У нас эллинское представление о праведниках как о богине весталки семейного очага или о кастратном жреце.Праведник это тот кто живёт в симбиозе с природой, а не тот кто сдувает с себя пылинки боясь согрешить. Ведь написано что праведник семь раз упадёт и семь раз поднимется, он поднимается именно потому-что слышит голос природы и Бога. Именно возврат к природе даёт понимание как надо на самом деле жить с Богом.Сегодня юношу отправляют в армию чтобы закалить его к взрослой жизни, а раньше староверы отправляли своих юношей к праведнику как правило живущему обособленно как леший. Юноша приходил и подряжался к нему на работу для познания того что ведал праведник. Именно знания отличали старца интуицией и он говорил что надо делать а что нет.Заключительное обучение подвергалось испытанию и юноше завязывали глаза сыграть в игру "Анюта я тута" цель которой было отыскать свою суженную в лесу. Т.е. именно праведник готовил юношу к видению не глазами и слышанию не ушами.Сама природа давали своё благословение на свадьбу если юноша становился ведующим, а если нет учился слышать дальше.