Цитата Сообщение от tulip Посмотреть сообщение
Тут надо определится сначала - про какой мир идет речь? ап. Петр говорит что наш мир сберегается огню на День Суда. Если речь по природу, воду и воздух это одно, а про людей это другое.

ап. Павел и более категоричен - говорит что плоть и кровь Царства Божьего не наследуют.
Тогда зачем нужно чтото спасать, кроме души человеческой?
Любой акт милосердия и сострадания в этом мире - это именно СПАСЕНИЕ ДУШИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ.
Не что-то иное!
Это СВИДЕТЕЛЬСТВО о Царстве. Не меньше.

Об этом, собственно, и пишет Митр. Антоний.
Он, как прошедший трагический участок жизни, порой сгущает краску трагизма, но в остальном абсолютно прав.
Жить - это ОТДАВАТЬ.
Жить - это служить.
Жить в христианстве, в Церкви - это не попрошайничать, а постоянно отдавать.
Может быть, без трагического самопожертвования, но всегда с состраданием.
Он к этому и призывает.
Правильно!

- - - - - Добавлено - - - - -

Цитата Сообщение от Эрик Посмотреть сообщение
Как вот сказать "изменить его"? С одной стороны, Царствие Небесное - не от мира сего. И идеи построения Царствия Небесного на земле путем изменения мира - это чаще всего иллюзии, мы наш мы новый мир построим... где поменяемся из угнетаемых в угнетатели... - так себе идейки, не очень. .
Он оговорился, что не про политические изменения речь ведет.
Я и повторю: владыка любит эпатажничать. Но это надо просто фильтровать.
А в главной идее он полностью прав!