выбор в чем: ненависть-любовь?Сообщение от Юханна
Серых тонов не наблюдается, а может так и надо, а то мы все либералы-либералы....ни туда и не сюда.
Стараемся на двух стульях сидеть.....
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
выбор в чем: ненависть-любовь?
Серых тонов не наблюдается, а может так и надо, а то мы все либералы-либералы....ни туда и не сюда.
Стараемся на двух стульях сидеть.....
Последний раз редактировалось Miriam; 23.04.2023 в 09:55.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Ты и Христос.И всё! И никого более.Радикальный,наипрямейший путь ко спасению.Не для всех...Я так-то сама в совершенных летах) . Там в оригинале слово "ненависть"!!! Согласитесь радикальненько так? (хм, не думаю, что это дело рук Марьям).
В продолжении этих стихов Христос объясняет:«Если кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть моим учеником» (св. Евангелие от Луки глава 14, стих 26).
Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.
(Св. Евангелие от Луки 14:33)
То есть речь идёт о том всём, что удерживает человека учиться у Христа. А такое часто бывает в нашей (не говоря о тех временах) жизни тоже, когда домашние ведут человека в противоположную сторону, вовлекая в земные страсти: купить дачу в Испании, автомобиль самых новых и дорогих моделей, много зарабатывать и постараться купить частный вертолёт, и т.д.
Однако, в Библии говорится и о семьях, которые были все верующие. Очевидно, что ненавидеть им друг друга не нужно.
В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,
благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.
Деяния Апостолов 10:1-2
В связи с этим возникают вопросы:
1) Надо ли понимать, что надо ненавидеть грех людей, а не самих людей?
2)Если семья не старается учиться у Христа, надо ли попытаться образумить и наставлять в вере семью в первую очередь?
Также хочу напомнить, что семья - это малая церковь, и глава семьи должен стараться учить всю семью и вести их ко Христу.
Поэтому Павел и говорит,что хорошо быть девственником и враги человеку домашние его.Отринь все нафик и забудь! Только ты и Христос! Но это не для всех.Это сильно радикально.Высший пилотаж!Юноша опечаленный ушел...
но как-то не хочется стать опечаленным юношей и уйти....
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
А опечаленный юноша ушел не насовсем и не навсегда.
Мы же говорим о духовном. А значит и брань наша не с кровью и плотью, но с духами злобы поднебесной.
Если же люди пытаются путём войнушек и революций что то изменить, оставаясь при этом рабами князя мира сего, то эти внешние изменения могут затронуть лишь социальное устройство общества, в результате которого власть мирская и богатство земное из рук одних земных слуг диавола перейдёт в руки других. Диавол же пожинает во всех этих кровавых замесах свою жатву, ведь всякая война - это его пир и праздник.
Мир вам Miriam!
В этом стихе говорится о том, что если верующего во Христа Иисуса не принимают его домашние, и всячески его третируют за его выбор, то в таком случае, кем бы то ни был третирующий родственник верующего, тот становится ему врагом, которого, после вразумления, должен сторониться верующий, вплоть до полного разрыва отношений.
Напротив, если домашние верующего, готовы продолжить с ним своё житиё, то верующий может продолжать заботиться о них, в том ключе, который посчитает необходимым, потому как они его ближние!
Напротив, если домашние верующего, готовы продолжить с ним своё житиё, то верующий может продолжать заботиться о них, в том ключе, который посчитает необходимым, потому как они его ближние!
Именно духи злобы поднебесной и есть наши настоящие враги, препятствующие нашему духовному возрождению к жизни во Христе. Но наша брань ни в коем случае не против крови и плоти, но именно с этими самыми духами злобы поднебесной (диаволом), даже если диавол и использует домашних и ближних наших, чтобы через них ввести нас в искушение, прелесть и соблазн, то есть, отвратить от Бога и опять вернуть в рабство ему, диаволу.
все верно, друг. скажи тогда, а почему Иисус велел любить их?
Вы имеете ввиду врагов наших? Ведь Иисус велел любить Бога и человека (первейшие и главнейшие две заповеди о любви к Богу и человеку), но не диавола (духов злобы поднебесных). А потому что человек, считающий себя врагом нашим, не есть зло сам в себе, но жертва духов злобы поднебесных, даже если сознательно и злонамеренно стал исполнителем похотей их. Ведь становится он злодеем, будучи искушённым, соблазнённым и прельщённым диаволом во лжи, гордыне, алчности, зависти и ненависти ради власти мирской, славы человеческой и богатства земного. То есть, первоисточник зла не человек, но диавол (духи злобы поднебесной), который и является духом нечистым, приводящим к смерти того, кто впускает его в себя.
