Куда идёшь, христианство

[Прохожий]

-

- а это откуда??))

Система наук включает четыре крупных междисциплинарных комплекса: учение о природе – естественные науки (естествознание); учение о технике – технические науки (технознание); учение об обществе – общественные науки (обществоведение); учение о человеке – гуманитарные науки (человековедение). Наука представляет собой элемент культуры, одну из её подсистем.


Все это о видимом. Очень многие христиане увлеклись этой наукой. Но даже она не может постичь очевидного, то о чем говорил Иисус в своей земной жизни. Духовная сфера не подчиняется законам видимого мира. Ее проявления мы можем видеть на земле. Солнце, может остановится и даже пойти вспять. Ослица, заговорить. Мёртвое и распадающее тело, воскреснуть. Но какая наука обьяснит все это?
Спаситель сказал однажды - Если Я сказал вам о земных вещах, и вы не верите, то как же вы поверите, если Я буду говорить вам о небесном? Ин 3:12 ясно, что о небесном нет такой науки и нам сложно постичь сие руководствуясь разумом (плотским умом) Апостол Павел утверждает, что был вознесен на третье небо. Действительно, в иудейском предании есть представление о существовании трех небесных пространств: облачного, звездного и самого высшего, духовного, где находится престол Божий.
Там Павел нечто такое слышал, что пересказать человеческим языком нельзя. Как же можно нечто услышать и понять, но не уметь пересказать? А всё потому, что область материального, область наук закончено. Знания, закончены. Это всё бесполезный там земной груз. Да и здесь тоже. Здесь он становится даже помехой. Здесь, достаточны три - Вера, Надежда, Любовь.
Сдается мне, что Павел там "увидел" Любовь. Какая наука может обьяснить Любовь?! Вот и Павел был, по возвращении, нем.

[Эрик]

Поэтому истинная вера во Христа возрождает, а религия, подобно наркотику и мороку, лишь обезболивает и даёт иллюзию.

А откуда же идет это противопоставление религии и веры, как не от мира сего? Именно от мира сего, от воинственного атеизма, с которым Вы в данном случае зашагали в ногу. Вот значение слова "религия" :

1. Одна из форм общественного сознания совокупность духовных представлений, основывающихся на вере в сверхъестественные силы и существа (богов, духов), к-рые являются предметом поклонения.

2. Одно из направлений такого общественного сознания. Мировые религии (буддизм, ислам, христианство).

3. перен. Сложившиеся непоколебимые убеждения, безусловная преданность какой-н. идее, принципу, нравственному закону, ценности. Преклонение перед разумом его р. Любовь к ближнему р. гуманиста.

Источник: https://gufo.me/dict/ozhegov/религия

И почему же Вы так стараетесь это слово очернять? Христис никогда не очернял так религию в своем пути земном. Он критиковал лицемерие в религии - это да, Он обличал ереси и соблазнителей в религии - это несомненно, Он изгонял из Храма вертеп разбойников в религии - это факт, но никогда не очернял самой религии. Ни в первом из указанных Ожеговым значений слова религия - как вера в сверхъестественное. Ни во втором значении - как направление общественного сознания. Наоборот, он призывал апостолов и воздвигал на них церковь Свою. Ни в третьем значении, наоборот призывал к верности и любви к Богу, к принципиальности.
А если в земном пути Христос не хаял религию, не противопоставлял ее вере, то не делает этого и поныне. Тогда откуда у Вас эти противопоставления? Не от Него они. Не от Бога эта ненависть к религии у Вас, а от мира сего, риторика от атеизма, а мотивация - от превозношения самого себя надо всеми остальными.

[Lia]

Духовная сфера не подчиняется законам видимого мира.

- хорошо..
но мы сейчас обсуждаем вовсе не это,
Вы процитировали мой пост, который был ответом на абсолютно безграмотное утверждение о том, что статистика не является наукой, ну, не знают некоторые люди о том, что статистика это наука, бывает..
я поправила этого участника,,

Но сейчас Вы начинаете делать ложное противопоставление - науки и области духовного,
что не имеет отношения конкретно к данной теме..
в которой статистические данные приведены в качестве анализа и почвы для размышлений,
а вовсе не замещения одного тезиса другим.

[Прохожий]

- хорошо..
но мы сейчас обсуждаем вовсе не это,
Вы процитировали мой пост, который был ответом на абсолютно безграмотное утверждение о том, что статистика не является наукой, ну, не знают некоторые люди о том, что статистика это наука, бывает..
я поправила этого участника,,

Но сейчас Вы начинаете делать ложное противопоставление - науки и области духовного,
что не имеет отношения конкретно к данной теме..
в которой статистические данные приведены в качестве анализа и почвы для размышлений,
а вовсе не замещения одного тезиса другим.

