Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
А я бы побоялась новоначального послать на христианские форумы. Это всё равно, что младенца послать питаться вместо чистого словесного молока в самую плохую столовую. Он ведь и умереть может от такой "духовной пищи".Сообщение от Семён
К сожалению это так.
Совсем не факт, Гриш. Я когда была новоначальной ( правда до этого очень много прочитала духовной литературы и Святых Отцов), то довольно плотно "сидела" сначала на православных форумах, потом на инославных. Очень много узнала о ересях именно там и меня это наоборот укрепило в истинности моего вероисповедания.
РПЦ МП
Вот! То что в скобках это уже далеко не младенческое.
Уже есть способность отбрасывать мусор.
Ну видишь, тут как бы два пути: или укрепляешься в вере или начинаешь размышлять насчёт ереси: а вдруг это не ересь, а вдруг Отцы ошибались...начинаешь искать литературу, освещающую этот вопрос, как правило тех же еретиков - инославных писателей и тебя это засасывает как в трясину. К сожалению, именно таким путем пошел наш Денис Васильевич. Это путь страшный, ведущий в преисподнюю.
РПЦ МП
Вы так же ищете здесь удовлетворение тщеславия?
- - - - - Добавлено - - - - -
Духовный младенец от зрелого отличается начитанностью?
Исключений нет.
Н-дааааа.... Всё же, при всей Вашей страсти к тщеславию, доброго дня, ув. Sergey Raiskiy
Изучение священного Писания и общение на эти темы - не будет тщеславием, если люди искренне желают постигать слово Божье
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
2 Тимофею 3:16-17
... и делятся своим опытом с другими участниками форума, к которым относятся как к своим друзьям, а в идеале - как к братьям и сёстрам.
Все цели и задачи форума (а может и не совсем все) подробно описаны в теме >> О форуме
Мне кажется суть в том,что человеку хочется жить.
Всякие религии хороши,всякие учения полезны,но они не могут победить смерть.
Наверное это основа того,что отличает Христианство от всех других вероучений.
Господь был распят.умер,был во гробе и воскрес - и это то,что произошло в реальности.
Он победил смерть.
Но для того,чтобы каждый человек победил смерть,надо выполнять некие условия.
В этом и есть суть Нового Завета.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Христианство же утверждает, что наша жизнь - пар, появляющаяся на время. Человек хочет жить потому, что сотворён бессмертным, но грехом нарушения заповеди " не вкушай от древа" человек сам навлек на себя смерть.
РПЦ МП
пар для тех,кто не принимает Господа.
51 Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся
52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
54 Когда же тленное сие облечётся в нетление и смертное сие облечётся в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: «поглощена смерть победою».
55 «Смерть! где твоё жало? ад! где твоя победа?»
1-е послание Коринфянам 15 глава
А победа чья? - Господа Иисуса.
9 зная, что Христос, воскреснув из мёртвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
Послание к Римлянам 6 глава
Христос воскрес во плоти,которая приобрела совершенно иные качества, и это называется обОжением плоти.
При этом Он мог даже кушать......
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
любой форум - это площадка для удовлетворения тщеславия
социальные сети - это ярмарка тщеславия, искушения в них нарастают, как снежный ком...
https://youtu.be/hcOi9uTSmeI?t=5011
Да не совсем так. Для некоторых - это площадка помочь своему ближнему выбраться из болота ересей. Это попытка действительно людей искренних и желающих людям добра и спасения.
РПЦ МП
Такая попытка - это и есть тонкая прелесть тщеславия: ведь в таком раскладе "искренне желающий людям добра и спасения" априори ставит себя на место того, кто, якобы, сам не утопает в болоте греха.
Как пишет прп. Иоанн Лествичник: «Желающий научить другого или подать ему совет должен сперва сам очиститься от страстей, чтобы не ошибаться в познании воли Божией и хорошо понять душевное устроение того, кому он говорит слово. Так как не всем полезно одно и то же лекарство, хотя болезнь может быть одна и та же».
А кто из участников социальных сетей может сказать о себе, что очистился от страстей?
Кроме того, надо знать, что св. отцы запрещали вообще давать другим указания, если не было о том просьбы.
Поэтому "искреннее желание научить другого или подать ему совет" при условии, если об этом не спрашивают, - это прелесть, которая называется "страсть учительства".
Молчание – признак человека Божия
https://oprelesti.ru/index.php/vidy-...st-uchitelstva
Послушайте...есть большая разница между "подать совет" в духовной жизни и указать на то, что человек погряз в еретических заблуждениях. Св. Иоанн Лествичник нигде не пишет, чтобы люди уклонялись от миссионерства. Вы сами читали " Лествицу"? Это была моя самая первая книга, прочитанная мной по воцерковлении. Эта книга недосягаемая по духовной высоте нам, мирским, ибо написана для монахов. Но мы должны стремится к этой высоте, безусловно, по мере возможности.
РПЦ МП
по ссылке посмотрите о страсти к учительству
https://oprelesti.ru/index.php/vidy-...st-uchitelstva
Не беритесь учительствовать, это ведь козни того врага, который опекал Вас раньше и гнал от заблуждения к заблуждению. Теперь он придумал для Вас другую наживку, чтобы сбить со спасительного пути. Не учительствуйте. Помните: из какой бездны воззвал Вас Господь, и помните, что Ваш ум только и мог водить Вас по путям погибельным. Господь Вам не поручал спасать других, Он их сам спасет имиже весть путями. А Вы идите своим, терпеливо неся епитимию болезней и благодаря за нее Бога. (ИОАНН КРЕСТЬЯНКИН)
все, самовольно зарегистрировавшиеся в социальных сетях, связанных с христианством, в той или иной мере умножают эту страсть
Самовольные советы - явная гордость и самообольщение
Авва Исаия говорил: «Стремление учить других, по признанию себя способным к этому, служит причиною падения для души. Руководствующиеся самомнением и желающие возводить ближнего в состояние бесстрастия приводят свою душу в состояние бедственное. Знай и ведай, что, наставляя ближнего твоего сделать то или другое, ты действуешь как бы орудием, которым разрушаешь дом твой в то самое время, как покушаешься устроить дом ближнего».
Правила Шестого Вселенскаго Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора).
Правило 64.
Не подобает мирянину пред народом произносити слово, или учити, и тако брати на себя учительское достоинство, но повиноватися преданному от Господа чину, отверзати ухо приявшим благодать учительскаго слова, и от них поучатися Божественному.
Райский, вы ни разу не православный. Берётесь за православную отеческую литературу, ничего в ней не смысля.
Да, я не такая как вы и Слава Богу. )
- - - - - Добавлено - - - - -
Вам по второму разу объяснить в чем ваша принципиальная ошибка?
РПЦ МП
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием