Особенности чудес, описанных в Библии.

Чудеса, описанные в Библии, отличало то, что они происходили на глазах у большого количества людей и были простыми, а также то, с какими целями и мотивами они совершались. Некоторые чудеса совершались без свидетелей или в присутствии небольшой группы людей (Марка 1:29—31; Деяния 9:39—41), но часто они совершались публично, перед глазами тысяч и даже миллионов наблюдателей (Исход 14:21—31). Такими были и чудеса Иисуса: они не были окутаны ореолом таинственности. Кроме того, он исцелял всех, кто приходил к нему,— не было такого, чтобы он не смог исцелить человека якобы из-за недостатка у того веры (Матфея 8:16; 9:35; 12:15).
Простота отличала как чудесные исцеления, так и усмирение стихий (Марка 4:39; 5:25—29; 10:46—52). В отличие от магических представлений, для которых нужен специальный реквизит, место, освещение и которые сопровождаются особыми ритуалами, чудеса, описанные в Библии, как правило, совершались без помпезности, зачастую в ответ на просьбу случайного встречного, на улице или в другом неподготовленном месте (1Царей 13:3—6; Луки 7:11—15; Деяния 28:3—6).
Тем, кто совершал чудо, двигало не эгоистическое желание прославиться или намерение кого-то обогатить, его целью было прежде всего прославить Бога (Иоанна 11:1—4, 15, 40). Чудеса не были таинственными действами, призванными лишь удовлетворить чье-либо любопытство или впечатлить кого-либо. Они всегда шли людям на пользу, иногда физически, но во всех случаях духовно, помогая людям обратиться к истинному поклонению. Так же как «свидетельство об Иисусе есть смысл пророчеств», многие чудеса указывали на Иисуса как на посланника Бога (Откровение 19:10).
Чудеса, о которых говорится в Библии, касались не только живых существ, но и неживой природы; такими чудесами были, например, усмирение ветра и моря (Матфея 8:24—27), прекращение и начало дождя (1Царей 17:1—7; 18:41—45) и превращение воды в кровь или вино (Исход 7:19—21; Иоанна 2:1—11). Чудеса приводили к исцелению любых болезней, даже «неизлечимой» проказы (2Царей 5:1—14; Луки 17:11—19) и врожденной слепоты (Иоанна 9:1—7). Такое разнообразие чудес доказывает, что за ними стоял Творец, ведь только Творец может влиять на все сферы человеческого бытия и на все формы материи.