Кто крестил апостолов водой?

[(Сергей]

Вы, по-видимому, невнимательно прочитали мое сообщение Вам, ведь я же писал:

«А в те евангельские времена, далеко не сразу и не всем верующим в Бога, в том числе, и ученикам Христа, было очевидно и понятно, кто есть кто.

Например, сказано, что даже Иоанн Креститель в Христе сомневался:

«2. Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих
3. сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?
(Евангелие от Матфея 11:2,3)»

Другими словами, обратите внимание, когда Христос говорит ученикам об Иоанне Крестителе? – До того, как они стали учениками Христа, или после?

Разница в том, что у учеников до слов Христа могло быть одно мнение, а после слов Христа – другое.

Кроме того, ученики могли и превратно понимать Христа, и об этом есть в Евангелии, например:

«12. Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет.
13. Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном.
14. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер.»
(Евангелие от Иоанна 11:12-14).

Ученики же учатся, развиваются. Ведь, я же Вам уже писал об этом.



Это у Вас никакое не библейское доказательство, а только Ваше необоснованное предположение по поводу слов Авраама.

А вот утверждение, что вера пророку не равна вере Богу, библейски обосновано первой заповедью:

«3. Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.»
(Книга Исход 20:3)

Понимаете, единому Богу можно верить ничего не выясняя (Он же на то и един, что другого-то нет), и о вере единому Богу сама природа человека и сердце человека прямо свидетельствуют.

«20. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.»
(Послание к Римлянам 1:20)

А вот с пророками уже надо разбираться, потому что много бывает и лжепророков. И это совсем не просто, намного сложнее, чем с верой в Бога.

И Вы, например, не обращаете внимания на слова Иоанна Крестителя, что даже он в Христе сомневался (Мат.11; 2,3), чего уж говорить про его учеников, и про сомнения их в Иоанне Крестители.

«24. Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего.»
( Евангелие от Матфея 10:24)

Прочитал.

- - - - - Добавлено - - - - -

Это само собой разумеется, что если ты, как Илия, то и дела Илии должен делать.
А как иначе? Если, например, Вы второй Каспаров или Карпов, но в шахматы не играли ни разу, то с чего это Вы Каспаров или Карпов? Правильно?
Как иначе узнать, Илия Иоанн или кто другой? По делам. Что Илия делал, то и второй Илия просто обязан. Иначе какой он Илия?

А что Илия делал?