Сообщение от Сергей Божий
- Мы сейчас просто читаем Слово Божие.
- Ну вот же, вы сами и приводите -
26 Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.
27 Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.
(Иак.1:26,27)
- Что человек думает о себе - что он благочестив, - но если он грешит при этом - то он, думая так о себе, - обольщает свое сердце, - то у него реально нет никакого - чистого и непорочного - благочестия.
Вот чтобы это было реально с человеком, - то ему надо хранить себя неоскверненным от мира.
- То есть, чистое и непорочное благочестие - это суть не пустое благочестие, а если нет чистого и непорочного благочестия - то это пустое благочестие, - ибо Бог знает все. Ведь так?
- Что в мире?
Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
(1-е Иоанна 2:16)
- То есть, Апостол Иаков наставляя - что нельзя грешить языком, - и взял для примера - обуздание языка, - то есть, чтобы человек не грешил языком своим.
- Человек - если он грешит - но думает при этом, что он благочестив, - то он обольщает свое сердце - думая о себе так.
- Апостол Иоанн тоже наставляет этому -
17
Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
18
Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.
- То есть, речь идет о изначально принявших рождение свыше от воды и от Духа - как рожденных от Бога, - которые и могут не грешить и хранить себя.
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием