ВЕРА что это?

[Artur Sharakhimov]

Слово Божие говорит обратное Вашему утверждению.

Мар.16:16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.

1Ин.5:10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
11 Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.
12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.

2Фес.1:8 в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа,
9 которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его,

2Фес.2:12 да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

Деян.16:30 и, выведя их вон, сказал: государи [мои]! что мне делать, чтобы спастись?
31 Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.
32 И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его.

Ин.3:18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Можно продолжить. Но, думаю, достаточно.

https://teolog.club/showthread.php?6...E5%F0%E8%F2%FC

https://vk.com/club204968577

[Борис Юрьевич]

https://teolog.club/showthread.php?6...E5%F0%E8%F2%FC

https://vk.com/club204968577

Брат, я не кальвинист. Арминианство и кальвинизм, хотя и бурно полемизируют между собой в вопросах предопределения и предизбрания, всё же имеют общее основание - веру в искупительную Жертву Агнца Божьего. А, потому, в главном - единство!
Разве вера в данную Богом человеку свободную волю лишает меня статуса Его "овечки"?

[Artur Sharakhimov]

Брат, я не кальвинист. Арминианство и кальвинизм, хотя и бурно полемизируют между собой в вопросах предопределения и предизбрания, всё же имеют общее основание - веру в искупительную Жертву Агнца Божьего. А, потому, в главном - единство!
Разве вера в данную Богом человеку свободную волю делает меня "не из овец Его"?

Вы и здесь ошибаетесь. Не настаиваю. Ссылку я вам дал, если хотите понять или мож.. по другой причине то прочтете. Ну а нет, так нет.

[Борис Юрьевич]

Вы и здесь ошибаетесь...

Ошибаюсь, назвав Вас братом?

[Artur Sharakhimov]

Ошибаюсь, назвав Вас братом?

А вы только это написали? Заметьте, не я подобное предположил...

[Борис Юрьевич]

А вы только это написали? Заметьте, не я подобное предположил...

Если я Вас в какой-то части нашего общения неправильно понял, то элементарная этика побуждает внести пояснения, а не пытаться "троллить" своего собеседника. Это неправильно, брат. Но, всё же, мне видится, что понял я Вас правильно. Скажите прямо: Вы кальвинист?

Можете не отвечать. Я почитал Ваш дневник.

Но я Вас назвал братом, и продолжаю таковым считать.
А Вы в своём кальвинистском радикализме можете считать меня кем угодно.

И я не ошибаюсь, назвав Вас братом в ТОМ СМЫСЛЕ, ЧТО В ЦАРСТВЕ НЕБЕСНОМ БУДУТ И КАЛЬВИНИСТЫ и АРМИНИАНЕ. Правильнее сказать, там НЕ БУДЕТ ни кальвинистов, ни арминиан. Там будут спасённые через веру в Евангелие. Там будут те, кто верой отождествился с ЗАВЕРШЁННОЙ РАБОТОЙ ИИСУСА ХРИСТА. Там будут те, кто отверг навязываемый диаволом путь законничества.

Благослови Вас Господь!

[Artur Sharakhimov]

Если я Вас в какой-то части нашего общения неправильно понял, то элементарная этика побуждает внести пояснения, а не пытаться "троллить" своего собеседника. Это неправильно, брат. Но, всё же, мне видится, что понял я Вас правильно. Скажите прямо: Вы кальвинист?

Можете не отвечать. Я почитал Ваш дневник.

Но я Вас назвал братом, и продолжаю таковым считать.
А Вы в своём кальвинистском радикализме можете считать меня кем угодно.

Вы Опять делаете акцент на наличии или отсутствия братства. Вы как то странно скатились от сути... Ну да ладно, если вам так удобно...то пусть так.

[Artur Sharakhimov]

Если я Вас в какой-то части нашего общения неправильно понял, то элементарная этика побуждает внести пояснения, а не пытаться "троллить" своего собеседника. Это неправильно, брат. Но, всё же, мне видится, что понял я Вас правильно. Скажите прямо: Вы кальвинист?

Можете не отвечать. Я почитал Ваш дневник.

Но я Вас назвал братом, и продолжаю таковым считать.
А Вы в своём кальвинистском радикализме можете считать меня кем угодно.

И я не ошибаюсь, назвав Вас братом в ТОМ СМЫСЛЕ, ЧТО В ЦАРСТВЕ НЕБЕСНОМ БУДУТ И КАЛЬВИНИСТЫ и АРМИНИАНЕ. Правильнее сказать, там НЕ БУДЕТ ни кальвинистов, ни арминиан. Там будут спасённые через веру в Евангелие. Там будут те, кто верой отождествился с ЗАВЕРШЁННОЙ РАБОТОЙ ИИСУСА ХРИСТА. Там будут те, кто отверг навязываемый диаволом путь законничества.

Благослови Вас Господь!

Немного юмора в наш диалог. Ваша реакция мне напомнила вот это,очень похоже ------"Хватит спорить о вариантах зернопогрузчика. Долой диспуты вокруг технических вопросов.
Мы овладеваем более высоким стилем спора. Спор без фактов. Спор на темпераменте. Спор, переходящий от голословного утверждения на личность партнера.

Что может говорить хромой об искусстве Герберта фон Караяна? Если ему сразу заявить, что он хромой, он признает себя побежденным.

О чем может спорить человек, который не поменял паспорт? Какие взгляды на архитектуру может высказать мужчина без прописки? Пойманный с поличным, он сознается и признает себя побежденным.

И вообще, разве нас может интересовать мнение человека лысого, с таким носом? Пусть сначала исправит нос, отрастит волосы, а потом и выскажется.

Поведение в споре должно быть простым: не слушать собеседника, а разглядывать его или напевать, глядя в глаза. В самый острый момент попросить документ, сверить прописку, попросить характеристику с места работы, легко перейти на "ты", сказать: "А вот это не твоего собачего ума дело", и ваш партнер смягчится, как ошпаренный.

В наше время, когда уничтожают вредных насекомых, стерилизуя самцов, мы должны поднять уровень спора до абстрактной высоты. Давайте рассуждать о крахе и подъеме Голливуда, не видя ни одного фильма. Давайте сталкивать философов, не читая их работ. Давайте спорить о вкусе устриц и кокосовых орехов с теми, кто их ел, до хрипоты, до драки, воспринимая вкус еды на слух, цвет на зуб, вонь на глаз, представляя себе фильм по названию, живопись по фамилии, страну по "Клубу кинопутешествий", остроту мнений по хрестоматии.

Выводя продукцию на уровень мировых стандартов, которых никто не видел, мы до предела разовьем все семь чувств плюс интуицию, которая с успехом заменяет информацию. С чем и приходится себя поздравить. Прошу к столу - вскипело!"

[Алекс]

Если я Вас в какой-то части нашего общения неправильно понял, то элементарная этика побуждает внести пояснения, а не пытаться "троллить" своего собеседника. Это неправильно, брат. Но, всё же, мне видится, что понял я Вас правильно. Скажите прямо: Вы кальвинист?

Можете не отвечать. Я почитал Ваш дневник.

Но я Вас назвал братом, и продолжаю таковым считать.
А Вы в своём кальвинистском радикализме можете считать меня кем угодно.

И я не ошибаюсь, назвав Вас братом в ТОМ СМЫСЛЕ, ЧТО В ЦАРСТВЕ НЕБЕСНОМ БУДУТ И КАЛЬВИНИСТЫ и АРМИНИАНЕ. Правильнее сказать, там НЕ БУДЕТ ни кальвинистов, ни арминиан. Там будут спасённые через веру в Евангелие. Там будут те, кто верой отождествился с ЗАВЕРШЁННОЙ РАБОТОЙ ИИСУСА ХРИСТА. Там будут те, кто отверг навязываемый диаволом путь законничества.

Благослови Вас Господь!

Кальвинизм - страшная ересь. А еретики царства Божьего не наследуют.

[Алекс]

Брат, я не кальвинист.

А из какой вы конфессии?

[Борис Юрьевич]

А из какой вы конфессии?

Я не люблю отвечать на данный вопрос. Не потому, что у меня нет доктринальных убеждений. А потому, что за 32 года своей христианской жизни пришёл к выводу, что конфессии и деноминации разделяют народ Божий.

Но, всё же, кратко отвечу.
Уверовал в 1990-м году в местах лишения свободы через баптистскую церковь. До сих пор благодарен Богу за эту церковь, так как через неё получил здравое наставление в Евангелии.
В 1996-м году в деноминации был рукоположен на служение пресвитера.
Во время ковидной пандемии в силу убеждений вышел из деноминации.

Сейчас я называю себя просто христианином, учеником Господа Иисуса Христа.
Люблю Бога и Его Единую Церковь. Хочу, чтобы эта любовь не была лицемерной.

[Artur Sharakhimov]

Я не люблю отвечать на данный вопрос. Не потому, что у меня нет доктринальных убеждений. А потому, что за 32 года своей христианской жизни пришёл к выводу, что конфессии и деноминации разделяют народ Божий.

"А Вы в своём кальвинистском радикализме можете считать меня кем угодно". "Скажите прямо: Вы кальвинист?" Упс....