Кто предал нашего Господа на смерть?

[Artur Sharakhimov]

Кто на самом деле предал Господа Иисуса на смерть? Это был не дьявол, хотя он определенно ненавидел Отца и Сына Божия. Не Иуда презирал Учителя и был готов получить за свое гнусное предательство гроши в тридцать сребреников. Не Пилат освободил бы Иисуса, но отказался поступить правильно, потому что боялся людей. Не римские солдаты получали какое-то униженное удовольствие от распятия преступников, заставляя людей страдать от самой жестокой формы смертной казни того времени. Ненависть и зависть пробудились даже не в Синедрионе, потому что Иисус из Назарета разоблачил их самодовольство и собрал больше последователей, чем они. Кто на самом деле предал Сына Божьего на смерть?

Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. (Ис.53:10)

Отец предал Христа на смерть. Он замыслил в вечности прошлое и совершил во времени смерть Своего единородного Сына; это был единственный способ спасти грешников. Агнец Божий должен умереть, чтобы спасти объекты вечной любви Отца. Справедливость должна быть удовлетворена наказанием за грех; Божественная благодать должна проявляться в спасении объектов Божьей любви. Обратите внимание на Голгофский крест и узрите исполнение Божьей цели. Посмотрите на Того, кто страдал, истекал кровью и умер на том дереве. Его жертвенная смерть почтила справедливость, исполнила Божью решимость спасти и фактически примирила с Богом всех вверенных Ему в вечном завете милосердия.

«Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не даст и нам всего даром?» ( Римлянам 8:32 ) Джим Берд

[ЯОлег]

Кто предал нашего Господа на смерть?
Кто на самом деле предал Господа Иисуса на смерть? Это был не дьявол, хотя он определенно ненавидел Отца и Сына Божия. Не Иуда презирал Учителя и был готов получить за свое гнусное предательство гроши в тридцать сребреников. Не Пилат освободил бы Иисуса, но отказался поступить правильно, потому что боялся людей. Не римские солдаты получали какое-то униженное удовольствие от распятия преступников, заставляя людей страдать от самой жестокой формы смертной казни того времени. Ненависть и зависть пробудились даже не в Синедрионе, потому что Иисус из Назарета разоблачил их самодовольство и собрал больше последователей, чем они. Кто на самом деле предал Сына Божьего на смерть?

Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. (Ис.53:10)

Отец предал Христа на смерть. Он замыслил в вечности прошлое и совершил во времени смерть Своего единородного Сына; это был единственный способ спасти грешников. Агнец Божий должен умереть, чтобы спасти объекты вечной любви Отца. Справедливость должна быть удовлетворена наказанием за грех; Божественная благодать должна проявляться в спасении объектов Божьей любви. Обратите внимание на Голгофский крест и узрите исполнение Божьей цели. Посмотрите на Того, кто страдал, истекал кровью и умер на том дереве. Его жертвенная смерть почтила справедливость, исполнила Божью решимость спасти и фактически примирила с Богом всех вверенных Ему в вечном завете милосердия.

«Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не даст и нам всего даром?» ( Римлянам 8:32 ) Джим Берд

Ненавистники и распинатели Христовы всегда ищут себе и себе подобным оправдания, вместо того, чтобы каяться. И даже в герои возводят Иуду Искариотского и прочих, ненавидящих Бога. А всё потому, что не знают и знать не хотят они Отца, Которого явил им Иисус Христос, ведь отец их диавол, и они исполняют похоти отца своего.

Иисус же сказал Пилату: "ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе." (Ин.19:11) И ныне, современные иуды, всё так же пытаются обелить Бого и человеконенавистников, а также и своего лукавого отца, похоти которого продолжают исполнять.

[Artur Sharakhimov]

Ненавистники и распинатели Христовы всегда ищут себе и себе подобным оправдания, вместо того, чтобы каяться. И даже в герои возводят Иуду Искариотского и прочих, ненавидящих Бога. А всё потому, что не знают и знать не хотят они Отца, Которого явил им Иисус Христос, ведь отец их диавол, и они исполняют похоти отца своего.

