Иисус Христос, Которого мы должны возлюбить всем сердцем, всей душой и всем разумением своим.Сообщение от Полиграф
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Иисус Христос, Которого мы должны возлюбить всем сердцем, всей душой и всем разумением своим.
То есть, по-вашему, Христос Его Самого призывал любить, когда говорил о любви к Богу всем сердцем, крепостью, разумением и душой?
Конечно. Ведь в Нём и есть Отец, Которого любить мы должны превыше всего, согласно Его же первейшей заповеди.
«Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» – сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.» (Мф. 22: 37-40).
Ничего не смущает?
РПЦ МП
Но Вы же делаете им промоушн Вашим чёрным пиаром.
- - - - - Добавлено - - - - -
А Иисус Христос и есть тот самый Господь Бог.
Нахон?
Да ничего я ему не делаю, я перестал смотреть Рубского, он достаточно примитивен в свое критике, она не глубока и скорей похожа на человека, который крутит, причём очень профессионально, дубиной, но с закрытыми глазами.
Интересно другое, Чернов (по следам пеликана), который брал у Рубского интервью, осмыслил услышанное и побежал жаловаться на него всем, кто готов его слушать, что мол, Рубский разрушитель православия и христианства как такового! Тогда вопрос, какова же вера, да и само нынешнее христианство, если его какой-то Рубский может разрушить или как-то ему повредить? Это вопрос к носителям такого христианства, которое еле еле живо. Я завёл здесь тему, где предлагал оппонировать Рубскому с Писанием в руках, но вместо конструктивного "разоблачения" проще оказалось вылить на него собственные помои и испражнения. Видимо другого у оппонентов не нашлось!
Действительно, я верю Рубскому, что его стримы смотрят полно священников, которые не утратили умственные способности и пытаются осознать предмет веры. На самом деле вопросов много, но невежество столь глубоко, что и ......
РПЦ - организация не только религиозная, но и политическая, поддерживающая государство. Поэтому удары по РПЦ вполне можно рассматривать, как попытку разрушить Россию.
Мне кажется, вы неверно поняли Чернова. Он не жалуется, он использует этот посыл как триггер, беря интервью у разных священников и спрашивая их: вот, говорят, что Рубский разрушитель православия (при этом добавляет, что сам он так не считает), что вы думаете об этом?
Хороший ход и получается иногда интересно.
Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить. (Фил.3:16)
Да, конечно) так я бы хотела почитать объяснение от ЯОлег. Ну что он ответит, мне было бы интересно. А то получается, что он преподносит как будто Христос предлагает полюбить Самого Себя.
РПЦ МП
Читаем Новый Завет:
Ин.16:25 Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце.
Ин.16:26 В тот день будете просить во имя Моё, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас:
Ин.16:27 ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшёл от Бога.
Меня нет. Вас же смущает то, что вы выделили жирным шрифтом. Но разве вы не признаёте Иисуса Христа Господом и Богом своим? Я признаю, поэтому меня ничего в Его словах не смущает и смущать не может.
Я признаю Богом Отца и Сына и Святого Духа. А вы?
РПЦ МП
И я. Так почему же нас должно что-то смущать в словах Иисуса Христа? Ведь Сын и есть Бог, равно как и Отец и Дух Святой.
Главное в христианстве - полное повиновение Богу: слову Нового Завета = слову Иисуса Христа (и Посланных Им - Его Апостолов).
А мне как раз все ясно. Христос посредник в том смысле, что только ради Него Бог принимает и прощает нас.
Да ладно вам, все возможно вообще без обращения к левитскому служению. Его время закончилось, завеса в Храме разорвалась. А Храм, в котором Христос Первосвященник - это мы сами. О чем, кстати, Павел очень хорошо пишет в другом месте: "Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы". (1Кор.3:16,17)и только Павел открыто об этом пишет, что Иисус Христос наш первосвященник! Но зачем нам первосвященник если нет храма, да и где Он выполняет функции первосвященника? Для большинства это просто пустые слова, суть которых не понятна. Без понимания левитского служения послание Павла к Евреям вообще понять не возможно!
А, вы об этом. Ну, знаете, сказать, что Христос у Бога - это не сказать ничего. А где Бог?Разумеется! Об этом нам написано в Откровении!
- - - - - Добавлено - - - - -
Ну, да - и Слово стало Буквой...
Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить. (Фил.3:16)
Привет! Из образовательного процесса хорошо известно, если учащийся говорит (а мы все учащиеся, если мы следуем за Христом и апостолами, которые тоже были учениками), что ему всё понятно, то тема для рассмотрения закрыта! Единственное, что могу здесь сказать, то посредничество Христа перед Богом Отцом как первосвященника совсем в другом. Я дал довольно хорошую подсказку, но.....
Но что-то пошло не так.)))
Понимаете, уважаемый пилот, я не рассматриваю НЗ как продолжение ВЗ. Конечно, что-то в НЗ нельзя понять или можно понять неправильно без НЗ, но это все пользу бедных, как говорится. В смысле - не главное.
Для меня ВЗ - это то, что Бог говорил людям времен Моисея и что они способны были понять на том этапе их развития. Иисус и апостолы обращаются к иллюстрациям ВЗ исключительно по той причине, что это так было понятно публике в Иудее. Почему в Послании к Евреям возникает образ Первосвященника, а в Посланиях, скажем, к Римлянам или Коринфянам, нет? Очень просто - разная аудитория, разные образы, разные примеры. Помните, павлово: для иудеев я как иудей, для язычников как язычник? Выступая в Ареопаге он даже не вспоминает ветхозаветные образы, поскольку они никому не понятны. А обращаясь к евреям, наоборот, приводит их. Это хороший пример настоящей христианской проповеди: говорить с людьми на том языке, который им лучше понятен.
Ваше постоянно обращение к ВЗ, смею предположить, мало кому интересно здесь как раз именно по этой причине: нет среди нас иудеев.
Христос приносит людям не продолжение ВЗ и не комментарии и исправления к нему. Он приносит совершенно Новый Завет. Такой, который не в состоянии были понять люди времен Моисея. Но прошло время, цивилизация развивалась и теперь стало возможно сказать им и нечто другое.
Так зачем же нам возвращаться к тленным буквам Закона, если мы теперь под благодатью? "Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства" (Гал.5:1). О каком рабстве говорит апостол? - О рабстве тленным буквам Закона. Почему? - "потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего" (Рим.10:4) и "ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве" (Рим.7:6).
А вы, пилот, зачем-то все время хотите туда вернуться.
Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить. (Фил.3:16)
Нет проблем, замолкаю!
Слово, как правило - и состоит из букв...
Похоже, вы намекаете на "смертоносные буквы" (2Кор 3:7)... Об этом тревожиться не стоит: читая то место в контексте главы, становится понятно, что речь идет о заповедях Моисея (часть из них требовали СМЕРТИ согрешившего - потому Апостол именует их "смертоносными").
При этом, сие вовсе не значит, что можно легкомысленно относиться к заповедям (повелениях) Нового Завета.
Господь оставил грозное предупреждение тем, кто бросает за себя то или другое слово НЗ - см. Отк 22:19.
То есть - все повеления Христа (и Его Апостолов) нужно соблюдать - см. Мф 28:20.
Вы правы, но новозаветное Слово стало не буквой, а плотью: "И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца"(Ин.1:14).
И в этом все христианство.
Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить. (Фил.3:16)
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием