Приветствуем вас на Христианском сайте и межконфессиональном форуме Богословие!

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную

Христианский сайт и Межконфессиональный форум по Богословию

Показано с 1 по 12 из 12

Тема: Награда пророка

  1. #1
    Ветеран форума Аватар для АндрейВторозван
    Регистрация
    23.11.2021
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    1,214
    Упоминаний
    0 сообщений

    Награда пророка

    Читали-знаем о награде пророка, а что это за награда?
    Приходит мысль, оценивая житие пророков, коих изгоняли и убивали, что награда это пострадать.
    А что вам на ум приходит при мысли о <<награде пророка>> (если задумывались)
    Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
    нет Крещения (Мф.10:38),
    нет спасения (Рим.13:11)
    без воскресения : Ин.6:44.

  2. #2
    участник Аватар для Наблюдатель
    Регистрация
    30.04.2022
    Адрес
    Россия, Москва
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    2,188
    Упоминаний
    1 сообщений
    Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    Читали-знаем о награде пророка, а что это за награда?
    Приходит мысль, оценивая житие пророков, коих изгоняли и убивали, что награда это пострадать.
    А что вам на ум приходит при мысли о <<награде пророка>> (если задумывались)
    Привет!
    кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.

    Кто входит в общение с пророками, тот получает такую же награду, какую получают пророки; и кто входит в общение с праведниками, тот получает такую же награду, какую получают праведники. Награда здесь подразумевается, конечно, та, которая дается от Бога, не материальная, а духовная. Затруднительным здесь является только выражение, "во имя пророка" и " во имя праведника". Греческое выражение допускает такой перевод: кто принимает пророка за пророка, и праведника за праведника и проч. Неправильная греческая форма, обязанная своим происхождением еврейскому "бешем" (Блясс).

    Иероним перефразирует это выражение так: кто пророка принимает, как пророка, и разумеет его, как говорящего о будущем, тот получает награду пророка.
    Иудеи, понимавшие пророков в точном смысле, не получат награды пророков. Иначе сказать, во всякой профессии плевелы смешаны с пшеницей. Объясняя тот же стих, Иероним далее спрашивает: "следовательно и ложных пророков и Иуду мы должны принимать и им предоставлять содержание? Предупреждая об этом, Господь сказал раньше, что нужно принимать не лица, а имена; и награды не будут лишены принимающие, хотя бы тот, кого они принимают, и не был достоин". Принимающие показывают, что повинуются Богу, как пророк. Подобно этому и принимающие разбойников получали возмездие, назначенное разбойникам, становясь с ними в близкую связь. Так делается по обычному праву.

  3. #3
    Ветеран форума Аватар для АндрейВторозван
    Регистрация
    23.11.2021
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    1,214
    Упоминаний
    0 сообщений
    Цитата Сообщение от Наблюдатель Посмотреть сообщение
    Привет!
    кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.

    Кто входит в общение с пророками, тот получает такую же награду, какую получают пророки; и кто входит в общение с праведниками, тот получает такую же награду, какую получают праведники. Награда здесь подразумевается, конечно, та, которая дается от Бога, не материальная, а духовная. Затруднительным здесь является только выражение, "во имя пророка" и " во имя праведника". Греческое выражение допускает такой перевод: кто принимает пророка за пророка, и праведника за праведника и проч. Неправильная греческая форма, обязанная своим происхождением еврейскому "бешем" (Блясс).

    Иероним перефразирует это выражение так: кто пророка принимает, как пророка, и разумеет его, как говорящего о будущем, тот получает награду пророка.
    Иудеи, понимавшие пророков в точном смысле, не получат награды пророков. Иначе сказать, во всякой профессии плевелы смешаны с пшеницей. Объясняя тот же стих, Иероним далее спрашивает: "следовательно и ложных пророков и Иуду мы должны принимать и им предоставлять содержание? Предупреждая об этом, Господь сказал раньше, что нужно принимать не лица, а имена; и награды не будут лишены принимающие, хотя бы тот, кого они принимают, и не был достоин". Принимающие показывают, что повинуются Богу, как пророк. Подобно этому и принимающие разбойников получали возмездие, назначенное разбойникам, становясь с ними в близкую связь. Так делается по обычному праву.
    Столько налили воды, а суть где ?
    Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
    нет Крещения (Мф.10:38),
    нет спасения (Рим.13:11)
    без воскресения : Ин.6:44.

  4. #4
    участник Аватар для Наблюдатель
    Регистрация
    30.04.2022
    Адрес
    Россия, Москва
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    2,188
    Упоминаний
    1 сообщений
    Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    Столько налили воды, а суть где ?
    Пока только вода, у Вас учусь!

  5. #5
    Заслуженный ветеран Аватар для Алекс
    Регистрация
    30.04.2022
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    3,071
    Записей в дневнике
    5
    Упоминаний
    6 сообщений
    Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    Читали-знаем о награде пророка, а что это за награда?
    Приходит мысль, оценивая житие пророков, коих изгоняли и убивали, что награда это пострадать.
    А что вам на ум приходит при мысли о <<награде пророка>> (если задумывались)
    Вот если попадете в Царство Небесное, тогда и узнаете, что это за награда. Награда небесная конечно, не о земле речь.

  6. #6
    Ветеран форума Аватар для АндрейВторозван
    Регистрация
    23.11.2021
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    1,214
    Упоминаний
    0 сообщений
    Цитата Сообщение от Алекс Посмотреть сообщение
    Вот если попадете в Царство Небесное, тогда и узнаете, что это за награда. Награда небесная конечно, не о земле речь.
    То что в сообщении №1 написано вам недостаточно знать чему я научен!
    Откуда вам знать смертным что не в Царствии Небесном (Лк.17:21) я.
    Спаси Христос
    Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
    нет Крещения (Мф.10:38),
    нет спасения (Рим.13:11)
    без воскресения : Ин.6:44.

  7. #7
    Заслуженный ветеран Аватар для Алекс
    Регистрация
    30.04.2022
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    3,071
    Записей в дневнике
    5
    Упоминаний
    6 сообщений
    Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    То что в сообщении №1 написано вам недостаточно знать чему я научен!
    Откуда вам знать смертным что не в Царствии Небесном (Лк.17:21) я.
    Спаси Христос
    Я не понял. Вы себя пророком считаете?

  8. #8
    Ветеран форума Аватар для АндрейВторозван
    Регистрация
    23.11.2021
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    1,214
    Упоминаний
    0 сообщений
    Цитата Сообщение от Алекс Посмотреть сообщение
    Я не понял. Вы себя пророком считаете?
    Вы не поняли, я спрашиваю о <<награде пророка>>,
    то есть я принял пророка и получил награду пророка,
    и вопрос в теме : что вы понимаете под оной наградой!
    Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
    нет Крещения (Мф.10:38),
    нет спасения (Рим.13:11)
    без воскресения : Ин.6:44.

  9. #9
    Заслуженный ветеран Аватар для Григорий Р
    Регистрация
    28.04.2022
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    5,635
    Упоминаний
    4 сообщений
    Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    Откуда вам знать смертным что не в Царствии Небесном я.
    Не в Царствии Вы?
    Понял.
    Как говорил Силуан Афонский - «Держи ум твой во аде и не отчаивайся»

  10. #10
    Заслуженный ветеран Аватар для Алекс
    Регистрация
    30.04.2022
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    3,071
    Записей в дневнике
    5
    Упоминаний
    6 сообщений
    Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    Вы не поняли, я спрашиваю о <<награде пророка>>,
    то есть я принял пророка и получил награду пророка,
    и вопрос в теме : что вы понимаете под оной наградой!
    Кто вам сказал, что вы приняли пророка? Где вы видели живого пророка в наше время?

  11. #11
    Ветеран форума Аватар для АндрейВторозван
    Регистрация
    23.11.2021
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    1,214
    Упоминаний
    0 сообщений
    Удивительно, но нет в теме сообщений о том, что по вашему <<награда пророка>>,
    лишь обсуждение автора темы, а это не предмет обсуждения, пустое суть.
    Спаси Христос
    Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
    нет Крещения (Мф.10:38),
    нет спасения (Рим.13:11)
    без воскресения : Ин.6:44.

  12. #12
    Ветеран форума
    Регистрация
    03.06.2022
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Женщина
    Сообщений
    1,396
    Упоминаний
    2 сообщений
    Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    Читали-знаем о награде пророка, а что это за награда?
    Приходит мысль, оценивая житие пророков, коих изгоняли и убивали, что награда это пострадать.
    А что вам на ум приходит при мысли о <<награде пророка>> (если задумывались)
    Спасибо за вопрос. До сего момента я действительно не задумывалась над этим стихом. Полагаю, что мои мысли ещё нельзя будет назвать ответом, а только поиском его.

    Пророк и праведник две категории, которые одобряются Богом но на разных основаниях. Пророк – служитель Бога, а праведник исполнитель закона Бога.
    Если исходить из того, что пророк служитель или раб Бога, то мы можем вспомнить, что раб обязан был служить своему господину, а господин предоставлять всё самое необходимое для жизни раба (одежду, пропитание, кров). Даже в самые трудные времена, когда увольняли наёмных рабочих и слуг из-за дефицита пропитания, о рабах господин был обязан заботиться и они переживали голодные годы. В чём суть сказанного? Рабы не получали денежное вознаграждение за свой труд, но их наградой была защита от голодной смерти и крайней нужды т.к. хозяевами рабов были зажиточные люди.
    Если вспомнить пример с вдовой из Сарепта, то Господином пророка был сам Бог. Когда Бог велел пророку идти в Сарепту, он сказал: «Иди в сидонский город Саре́пту и оставайся там. А я велю одной вдове кормить тебя» (1 Царей 17:9,10). Мы видим в этих словах заботу Бога о своём рабе. «Кто проявляет благосклонность к бедному, тот дает взаймы Иегове, и Он воздаст ему за это» (Притчи 19:17). Апостол Павел писал: «Каждому, что бы он ни сделал доброго, воздастся тем же от Иеговы» (Эфесянам 6:8). Так как вдова из Сарепты рискуя сама умереть от голода отдала последнее пророку, она тем самым «дала взаймы Иегове» и Он вознаградил её как пророка — заботился о том, чтобы она пережила голод.
    Бог всегда знает в чём нуждается человек помогающий его пророкам и воздаёт тем, что удовлетворяет потребность человека это может быть пища, и даже жизнь ребёнка (2 Царей 12-37).

  13. 1 пользователь сказал cпасибо Ольга Ко за это полезное сообщение::


Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •  
Документ без названия
 
 
 
 
 
Powered by vBulletin®