ответить на вопрос почему Бог разрешил им размножаться, и опять ссылаетесь на детей в этом смысле, как это понимать? Этот аргумент не состоятелен.
Потом что значит ни...

Какое зло они начали отличать, что начали стыдиться, при том раньше они не стыдились?

Я вам постараюсь объяснить потом ходят ли сейчас в раю голыми, просто это следующий этап, но для этого, независимо, исходя из написанного в Бытие, надо понять предыдущий этап и признать ряд простых...

Да, именно это я и хочу сказать, что когда они стали грешны они стали стыдится, при том не я это говорю, а в Бытие так написано, что после того как они вкусили плода, они стали скрываться и стыдится,...

Форум это одно, а то что Слово говорит - это больше, и мы или верим или не верим. И вот на основе сказанного надо признать, что вкушение плода - это падение, и открытие глаз в стыде - это следствие...

То есть Бог это видел, как и сказал "хорошо весьма", и также им сказал: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю», как это понимать? Детям это можно?

Я сказал в раю.

А Бог как это видел? В раю магазинов не было, пример неуместный.

О, слава Богу, не слышал такого от вас. Тогда и дальше надо продолжить и сказать, что открытие глаз в стыде было не хорошо, а значить не стыдиться тогда было хорошо.