Переведите кто-нибудь на русский язык пожалуйста

[Батёк]

Скопируйте текст с изображения.

[Эрик]

619. Свобода под Благодатью. - Мы показали (583, 7), что каждое человеческое действие имеет своим началом непреднамеренные движения, и завершено, когда воля через намеренное действие либо соглашается с предложением, либо отвергает его: также (593), что никакое действие не спасительно, покуда оно не под воздействием возвышающей благодати на всем своем протяжении. Следовательно, спасительное действие не приписывается ни одной лишь свободной воле, ни одной лишь благодати, но принципу соединения свободной воли и благодати, из которого действие развивается. Это выражено Триденским Собором, который учит (Sess. 6,5; 679), что посредством вмешательства и помощи благодати Божией, люди, свободно соглашающиеся на эту благодать в содействии с ней, оказываются расположены к их спасению: так что когда Бог касается сердца человека светом Святого Духа, этот человек не полностью бездейтвует в получении этого вдохновения, ибо он может отклонить его, и всё же без благодати Бога он не может своей свободной волей продвинуться к оправданию в глазах Бога.
Мы постигаем истину этой доктрины из наставлений, найденных в Писании, когда грешники призваны не принимать благодать Бога тщетно (2 Кор 6:1). Св. Августин всё время настаивает, что для того чтобы быть угодным в глазах Бога, молитвы недостаточно, если в тоже время не будет приложена наша воля (О заслугах и прощении грехов, и о крещении детей 2, 5, 5; P.L. 44, 153 ); тот же святой Врачеватель излагает это как общий принцип того, что действие нашей воли, которому не было места в нашем творении, тем не менее является необходимым для нашего оправдания (Serm. 169, 2:13; P.L. 38, 923)

We must in fact ...