Нищета

[Тимофей-64]

Некоторые историки утверждают, что выражение «Нищие духом - известно из ессейских (кумранских) текстов; относится к людям, сознающим скудость своей духовной жизни, смиренным, презираемым миром, отказавшимся от погони за земными благами. В Ветхом Завете (особенно в псалмах) подобная "нищета" рассматривается как одна из основных добродетелей, правда всё зависит от контекста и интонации говорящего.

Во-от! Как говорится, ГОРЯЧО!
Именно тут и разгадка.
смотрим на контекст.
Первая община апостолов строится на общности имуществ - и это УЖЕ ЗНАЛ иудейский мир - как раз на примере общин Мертвого моря, условно: кумранитов.
Из кумранитов выходит Иоанн Креститель - это очевидно.
Ими проповедуется ДОБРОВОЛЬНАЯ БЕДНОСТЬ. Это - уже СОЦИАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ во Израиле! Не доминирующее, конечно, но заметное.
Все слушатели Иисуса знают эту социальную группу: ЭБИОНИТЫ.
Иисус похваляет их главную идею.
Затем слово Эбиониты становится САМОНАЗВАНИЕМ иерусалимских иудео-христиан. Даже когда они, слишком отвергая Павла и идею благодати и искупления, уже отходят в ересь.

Но само слово ЭБИОНИТЫ для слушателей Иисуса было неким СОБСТВЕННЫМ именем, означающим КОНКРЕТНОЕ СОЦИАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ во Израиле.
А не нарицательным!
Почувствуйте разницу!
Сего ради евангелистам не нужны были комментарии типа: а каких-таких нищих, Иисусе имеешь Ты ввиду? Читатели и так все понимали, про КОГО это.