Как созерцать Бога таким, каким Он есть?

[Piroma]

Дианоя на основе осмысления тезисов послания - это мысли о мыслях. А в посланиях неизбежны слова, реферирующие на зло. Само размышление над смыслом таких слов - это есть мышление зла. Таким образом, не устраняются сами наименования, а через это утверждается мышление, где различаются добро и зло на уровне мысли. Но при этом, мысля зло, ум оскверняется.

И при этом сказано:
“А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым...” (Еф 5:3, РСП)
Эстетерион идёт в обход тезисов, в которых именуется зло. Ему не нужны послания, не нужны мысли, которые говорят, что зло - это зло, а добро - это добро. Эстетерион различает добро и зло до их концептуального оформления в мысли.
Дианоя, как возбуждение чистого смысла, не освобождает от мышления зла.

Эстетерион есть аппарат чувств

Как он может понять злое чувство если оно не возникло?

Если же оно возникло оно осквернило эстеттерион

Означает что все должно быть на абстрактном уровне -не касаться ни чувств ни мыслей

То есть дианойя нейтральная-ни верю ни неверю но проверю но на абстрактном тоже


Абстрактный уровень предохраняет с помощью логики Логоса

Потому смерть надо распознать не по смерти а по запаху ее или тени ее чтобы не умереть прикоснувшись к самой смерти

Точно также с жизнью вечной Божией

Сперва запах или тень ее -закон

Запах живительный и боагоухание истины от апостолов и пророков