Иисус же сказал Пилату: "ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе." (Ин.19:11) И ныне, современные иуды, всё так же пытаются обелить Бого и человеконенавистников, а также и своего лукавого отца, похоти которого продолжают исполнять.

«Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не даст и нам всего даром?» ( Римлянам 8:32 )

[ЯОлег]

«Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не даст и нам всего даром?» ( Римлянам 8:32 )

А вы не мешайте в кучу Отцовскую жертву в Сыне Человеческом, как высшее проявление любви, с иудейским предательством во исполнение похотей отца их - диавола. Ведь именно этого и добиваются лукавые делатели, оправдывающие отца своего.

[Artur Sharakhimov]

да,Господь предназначил Иисуса стать жертвенный Агнцем без порока и Господь говорил об этом неоднократно.

НО:
преступные деяния окружающих не становятся от этого менее преступными.

Это не отрицается. Не об этом речь

- - - - - Добавлено - - - - -

А вы не мешайте в кучу Отцовскую жертву в Сыне Человеческом, как высшее проявление любви, с иудейским предательством во исполнение похотей отца их - диавола. Ведь именно этого и добиваются лукавые делатели, оправдывающие отца своего.

Намешали именно вы. Или вы против того что написано в Писании? Вы полностью прочли этот пост? Если полностью то должы были обратить внимание на что акцентировал внимание автор. Мне думается что вы пропустили этот акцент

[ЯОлег]

Намешали именно вы. Или вы против того что написано в Писании?

В Писании то написано верно, да лукавые толкователи подсовывают своё, лукавое толкование. Ведь то, что Отец предал Сына - это совершенно не то и абсолютно не тождественно тому, что Иуда Искариотский или Иудеи предали Иисуса Христа. У Отца предание Сына Своего в жертвенной любви, а у иудеев предательство Его в диавольской ненависти.

[Miriam]

«Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не даст и нам всего даром?» ( Римлянам 8:32 )

да,Господь предназначил Иисуса стать жертвенный Агнцем без порока и Господь говорил об этом неоднократно.

НО:
преступные деяния окружающих не становятся от этого менее преступными.

[Домашний]

«Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не даст и нам всего даром?» ( Римлянам 8:32 )

Слово "даром" здесь трудно пояснить смысловыми значениями слов оригинала этого стиха...
Можете уточнить - откуда здесь появилось это слово (ДАРОМ)?

[captain]

Кто на самом деле предал Господа Иисуса на смерть? Это был не дьявол, хотя он определенно ненавидел Отца и Сына Божия. Не Иуда презирал Учителя и был готов получить за свое гнусное предательство гроши в тридцать сребреников. Не Пилат освободил бы Иисуса, но отказался поступить правильно, потому что боялся людей. Не римские солдаты получали какое-то униженное удовольствие от распятия преступников, заставляя людей страдать от самой жестокой формы смертной казни того времени. Ненависть и зависть пробудились даже не в Синедрионе, потому что Иисус из Назарета разоблачил их самодовольство и собрал больше последователей, чем они. Кто на самом деле предал Сына Божьего на смерть?

Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. (Ис.53:10)

Отец предал Христа на смерть. Он замыслил в вечности прошлое и совершил во времени смерть Своего единородного Сына; это был единственный способ спасти грешников. Агнец Божий должен умереть, чтобы спасти объекты вечной любви Отца. Справедливость должна быть удовлетворена наказанием за грех; Божественная благодать должна проявляться в спасении объектов Божьей любви. Обратите внимание на Голгофский крест и узрите исполнение Божьей цели. Посмотрите на Того, кто страдал, истекал кровью и умер на том дереве. Его жертвенная смерть почтила справедливость, исполнила Божью решимость спасти и фактически примирила с Богом всех вверенных Ему в вечном завете милосердия.

«Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не даст и нам всего даром?» ( Римлянам 8:32 ) Джим Берд

В общем-то Иисус это подтвердил словами перед Пилатом, что ему дана власть убить Его свыше.