Если коротко, то я высказал свою точку зрения о том, что метод иследования области христианства не верен методами статистики.

[Lia]

Если коротко, то я высказал свою точку зрения о том, что метод иследования области христианства не верен методами статистики.

- конкретные примеры можете привести, как итог?
если нет, не настаиваю..,

[Прохожий]

- конкретные примеры можете привести, как итог?
если нет, не настаиваю..,

Святой Златоуст говорит: «Как же мы познали это? Нам же, говорит, Бог открыл есть Духом Своим. Не внешнею мудростию, которой, как презренной рабе, не дозволено входить внутрь и видеть тайны Господни. Видишь ли, какое различие между тою и другою мудростию? Одна научила нас тому, чего не знали Ангелы; а внешняя сделала противное: не только не научила, но еще служила к тому препятствием и, когда уже все совершилось, затмевала события и уничижала крест. Таким образом, Павел воздает нам честь, показывая, что мы не только научились, и притом вместе с Ангелами, но и научились от Самого Духа. Но вместе с тем он показывает и важность знания, давая разуметь, что если бы нам не открыл этого Дух, ведущий тайны Божии, то не познали бы и мы. Так Бог благоволил хранить дело это в тайне. Посему мы имели нужду в таком Учителе, который бы знал это ясно. Таков и есть Дух Божий.– Дух бо испытует вся, и глубины Божия. Здесь слово испытует означает не неведение, а точное ведение. Такое же выражение он употребляет и о Боге, когда говорит: испытаяй же сердца весть, что есть мудрование Духа(Рим. 8, 27)»,– вся ведает, то есть все сущее и бывающее. Но может быть не знает того, что сокрыто в Боге?! – Нет, знает и все то, что сокрыто в сокровенностях Божества,– испытует самые глубины Божии,– так что ничего не остается для него тайного и сокрытого.

О науке ни слова. Даже о статистике

[Lia]

- ясно...

и снова речь о чем-то ином, но совсем не по теме.

вижу, что напрасно я здесь эту тему открыла,
большинство людей совершенно не понимают, что делать с этими данными, как их анализировать,
в каком направлении мыслить, какие здесь ключевые моменты..и т.д

наверное, попрошу админа закрыть эту тему, не вижу смысла что-то ещё писать.

всем спасибо, переходим к след.вопросу,))

[Григорий Р]

Он не понимает, что если там оплот рухнет, то придет постепенно сюда, будет еще меньше сдерживающих обстоятельств. А вообще с Запада, к нам приходит с опозданием, но всё-же приходит.

Не рухнет. Буквально вчера пониифик снова этот оплот укреплял и даже позвал за стол трансвеститов.
Опять.

[Прохожий]

- ясно...

и снова речь о чем-то ином, но совсем не по теме.

вижу, что напрасно я здесь эту тему открыла,
большинство людей совершенно не понимают, что делать с этими данными, как их анализировать,
в каком направлении мыслить, какие здесь ключевые моменты..и т.д

наверное, попрошу админа закрыть эту тему, не вижу смысла что-то ещё писать.

всем спасибо, переходим к след.вопросу,))

И действительно, если вы дали сомнительные данные, из сомнительного источника, добытые сомнительным способом, то как об этом можно серьезно говорить?!

[Прохожий]

Не рухнет. Буквально вчера пониифик снова этот оплот укреплял и даже позвал за стол трансвеститов.
Опять.

Вах, это уже устойчивая тенденция в присподню!
В интересное и страшное время живем, однако.

[Lia]

И действительно, если вы дали сомнительные данные, из сомнительного источника, добытые сомнительным способом, то как об этом можно серьезно говорить?!

- чтобы серьёзно говорить нужно уметь думать, а не просто цитировать Писание и святых отцов.

а для начала, хорошо бы научиться понимать, о чем вообще идёт речь.)

[Денис Васильевич]

- верно..
но, не стоит забывать, что вся цивилизация в целом, какой мы её имеем в современном мире, все просвещение,
дала нам именно западная культура!

так кто виноват, что вместе с хорошим мы склонны черпать и дурное?

Потому что здесь люди глубоко не мыслят.

[Lia]

Потому что здесь люди глубоко не мыслят.

- да, я уже поняла..спасибо Вам!

[Прохожий]

Потому что здесь люди глубоко не мыслят.

Вы меня просто удивили.

[Vardan]

По просьбе автора, тема закрывается.