Пребывание в вере

[Сергей Божий]

Речь идет о людях верующих, которым Бог дал уверовать и прийти ко Христу. Понятно, что для неверующих нищета повод к воровству.

Сергей, я обратила внимание на тенденцию спора, которая возникает у верующих людей при обсуждении убеждений или мыслей друг друга. Эта тенденция возникает с подачи Сатаны, чтобы сеять разногласия и разделения. Учитывая это, я попыталась сравнить мысли и найти точки соприкосновения. Многие экзегеты согласны во мнении, что пророчества на будущее имеют двойное исполнение — и буквальное и духовное. В контексте обсуждаемой темы существует повеление Бога: «Среди вас не должно быть бедных» (Второзаконие 15:4). И, далее приводится причина: «ведь Иегова обязательно благословит вас » (Второзаконие 15:4) и основание: «Но он благословит вас, только если вы будете во всём повиноваться вашему Богу Иегове » (Второзаконие 15:5).

Итак, в народе Бога, как во времена действия Ветхого Завета, так и во времена Нового Завета, не должно быть нищих людей ни в буквальном ни в духовном смысле. Сам Бог заботится о том, чтобы его служители не испытывали нужды и «их дети не просили хлеба» ни буквального ни духовного. Бог не требует от нас избавляться от буквального имущества, но и предупреждает нас о том, что мы не должны позволить этому имуществу занять в нашем сознании место Бога. Как накопление буквального имущества так и избавление от него нас не приближает к Богу, но могут от Него отдалить. Приблизить к Богу нас может только накопление духовного имущества, и только при условии, что мы станем правильно им распоряжаться.
В контексте обсуждаемого интересно было бы обсудить духовный смысл ситуации из Иоанна 9:4-9. Кого и почему символизировал нищий просящий милостыню? Какую милостыню он получил? Почему некоторые не узнавали в нём нищего?

Будем подразделять тех, у кого нет одежды и пропитания, от тех, которые имеют одежду и пропитание.

Да, среди верующих не должно быть тех, кого Бог не обеспечил едой и одеждой на данный день!

30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем: довольно для [каждого] дня своей заботы.
(Матф.6:30-34)

Но речь не идет о людях богатых, но речь идет о тех, кому Бог восполняет необходимые нужды.

8 Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
9 А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;
10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
11 Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.
(1Тим.6:8-11)

26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, -
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
(1Кор.1:26-30)

Бедных мира сего избрал Бог быть богатыми верою.

И мы не спорим. Мы общаемся. Не для того, что бы отстоять свои убеждения, но придти к познанию истины.

Нужно еще различать благословение Ветхого и Нового завета.

По Ветхому завету благословение, это иметь материальное изобилие и защиту от физического воздействия.

По Новому завету благословение, это быть духовно богатыми и сильными.
При этом в Новом завете верные Богу подвергаются нападкам, побоям и лишениям, умерщвлениям. И конечно о богатстве говорить не приходиться. Хорошо когда есть пропитание и одежда на каждый день, и есть чем уделять нуждающемся.

3 Мы никому ни в чем не полагаем претыкания, чтобы не было порицаемо служение,
4 но во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах,
5 под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах,
6 в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви,
7 в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке,
8 в чести и бесчестии, при порицаниях и похвалах: нас почитают обманщиками, но мы верны;
9 мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем;
10 нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем.
11 Уста наши отверсты к вам, Коринфяне, сердце наше расширено.
12 Вам не тесно в нас; но в сердцах ваших тесно.
13 В равное возмездие, - говорю, как детям, - распространитесь и вы.
(2Кор.6:3-13)