Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Там же сказано: кто делает грех, тот от диавола...(1-е Иоанна 3:8 )Сообщение от air
9 Всякий, рождённый от Бога, не делает греха, потому что семя Его прибывает в нём; и он не может грешить, потому что рождён от Бога.
Вот это и называется прелестью ( самообманом).
- - - - - Добавлено - - - - -
Это всего лишь болтовня и самообман впавших в прелесть.
6 Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.
У меня другая версия...)
И она уже тем хороша, что в ней указывается время. И оно настоящее. Понимаете?
Но если даже включить элементарную логику, то, во первых, по Вашему получается, сто человек всю жизнь грешит. Тогда когда бог простит? По смерти?
Во вторых. О каком прощении речь для пожизненного грешника?
А третьих, это не спасение от власти греха, а амнистия.
В четвертых. Вряд ли человек знает за собой все грехи, что бы их все показать.
В пятых, есть такое понятие, крещение покаяния во оставление грехов. Коим крестил Иоанн. Коти был крещен господь. Так я не понимаю, к чему это все замыливать? Разделили действие на крещение и покаяние. Назвали крещением омовение младенцев, которые ничего пообещать не могут, да еще и не грешники...
Скажите. Вам комфортно быть грешником?
- - - - - Добавлено - - - - -
С чего Вы взяли? Я покаялся и был спасен, слава богу. И мне возвращаться как свинье на свою блевоту не хочется...)
Думать, что Он, именно, в твоих рёбрах, это прелесть из прелестей.
Внутренний человек, меньший брат Христа, есть в каждом. Через этого эзоантропоса и реализуется Бог в человеке - при условии, если его поить, кормить, укрывать и т.п.
Если Вы не видите бесчисленное количество грехов в своём сердце, то Вы даже не положили начало покаянию.Покаялся и был спасен
А Вы видите? Укажите.
Печально, что ни Вы ни ваша конфессия о спасении ничего не знают. Да и бога, а Библию не читали.
RST+ Ис 43:25: "Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну:"
RST+ Ис 1:18: "Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю."
Я вижу и даже написал вам подробный список. Но вам ведь пофигу....
- - - - - Добавлено - - - - -
Абсолютная слепота...
Также скажу вам, игоревны чпо секрету, чтобы вы больше не позорились, -Аир не Православный...
Думаете это сказано для нераскаянного грешника?
Всех отбелят, всех помоют, всем выдадут брачные одежды, всех позовут и за ручку приведут, за стол посадят.
А кто тогда в аду?
А для кого?
Кто приведет?
Согласно Вашему утверждению, ад в запустении.)
RST+ Рим 11:5: "Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток."
Чем подкрепите эту ложь?
Вашим утверждением.)
Это как? А дети у христиан откуда берутся?
Почитал краткое содержание, захотелось задать некоторые вопросу автору ролика. Увы, он здесь не ответит. Потому задам вопрос автору темы, попробуйте описать тему несколькими стихами из Писания, т.е. описать, что есть прелесть и чего стоит беречься если говорить библейским языком и главное как?
Последний раз редактировалось captain; 04.04.2024 в 23:56.
Да прямо с Эдем наши прародители впали прелесть, то бишь обольстились.
"И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел."
Люди опошлили слово "мать", сделав её частью мата. Опошлили слово "тварь". И тд.
А прелесть, от глагола прельстить. Адам и Ева первыми впали в прелесть будучи прельщеные змеем. У грешников так, что желание греха превратилось в "прекрасное", "красивое", "лучшее". А акт творения мира Богом опошлили.
Самое страшное в жизни христианина оказаться в прелести.
Грех пробирается всюду. Даже внутрь добродетелей.
В добрых делах есть опасность тонкого "наслаждения самим собой хорошим". Ведь я же добро творю!
Но оценка нашего добра не у нас. Она Выше+ И всегда можно, сместивши акцент, обнаружить, что добрых дел не так и много.
Рассмотрим, как пример, помощь бездомным, опустившимся людям, которых именуют аббревиатурой БОМЖ - без определенного места жительства (на французском тоже такое есть - "сан домесиль фикс" - СДФ)
Если оценивать милосердную работу с точки зрения: сколько литров борща сварили за год; сколько закупили и раздади буханок хлеба, сколько комплектов нижнего белья вручили... то цифры могут быть очень значимыми.
Даже можно втайне погордиться собой и мысленно примерить на груди Орден Доброго Самарянина.
А если сместить акцент? Например: сколько людей удалось социализировать? Т.е. снять с бутылки или иглы, выработать документы, найти работу, отмыть-отчистить и через год-два увидеть нового человека? Тут цифры лезут к нулям.
Не потому что православные "добрые самаряне" ленивы. О! Нет. Просто люди меняться не хотят. Большей части бомжей, не то что очень нравится их образ жизни, но они привыкли и напрягаться не хотят. Им легче паразитировать на чужой доброте, напросить денег на чекушку, потом закусить свежим супом у волонтеров и вернуться на помойку. И менять их сознание, пробуждать в них желание жить по новому, а не просто бесплатно харчеваться, это такая жуткая тяжесть, что лучше просто накормить и успокоиться.
Осталось понять, по каким критериям Христос оценит нас и рассудит. Есть слова о "чаше студеной воды". Но это "потому что вы - Христовы". А есть слово о Страшном Суде, где именно "дали есть", "напоили", "посетили"... С этой точки зрения бесплатные обеды - залог помилования в Последний День. Сомнений нет.
Но все же остается чувство недосказанности. И есть горечь, что даже у совершенных добрые дела несовершенны. Сколько бы уже не было сделано, есть чувство, что ничего толком не сделано. Чай выпит, хлеб съеден, но все остались при своих, а у милосердного человека появилась опасная возможность себя самого в своих глазах похвалить.
И так в любом труде. Важно не то, сколько проповедей сказал, а до скольких сердец реально добрался и что из этого вышло.
Не только важно, сколько людей покрестил, но сколько из них сознательно Христа исповедуют. Не сколько венчал, а сколько из них верно до самой смерти живут.
И так далее.
Этот углубленный взгляд надо ставить себе, как задачу. Иначе внутренний фарисей будет жирнеть, как пиявка, а реальный КПД доброделания будет устрашающе скромным.
Аще кто мнит о себе быти что,ничтоже сый,-умом льстит себе.Гал:6.3.
Прелесть-самообман
Мнить,мнение о себе,самомнение
Вы,Прохожий,не потому домой вернулись,что мне тогда писали,а потому что,ползая по земле,вдруг как-то неожиданно(конечно Бог сподобил,призывающая Благодать называется) вдруг некий пласт как бы вскрылся и вы высоту и глубину и бесконечность вдруг как бы увидели и бездну открыли своего грехопадения постепенно.С этого дна наверно только и возможно это увидеть,но для этого требуется осознать,что это дно. Днище.
И высота эта и глубина,вам открывшаяся,совершенно никакого предела не имеют и потрясают своей совершенно немыслимой грандиозностью и на этом фоне своя ничтожная букашечность как-то нелепа и совершенно смешна.
А они не видят,ползают по дну этому самому, по земле,часто в прямом смысле,в грязи,а мнят о себе,что они на высоте,в облаках познали Бога...
Последний раз редактировалось Юханна; 05.04.2024 в 16:53.
При чём здесь желание греха у грешников?
Вот смотрите, есть хорошая христианская песня, в которой есть слово "прелесть".
Screenshot_20240405-074241_Browser~4.jpg
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием