Подскажите, пожалуйста, дату первого упоминания термина "христианство".Сообщение от Vardan
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Как возникло само слово Христианство?
Подскажите, пожалуйста, дату первого упоминания термина "христианство".
Вот, пожалуйста:
Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
Деяния 11:26
Из контекста сказанного в этой главе следует, что это было в самом начале распространения апостолами учения Христа.
Другими словами вы хотите сказать, что наличие христиан неопровержимо доказывает существания христианства.
То есть христианство первично, а христиане вторичны по отношению к христианству.
Это значит, что христианство определяет кто является христианином, а кто им не является. Поэтому христианин - это человек, который исповедует христианство, верно?
Это же очевидно. Вот, к примеру, попробую проверочные вопросы привести:
Кто они? Христиане. Что исповедуют? Христианство. Представители и общество какой религии эти люди? Христианства.
Слова и понятия - Христиане и Христианство - взаимосвязаны.
слово Христианство - означает и вероисповедание, и общество людей и иногда в более широком смысле.
Но в чём суть вопроса? Подозреваю, что хотите сказать, что поначалу Христиан причисляли к представителям или секте Иудаизма?
Христианство - это название религии. Религия- это понятие, относящееся к латыни. Латинский язык обслуживает римское мировоззрение. Поэтому термина "христианство" не могло появиться до того, как римляне не идентифицируют новое движение у себя в хозяйстве с понятием "религия".
Если мы собираемся рассуждать в рамках библейского мировоззрения, то в Библии нет категории "религия", и поэтому отсутствуют термины "христианство" и даже "иудаизм".
В рамках греческого мировоззрения появилось слово "христиане" - с греческим корнем и римским окончанием. На основании Н.З. эту тему можно обсуждать.
А из того, что кто-то что-то ИСПОВЕДУЕТ, ещё никакого вывода в рамках библейского мировоззрения сделать нельзя.
Честно говоря, я не вижу проблемы, для меня Христианство и Христиане - синонимы. Ну, если Вас смущает слово Христианство в стартовом сообщении, то просто используйте вместо него слово Христиане - и нет проблем, это слово использовалось с самого начала, и так написано в книге Деяния апостолов.
Есть слово Иудей, также говорящее за вероисповедание, как слово Христианин.
Хорошо, расскажите Ваши исследование в этом вопросе.
А как Вы проверите сами эти письменные свидетельства? Может, там эти историки нафантазировали или написали что-то для того, чтобы прославиться и заработать себе денег?
Бог верен, а всякий человек лжив,
Рим 3:4
Почему мы должны верить тому, что в этих источниках написана правда? Докажите научно, что предлагаемые Вами источники содержат истину.
Извините, я не уверен, что Вы внимательно прочли тему. В теме есть всё, чтобы не задавать таких вопросов.
Спасибо, надеюсь, что запомню.Древние Восточные Церкви придерживаются решений только первых трёх Вселенских Соборов.
Поэтому, стартовое сообщение и поддерживающие топикстартера - могут выглядеть весьма и совсем ...эээ... не мудро.
Вот Письмо Константина после Никейского собора.
https://religion.wikireading.ru/113080Когда встал вопрос о святейшем дне Пасхи,... прежде всего, всем показалось чрезвычайно недостойным то обстоятельство, что в праздновании этого святейшего торжества мы должны придерживаться обычая иудеев, которые, о скверные негодяи! замарав руки свои гнусным преступлением, заслуженно ослеплены в своем уме.Посему подобает, отвергнувши практику сего народа, ... Следуя по сему пути в единодушном согласии, давайте же избегать, мои достопочтенные братья, этого наигнуснейшего сообщества.
Оставлю вопрос дня Пасхи в стороне. Отмечу тенденцию верующих из язычников превозноситься над иудеями. Об этом говорил ещё Павел:
17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя.
(Рим.11:17,18)
Кроме того, игнорируется реальность уверовавших иудеев. Никто из участников Никейского собора не признался в своём еврейском происхождении. Случайность? Не думаю.
Далее идея "избегания иудейских обычаев" распространилась на запрет празнования осенних праздников Господних.
Впрочем, к вам это, надеюсь, не относится.
Лично мне от этого письма ни тепло и ни холодно.
Но если подняли этот вопрос, то надо рассмотреть и другую сторону вопроса. Все ли иудеи в то время были белыми и пушистыми ангелочками?
И надо ли мне искать соответствующие письма иудеев того времени о Христианах?
Вы правы. Прежде, чем рассматривать обвинения, нужно рассмотреть кто обвиняет.
Ап. Павел считает, что настоящий иудей это тот, кто кроме внешнего исполнения Торы переживает ещё и внутренне преображение от Духа Святого:
27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28 Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Рим.2:27-29)
Слово "похвала" - ключевое. Иудей и хвала - однокоренные понятия, содержание, смысл, предназначение:
И еще зачала и родила сына, и сказала: теперь-то я восхвалю Господа. Посему нарекла ему имя Иуда. И перестала рождать.
