Грех вошел в мир

[Сергей Божий]

Приветствую всех!

Мир вам.

12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили.
(Рим.5:12)

Кого поразил грех, когда вошел в мир?

В кого еще перешла смерть по мимо людей?

Мы знаем, что ангелы тоже согрешили. Мы знаем , что все в этом мире умирает.

Это связано с грехопадением человека?
Если да, то почему?

[ЯОлег]

Приветствую всех!
Мир вам.
12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили.
(Рим.5:12)
Кого поразил грех, когда вошел в мир?
В кого еще перешла смерть по мимо людей?
Мы знаем, что ангелы тоже согрешили. Мы знаем , что все в этом мире умирает.
Это связано с грехопадением человека?
Если да, то почему?

Потому что с того момента, как человек приобщился ко лжи (диаволу) через грех, ложь и вошла в мир через человека. И весь мир неизбежно должен был стал иным: тленным и смертным, потому что тление и смерть - это неизбежное следствие лжи, поскольку ложь (диавол) сама в себе нежизнеспособна, она (диавол) - ничто. Но это ничто ничтожит тех, кто принимает её. В мире Божием нет места лжи (диаволу), а если она всё же входит в него через человека, то либо мир меняется, либо источник распространения лжи должен быть удалён из Божьего мира. Что и сделал Господь.

[Житель]

Потому что с того момента, как человек приобщился ко лжи (диаволу) через грех, ложь и вошла в мир через человека.

А до этого кем был человек, до приобщения ко лжи?

[ЯОлег]

А до этого кем был человек, до приобщения ко лжи?

Чадом Божиим, сотворённым по образу и подобию Божию.

[Попутчик]

Чадом Божиим, сотворённым по образу и подобию Божию.

Если речь об Адаме, то Адам из праха созданный.

[Быт.2:7] И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

А если речь о Человеке сотворённому по образу Божьему, то это о другом.

[Быт.1:27] И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

[Флп.2:6] Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;

[ЯОлег]

Если речь об Адаме, то Адам из праха созданный.
[Быт.2:7] И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
А если речь о Человеке сотворённому по образу Божьему, то это о другом.
[Быт.1:27] И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
[Флп.2:6] Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;

Об Адаме, о ком же ещё? Ведь он и есть первый человек. А из чего - не имеет значения: но раз сказано что из праха земного, значит так и есть. И слова из Быт.1:27 ничем не противоречат тому. А вот приведённая вами цитата из Флп.2:6 - это вообще о Сыне Божием Иисусе Христе.

[Житель]

Чадом Божиим, сотворённым по образу и подобию Божию.

Не знаете вы ничего, как вас научили так вы пишите.

[Елена П.]

Не знаете вы ничего, как вас научили так вы пишите.

А кем же был человек в краткий период до грехопадения у дерева? Ну, какую консистенцию имел, из чего состоял и что из себя представлял?

[Михаил67]

Потому что с того момента, как человек приобщился ко лжи (диаволу) через грех, ложь и вошла в мир через человека. И весь мир неизбежно должен был стал иным: тленным и смертным, потому что тление и смерть - это неизбежное следствие лжи, поскольку ложь (диавол) сама в себе нежизнеспособна, она (диавол) - ничто. Но это ничто ничтожит тех, кто принимает её. В мире Божием нет места лжи (диаволу), а если она всё же входит в него через человека, то либо мир меняется, либо источник распространения лжи должен быть удалён из Божьего мира. Что и сделал Господь.

Позвольте присоединиться к вашим словам в дополнение. В Едеме были всего два значущих деревья - Дерево Жизни и дерево познания добра и зла. Все, что не является Жизнью, является смертью. Люцифер и стал родоначальником, или источником торговли в Божьем Царстве с помощью добро или зло, выгодно, не выгодно, и в этом направлении стал успешен среди всех Ангелов. Ангелы просто жили Жизнью, как управляла эта Жизнь. И поэтому были чисты. Все мы знаем, если привносится два, то становится нехорошим, причем очень. А если это две противоположности, то это Жизни не будет. Добро и Зло. Взрыв. Ангелы и дочери человеческие - великаны без продолжения. Можно продолжать. Поэтому основа всего смерти - не ложь. ложь - следствие. А отсутствие Жизни. В данном случае с Люцифером - Добро и Зло.

[ЯОлег]

Позвольте присоединиться к вашим словам в дополнение. В Едеме были всего два значущих деревья - Дерево Жизни и дерево познания добра и зла. Все, что не является Жизнью, является смертью. Люцифер и стал родоначальником, или источником торговли в Божьем Царстве с помощью добро или зло, выгодно, не выгодно, и в этом направлении стал успешен среди всех Ангелов. Ангелы просто жили Жизнью, как управляла эта Жизнь. И поэтому были чисты. Все мы знаем, если привносится два, то становится нехорошим, причем очень. А если это две противоположности, то это Жизни не будет. Добро и Зло. Взрыв. Ангелы и дочери человеческие - великаны без продолжения. Можно продолжать. Поэтому основа всего смерти - не ложь. ложь - следствие. А отсутствие Жизни. В данном случае с Люцифером - Добро и Зло.