Да, наверно это так, но я заметил, что ожесточенная борьба идет именно за религию и идеологию, но не за осознанную веру. Когда человек осознал, он не отстаивает свое мнение, он просто действует.
это понятно. но падшие ангелы (духи злобы поднебесной) такие же жертвы и тоже нуждаются в спасении. Сын входит во внутренний мир человека чтобы разрушить дела дьявола. Просветив светом своим человека, Сын разделяет его мечом своим, из уст исходящим. И уже не устоит царство разделившееся в себе самом. И вот уже те, кто служили сатане, переходят на сторону Света, и связывают сильного.
24 Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то;
25 и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот;
26 и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его.
27 Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его.
(Мар.3:24-27)
сложный вопрос,но социальный уклад общества не нами создан и если отказаться от уклада,не будешь защищать своё,то станешь реальным рабом детей диавола.
В свое время Христианство пришло в Рим в результате завоевания и разрушения др.Рима остготами,которые были христианами.
Видимо это произошло по причине того,что римляне не услышали Проповедей Апостолов и не смогли оторваться от своих гебочек-юноночек....
Весь Ветхий Завет рассказывает как евреи обрушали языческие царства.
То есть получается,что если бы не войны,то мы и жили бы ещё в др. Риме.
- - - - - Добавлено - - - - -
извините меня за прямоту,но ничего этого не говорится...говорится о ненависти....
Все-таки слово ненависть это очень резкое слово.
Поиск смыслов это очень полезное дело,но часто далеко уводит от текстов.
Видимо в тексте ставится выбор - конкретный и без компромиссный.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
вы тоже это заметили?
А разве вера и идеология не выражают суть человека?
Религиозные войны не только не кончились,но,похоже, ещё вновь начинаются.
Последний раз редактировалось Miriam; 24.04.2023 в 09:12.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
"Пока мы живы, мы - ранимы, хрупки,
Но мы способны совершать поступки,
А после жизни, там, где смерти нет,
Бессмертная душа без смертной плоти
Там не способна к той земной работе,
Где мы способны свой оставить след".
Диавол и падшие ангелы (духи злобы поднебесной) суть ничто, не имеющее в себе ни истины, ни жизни, ни света, ни любви (Бога). Жертвой они не являются, потому что их никто не искушал, но сами они превратили себя в ничто, отпав от Бога. Но ничто это ничтожит тех, кто впускает в себя эту паразитарную заразу. А поскольку объектом для этой духовной заразы является человек - существо духовное, то паразит лишь в нём и может проявлять себя, ничтожа (убивая) его своей ложью (грехом). Почему и назвал Господь диавола - лжецом и отцом лжи, человекоубийцей от начала.
Сообщение редактировано
Ну ненависть, так ненависть. Это ваш выбор.
Я же не говорю с инвалидом, а говорю со здоровым человеком - т.е. с вами!Поиск смыслов это очень полезное дело,но часто далеко уводит от текстов.
Видимо в тексте ставится выбор - конкретный и без компромиссный.
Потому что если поступать прямо по тексту, за который вы так радеете, то вы уже дожны быть и без глаз, и без некоторых членов вашего тела...
Разумеете Miriam?
миленький,ну как можно выбирать между тем что написано и тем что мне хочется?
Написано ненависть.
так ведь многие и лишаются рук за воровство например в странах Ислама.Я же не говорю с инвалидом, а говорю со здоровым человеком - т.е. с вами!
Потому что если поступать прямо по тексту, за который вы так радеете, то вы уже дожны быть и без глаз, и без некоторых членов вашего тела...
Разумеете Miriam?
9и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.
Евангелие от Матфея 18 глава
Это не указание,не закон,это ЛУЧШЕ для вас будет быть без глаза чем грешить.
На самом деле это так есть.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
На земле властвует, до времени, князь мира сего. И он поставляет царей над царствами земными. А значит и различные социальные устройства общества - его эксперименты и его каша, которую он варит по своим рецептам. Но при любом социальном устройстве земного общества едино одно: на вершину всегда стремятся наиболее обесовлённые и одержимые жаждой власти мирской и славы человеческой (гордыней), а также богатства земного (алчностью). Именно таких диавол и продвигает к вершинам человеческого общества, формируя через них то социальное устройство, которое ему необходимо. А необходимо ему такое общество, в котором наибольшее количество людей возможно увести от Бога, то есть развратить, подобно допотопному миру.
Поэтому Господь наш и Бог Иисус Христос пришёл не социальное устройство общества менять, что безполезено, поскольку мир сей сим же и останется, пока властвует в нём князь мира сего. А спасать людей Своих от грехов их, что возможно при любом социальном устройстве общества, ведь спасение это в духовном возрождении (рождении свыше).
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием