Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Монашество можно характеризовать как бОльшую любовь к Господу, а борьба с плотью, это всего-лишь борьба со страстями, которые отдаляют нас от Господа.
Всё верно.
Монахам не лицемерно и не ради карьеры посвятившим всю свою жизнь служению Богу и Церкви особый поклон. И хотя их не мало штормит от тех же пороков, которые и нас преследуют, но они сообща с ними борются и им в этом отношении полегше чем одиночкам. При этом по слову святого трое из пяти монахов гибнут.
Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,
ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.
С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:
если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником
Мона́шество (монах от греч. μοναχός - одиночный, единичный, также живущий уединенно восходит к μόνος – один, одинокий) – образ жизни православных христиан, полностью посвятивших себя занятию молитвой, аскетическим подвигам.
Мона́х (от греч. μοναχός одиночный) – христианин, всецело посвятивший себя Богу через принятие обетов послушания, нестяжания и целомудрия. Принятие обетов сопровождается постригом волос в знак служения Богу и именуется монашеским постригом.
Монашество становится массовым в IV веке, когда прекратились гонения на христиан. Если раньше вера была подвигом и жертвой, готовностью на мученичество, то теперь христианство становится государственной религией, и жаждущие подвигов устремляются в пустыни Палестины и Египта, чтобы там создать свое «государство в государстве».
Основателем пустынножительства и иночества является прп. Антоний Великий (☨356) – память 30 января.
- - - - - Добавлено - - - - -
Монашеский образ жизни, повторяю второй раз.
Вы плохо понимаете с первого раза?
РПЦ МП
Скорее о пустынничестве.Есть разница.Пустынник,это тот,кто живет один в пУстыни,в лесу где-нить в избушке,у нас есть скит в лесу,еще глубже в лес-пустынь,там батюшко живет,выходит только поисповедовать и Литургию послужить,ну и если какие-нибудь неотложные дела.А отшельник-это тот,кто просто ушел навсегда,скрылся насовсем.Это тайна.Может сейчас таких и нет...
напомните нам название монастырей в которых скрывались от мира Иоанн Креститель и Сам Иисус Христос.
от мира монах скрывается не за вещественными стенами, а в Боге
Снимок2064.jpg
Иоанн Креститель и Иисус Христос, как монахи, сокрыты и отделены от мира в Боге, потому что в них действует Божья воля
Христос Сам говорит, что Он и Его ученики не от мира
Снимок2065.jpg
Я думаю монашество берет свое начало от пророков. Которые жили иногда обособленно вместе и по одиночке. Иоанно Крестителя можно назвать идеальным монахом.
Лук 1:80 "Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю."
4Цар 4:38: "Елисей же возвратился в Галгал. И был голод в земле той, и сыны пророков сидели пред ним. И сказал он слуге своему: поставь большой котел и свари похлебку для сынов пророческих."
Кстате. Моисея тоже можно назвать монахом.
Его сам Бог обособил.
Исх 34:29-35: "Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним. И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лице его сияет, и боялись подойти к нему. И призвал их Моисей, и пришли к нему Аарон и все начальники общества, и разговаривал Моисей с ними. После сего приблизились все сыны Израилевы, и он заповедал им все, что говорил ему Господь на горе Синае. И когда Моисей перестал разговаривать с ними, то положил на лице свое покрывало. Когда же входил Моисей пред лице Господа, чтобы говорить с Ним, тогда снимал покрывало, доколе не выходил; а выйдя пересказывал сынам Израилевым все, что заповедано было. И видели сыны Израилевы, что сияет лице Моисеево, и Моисей опять полагал покрывало на лице свое, доколе не входил говорить с Ним."
Последний раз редактировалось Сергей Божий; 12.02.2023 в 21:35.
в плане целесообразности монашеского уединения в пустыню Моисея, а вместе с ним и всего израильского народа, весьма показательна интерпретация позиции Моисея в опере Шёнберга "Аарон и Моисей"
Снимок2062.jpg
https://perscitium.mybb.ru/viewtopic...d=3012#p269536
Powered by vBulletin® |