Ложь, смерть, и отсутствие жизни - это всё одно - ничто, диавол. Ведь добро и зло обрели смысл для людей лишь тогда, когда когда они приобщились к диаволу (лжи, смерти, отсутствию жизни) поверив ему и приняв его в себя, как отраву. Когда пребывали в слове Божием, тогда и пребывали в жизни Его, даже не зная, что это добро. Но когда приняли в себя ничто (ложь, смерть, диавола), тогда и познали, вследствие утраты, во многом, подобия Божия, а значит и Бога в себе, что такое добро (жизнь, свет, истина, любовь), которое утратили, и что такое зло (ложь, тьма, тление и смерть), которое обрели.

[Михаил67]

Ложь, смерть, и отсутствие жизни - это всё одно - ничто, диавол. Ведь добро и зло обрели смысл для людей лишь тогда, когда когда они приобщились к диаволу (лжи, смерти, отсутствию жизни) поверив ему и приняв его в себя, как отраву. Когда пребывали в слове Божием, тогда и пребывали в жизни Его, даже не зная, что это добро. Но когда приняли в себя ничто (ложь, смерть, диавола), тогда и познали, вследствие утраты, во многом, подобия Божия, а значит и Бога в себе, что такое добро (жизнь, свет, истина, любовь), которое утратили, и что такое зло (ложь, тьма, тление и смерть), которое обрели.

Позвольте спросить, неужели у вас мысль, что Адам был подобие Бога, и имел Бога в себе? Если да, то подтвердите Писанием пожалуйста.

[ЯОлег]

Позвольте спросить, неужели у вас мысль, что Адам был подобие Бога, и имел Бога в себе? Если да, то подтвердите Писанием пожалуйста.

26.И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, ... (Быт.1:26)

[Ктоя]

Приветствую всех!

Мир вам.

12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили.
(Рим.5:12)

Кого поразил грех, когда вошел в мир?

В кого еще перешла смерть по мимо людей?

Мы знаем, что ангелы тоже согрешили. Мы знаем , что все в этом мире умирает.

Это связано с грехопадением человека?
Если да, то почему?

Замечу, что умирают все. Но не все согрешают. Не написано, что грех перешёл во всех человеков, а только смерть. И смерть перешла во всё творение. Как и говорит Павел, что тварь ожидает откровения сынов Божьих.
А грех вошёл одним человеком.

[ЯОлег]

Замечу, что умирают все. Но не все согрешают. Не написано, что грех перешёл во всех человеков, а только смерть. И смерть перешла во всё творение. Как и говорит Павел, что тварь ожидает откровения сынов Божьих.
А грех вошёл одним человеком.

Не все умирают, а те, кто не возрождается во Христе к жизни вечной. К сожалению, таких большинство. Те же, кто возродились во Христе (родились свыше), не для того возрождаются, чтобы им умирать, но чтобы жить. А потому уже не умирают, но переходят в Царство Небесное, когда оставляют тленные тела свои в мире сем, ведь тление не наследует жизни вечной.

[Ктоя]

Не все умирают, а те, кто не возрождается во Христе к жизни вечной. К сожалению, таких большинство. Те же, кто возродились во Христе (родились свыше), не для того возрождаются, чтобы им умирать, но чтобы жить. А потому уже не умирают, но переходят в Царство Небесное, когда оставляют тленные тела свои в мире сем, ведь тление не наследует жизни вечной.

А куда деваются их тленные тела, когда они их оставляют?

[ЯОлег]

А куда деваются их тленные тела, когда они их оставляют?

Разлагаются, истлевают и превращаются в землю. Поэтому люди их хоронят или сжигают. Где как принято.

[Ктоя]

Разлагаются, истлевают и превращаются в землю. Поэтому люди их хоронят или сжигают. Где как принято.

А разве это не называется смертью? Я так понимаю, главное не называть воровство воровством. Достаточно сказать, что просто взял на время и это уже не воровство. Так и тут не называть смертью, а просто сказать, что истлевают или разлагаются.
Но в любом случае это смерть.

[Сергей Божий]

Замечу, что умирают все. Но не все согрешают. Не написано, что грех перешёл во всех человеков, а только смерть. И смерть перешла во всё творение. Как и говорит Павел, что тварь ожидает откровения сынов Божьих.
А грех вошёл одним человеком.

Смерть не может быть в человеке без согрешения. В Адаме все согрешили и все грешные. Только искупительная жертва Христа очищает и освобождает нас от греха.

[Ктоя]

Смерть не может быть в человеке без согрешения. В Адаме все согрешили и все грешные. Только искупительная жертва Христа очищает и освобождает нас от греха.

Как утверждает Писание, были люди, которые не согрешили, и тем не менее смерть над ними царствовала:


14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама

Послание к Римлянам 5 глава — Библия: https://bible.by/syn/52/5/

[Сергей Божий]

Как утверждает Писание, были люди, которые не согрешили, и тем не менее смерть над ними царствовала:


14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама

Послание к Римлянам 5 глава — Библия: https://bible.by/syn/52/5/

Потому что в Адаме все согрешили. Весь род человеческий виновен в грехе Адама. Он прародитель.