Юрий, ваш подход понятен. Вы идете от Книги и поэтому ограничены. Ограничены рамками того, что написано в Книге. Но в самой Книге написано, что реальность, какова она есть на самом деле выходит за рамки Книги.
Например, Христос говорит, что: "Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить." (Ин. 16:12)
Т.е. вещи более серьезные и значит более сложные для понимания Христос так и не сказал своим ученикам. Они еще не были готовы их понять, и поэтому в НЗ они не записаны.
Павел говорит о том же самом, что серьезные вещи он говорит не всем, а только тем, кто способен их понять. И это знание, которому он учит - тайное. Т.е. оно опять таки не записано в письмах Павла. Этому знанию Павел учил лично и только тех, кого считал совершенными.
"Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы." (1Кор.2:6-8)
Поскольку сейчас между нами нет ни Христа, ни Павла, чтобы научить тому, что так и не было записано в евангелии есть только один путь:
"Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам" (Мф. 7:7)
Поэтому если вы ограничены рамками Книги, тогда о чем говорить? Текст общеизвестен.
Но если вам удалось прикоснуться к тому тайному знанию, которому Павел учил совершенных, если вам открылось что-то из того, что Христос так и не сказал своим ученикам из-за их неспособности к пониманию, тогда есть о чем поговорить.