(Быт.29:35)
В "новом мире", где Константин проводил свою реформу, было принято молчаливое согласие с неверующими иудеями о границах религий. Верующие иудеи стали исчезать из-за гонений с обеих сторон, и исчезли. Зато мы имеем как христианство, так и иудаизм. Если в своём поиске найдёте использование терминов "христианство" или "иудаизм" до 4 века, то буду признателен за ссылку.
Главное, что есть в Новом завете слово - Христиане. И слово - Иудей - тоже есть. Соответственно Иудаизм и Христианство произошли от них.
Дело ведь не в терминах, а в сути. Когда говорят - Христианство - всем понятно о ком речь, особенно в наше время.
Для меня вообще странно возникновение проблем в связи с этими терминами (при этом так часто на это обращать внимание)
И что, вам таки нравится данное понимание терминологии?
Не стать Христианами - означает не стать учениками Христа, по терминологии Нового Завета.
Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
Деяния 11:26
Да, дело в сути. Суть иудея разбирается Павлом в Рим. 2. Да и сейчас есть споры о том, кто им является, а кто-нет. В Израиле, как ни странно, действует определение, сделанное антисемитами.Главное, что есть в Новом завете слово - Христиане. И слово - Иудей - тоже есть. Соответственно Иудаизм и Христианство произошли от них.
Дело ведь не в терминах, а в сути. Когда говорят - Христианство - всем понятно о ком речь, особенно в наше время.
Для меня вообще странно возникновение проблем в связи с этими терминами (при этом так часто на это обращать внимание)
Собственно, и с христианами та же проблема. Название есть, а кого к ним относить - разномыслие.
Есть причина. В Н.З. есть и название "всесветные возмутители". Поэтому наличие самого названия в Н.З. - это не совсем довод. Лучше скажите, по какой причине вы выбираете название, которое фигурирует в Писании 3 раза, (которым пользуются неверующие) и отвергаете название, которым верующие называют самих себя более двух десятков раз?И что, вам таки нравится данное понимание терминологии?
Не стать Христианами - означает не стать учениками Христа, по терминологии Нового Завета.
Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
Деяния 11:26
Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме;
(Деян.9:13)
Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде.
(Деян.9:32)
Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою.
(Деян.9:41)
Это я и делал в Иерусалиме: получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос;
(Деян.26:10)
Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым.
(Иуд.1:3)
всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.
(Рим.1:7)
Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.
(Рим.8:27)
в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.
(Рим.12:13)
25 А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым,
26 ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме.
(Рим.15:25,26)
Приветствуйте Филолога и Юлию, Нирея и сестру его, и Олимпана, и всех с ними святых.
(Рим.16:15)
церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:
(1Кор.1:2)
1 Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?
2 Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные [дела]?
(1Кор.6:1,2)
потому что Бог не есть [Бог] неустройства, но мира. Так [бывает] во всех церквах у святых.
(1Кор.14:33)
Прошу вас, братия (вы знаете семейство Стефаново, что оно есть начаток Ахаии и что они посвятили себя на служение святым),
(1Кор.16:15)
Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахаии:
(2Кор.1:1)
они весьма убедительно просили нас принять дар и участие [их] в служении святым;
(2Кор.8:4)
Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все святые.
(2Кор.13:12)
Благодарю за честность, и уважаю людей, которые умеют рассматривать вопросы без пристрастия.
Думаю, в таком понимании кроется ошибка. Верующие находятся под рукою Божьею и не могут исчезнуть из-за чьих-то желаний или неприятий.
Господь обязательно о них позаботится и устроит их достойное существование.
Вопрос возникновения термина Христианство - мы рассматривали уже многократно.
Вы правы. Вики:
После апостольского века, по мере усиления иудаизма и гонений в Римской империииудеохристианство начало угасать. Однако на всём протяжении истории продолжали существовать группы евреев, верующих в Йешуа, но не ставших христианами, и, в последнее время, мессианский иудаизм вновь стал набирать силу.
Действительно. И не нашли использования этого термина до 4 века. А термин "иудаизм"? В Библии его нет. Тогда когда?Вопрос возникновения термина Христианство - мы рассматривали уже многократно.
Возможно, уже после того.., когда верующие во Христа, стали называть себя Христианами:
"Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами" (Деяние 11:26).
...а, если точнее: это произошло через год после того, как Павел был приведен Варнавой в церковь Антиохии...
"Христианство" - от слова "Христиане"; а "Христиане" - от слова "Христос".
По аналогии:
"Еврейство" - от слова "Еврей"
(речь о том самом "Еврействе", которое передается по матери: а "Христианство" - по Христу).
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием
