Иегова-ире.

[Житель]

Да, так сказано: все вы боги (Ин 10.34).

Это сказано судьям, а не простым людишкам. Иисус это использовал для уличения вопрошавших его.

Понятно с Вами протестантами. А мы спасаемся на церковнославянском.

Какой язык знаю на том и спасаюсь, не ищу легких путей.

Бремя Иисуса Христа легко, но не сказано, что просто.

Так и не сказано что сложно.

И нам заповедано быть мудрыми как змеи (Мф 10.16).

Нет, как змии, Иоанн говорил так, змии, порождения ехиднины.

Там это открывает имя Бога любовь открытое ученикам Иисуса.

Отца открывает только Сын.

[Diogen]

Это сказано судьям, а не простым людишкам. Иисус это использовал для уличения вопрошавших его.

Текст не даёт понимания кого назвали богами. Судьи - предположение. Ангелы, поставленные судить народы тоже подойдут.

Качество, относящееся к змею - способность планировать и реализовывать планы.
Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются.(Прит.22:3)

[Житель]

Текст не даёт понимания кого назвали богами. Судьи - предположение. Ангелы, поставленные судить народы тоже подойдут.

Сложно согласиться, в том что Ангелы поставлены судить народы. Больше подходит к богам и идолам, относящиеся к другим народностям. Именно таких призывали в первом мире и таких призывали народы земли, после потопа.

Качество, относящееся к змею - способность планировать и реализовывать планы.
Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются.(Прит.22:3)

Змий, немного не змей.

[Николай Н]

Это сказано судьям, а не простым людишкам. Иисус это использовал для уличения вопрошавших его.

И нам тоже сказано, что мы сыны (Гал 4.6), следовательно тоже элокимы.

Какой язык знаю на том и спасаюсь, не ищу легких путей.

А не боитесь, что Бог не услышит Ваш язык поскольку он неканонический ?

Так и не сказано что сложно.

Ап. Павел говорит: О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его…(Рим 11:33)

Нет, как змии, Иоанн говорил так, змии, порождения ехиднины.

Иисус заповедал их слушать (Мф 23.3).

Отца открывает только Сын.

Скажите пожалуйста, Сын открывает Отца через Тору Моисея, наибольшая заповедь которой - любовь к ближнему ?

[Житель]

И нам тоже сказано, что мы сыны (Гал 4.6), следовательно тоже элокимы.

Сыны не боги и не Бог, так как являются личностями постоянно исходящими от Бога, так как Дух принадлежит Богу Отцу а не человеку.

А не боитесь, что Бог не услышит Ваш язык поскольку он неканонический ?

С вас плохой юморист, это не ваше.

Скажите пожалуйста, Сын открывает Отца через Тору Моисея, наибольшая заповедь которой - любовь к ближнему ?

Благодать и истина произошли через Иисуса Христа. Если вам это хоть немного о чем то говорит, тогда вы поймете ответ.

[Николай Н]

Сыны не боги и не Бог, так как являются личностями постоянно исходящими от Бога,

Эти блудные личности, постоянно убегающие от Бога есть протестанты. Так ?

так как Дух принадлежит Богу Отцу а не человеку.

Кто Духа Христова не имеет, тот не Его (Рим 8.9).

И если Вы не боги, то как же спасетесь ? Человекам это невозможно (Мф 19.26).

С вас плохой юморист, это не ваше.

Вот и страха Божьего у Вас нет, а начало мудрости - страх Господень (Пс 110.10).

Благодать и истина произошли через Иисуса Христа. Если вам это хоть немного о чем то говорит, тогда вы поймете ответ.

и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.(1Кор 10:4)

Скажите пожалуйста, как Вы понимаете 1Кор 10.4 ?

[Diogen]

Сложно согласиться, в том что Ангелы поставлены судить народы. Больше подходит к богам и идолам, относящиеся к другим народностям. Именно таких призывали в первом мире и таких призывали народы земли, после потопа.

Так ведь одно не исключает другого. Бог поставил ангела управлять/судить/заботиться о народе, а народ стал ему поклоняться.

Бог стал в сонме богов; (Пс.81:1)
12 Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.
13 А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера;
(Ис.14:12,13)

Змий, немного не змей.

Поясните различие.

[Житель]

Так ведь одно не исключает другого. Бог поставил ангела управлять/судить/заботиться о народе, а народ стал ему поклоняться.

Бог стал в сонме богов; (Пс.81:1)
12 Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.
13 А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера;
(Ис.14:12,13)
Это помышления человека а не Бога, к чему так опускаться низко. Человек что угодно нафантазирует. Вы же знаете о ком речь тут?

Поясните различие.

Написано что это змееподобное существо типа дракона извергающие пламя. Выдуманное существо.

[Житель]

Эти блудные личности, постоянно убегающие от Бога есть протестанты. Так ?

Мы разве о блудных личностях говорим? Если уж так пошло тогда блудная леность это та, которая осуждает чужого раба. Не так ли?

Кто Духа Христова не имеет, тот не Его (Рим 8.9).

Откуда вы это знаете, что не имеют.

И если Вы не боги, то как же спасетесь ? Человекам это невозможно (Мф 19.26).

Человеку невозможно спастись, а Богу нет необходимости спасаться, если только кого то спасти, вы же про это?

Вот и страха Божьего у Вас нет, а начало мудрости - страх Господень (Пс 110.10).

Зато любовь у Богу есть. Что выше страх или любовь?

Скажите пожалуйста, как Вы понимаете 1Кор 10.4 ?

Так и понимаю как написано, источник один, одни пьют из него и мрут, а другие пьют и живут и другим пожить дают.

[Николай Н]

Мы разве о блудных личностях говорим?

Вы писали о сынах как личностях постоянно исходящих от Бога.

Так вот постоянно удаляющийся от Бога - это блудный сын, дерзкий сердцем.

Если уж так пошло тогда блудная леность это та, которая осуждает чужого раба. Не так ли?

Это вопрос не ко мне. Я не сужу чужих рабов.

Откуда вы это знаете, что не имеют.

Знаю потому, что они не имеют в себе Плоть Христа обОженную Духом (Ин 3.34).

Человеку невозможно спастись, а Богу нет необходимости спасаться, если только кого то спасти, вы же про это?

Нет. Я про то, что для спасения необходимо обОжение, как сказано в Ин 6.57.

Зато любовь у Богу есть. Что выше страх или любовь?

Совершенная любовь выше страха. Но до совершенной любви еще дорасти надо.

Так и понимаю как написано, источник один, одни пьют из него и мрут, а другие пьют и живут и другим пожить дают.

Стало быть один источник закона Моисея и Евангелия ?

[Diogen]

Это помышления человека а не Бога, к чему так опускаться низко. Человек что угодно нафантазирует. Вы же знаете о ком речь тут?

Вопрос не о ком речь, и не чьи помышления.
Вспомните, что когда вы размышляли о понятии "сонм богов", то:
очевидно, что там выступил Бог с речью и указаниями.
-и "некто, о котором речь" хотел там получить высокий рейтинг.
Человеческие юридические организации как-то не подходят для обоих сцен.
Значит надо искать какое-то другое понимание.

- - - - - Добавлено - - - - -

Стало быть один источник закона Моисея и Евангелия ?

Собственно - да. Иисус Христос.

[Житель]

Вы писали о сынах как личностях постоянно исходящих от Бога.

По другому быть не может. Другое дело если вы понимаете о чем я.

Так вот постоянно удаляющийся от Бога - это блудный сын, дерзкий сердцем.

Чтобы постоянно отдаляться от Отца, необходимо вначале быть Его сыном.

Это вопрос не ко мне. Я не сужу чужих рабов.

А звучало так как будто судите.

Знаю потому, что они не имеют в себе Плоть Христа обОженную Духом (Ин 3.34).

Это как понимать Плоть Христа обОженную Духом, Духом Отца, обОженную.

Нет. Я про то, что для спасения необходимо обОжение, как сказано в Ин 6.57.

Там нет ничего подобного.

Совершенная любовь выше страха. Но до совершенной любви еще дорасти надо.

Кто бы сомневался, это протестантам или каким другим христианам невозможно.

Стало быть один источник закона Моисея и Евангелия ?

Это вы думайте сами как вам угодно. Пейте и будет видно в конце.

[Житель]

Вопрос не о ком речь, и не чьи помышления.
Вспомните, что когда вы размышляли о понятии "сонм богов", то:
очевидно, что там выступил Бог с речью и указаниями.
-и "некто, о котором речь" хотел там получить высокий рейтинг.
Человеческие юридические организации как-то не подходят для обоих сцен.
Значит надо искать какое-то другое понимание.

Еще как подходят. Что сделали когда Вениамин согрешил против своего же Еврея, я про изнасилование. Плоть разрезали и отправили по коленам Израильским. Так вот прибывшие это про них речь идет. Про судий Израильских, старейшин которые судили людей.

[Diogen]

Еще как подходят. Что сделали когда Вениамин согрешил против своего же Еврея, я про изнасилование. Плоть разрезали и отправили по коленам Израильским. Так вот прибывшие это про них речь идет. Про судий Израильских, старейшин которые судили людей.

ОК. Давайте обсудим эту ситуацию. Прежде всего - обратился ли пострадавший в местный, вениаминовский суд? Нет.
По какой причине умерла наложница? Либо от изнасилования, либо от вскрытия.
Далее мы имеем лжесвидетельство:
меня намеревались убить,(Суд.20:5)
С целью передачи дела из юрисдикции вениаминовского суда на рассмотрение всеизраильского суда.
Да, ситуация некрасивая. Виноваты обе стороны. Теперь покажите кто здесь был сонмом богов.

[Николай Н]

По другому быть не может.

Должно быть по другому. В Торе заповедано буквально прилепиться к Богу (Двекут).
И в иудаизме есть такое понятие - Тшува, возвращение к Богу.

Другое дело если вы понимаете о чем я.

Пока не понял. Скажите пожалуйста, как Вы понимаете постоянное исхождение сынов от Бога ?

Чтобы постоянно отдаляться от Отца, необходимо вначале быть Его сыном.

Иисус назвал сынами всех вкусивших благого глагола (Ин 10.35, Евр 6.5).

Так что и протестанты, читающие Библию и слушающие проповеди от имени Иисуса тоже сыны, если только носят христианские имена.

А звучало так как будто судите.

Нет не сужу, а только стараюсь показать их заблуждение.

Это как понимать Плоть Христа обОженную Духом, Духом Отца, обОженную.

Да точно так. Плоть Христа обОженная Духом Отца есть постоянный источник Духа внутри нас.

Там нет ничего подобного.

Там же сказано: кушающий Меня жить будет Мною (Ин 6.57).

Кто бы сомневался, это протестантам или каким другим христианам невозможно.

Никому невозможно, поскольку всякой вещи свое время.

Иисус сказал, что Царство небесное подобно семени пшеницы
посеянному в сердце человека.

И не может из семени вырасти готовый хлеб
минуя стадии ростка, колоса, полного зерна, жатвы (Мк 4.29).

Это вы думайте сами как вам угодно. Пейте и будет видно в конце.

Я поинтересовался Вашим мнением, один и тот же Бог дал закон Моисея и Евангелие ?

[Житель]

Должно быть по другому. В Торе заповедано буквально прилепиться к Богу (Двекут).
И в иудаизме есть такое понятие - Тшува, возвращение к Богу.

Главное как понимаете. Если возвращается значит до этого пребывал. Слово пребывал не отсекает Духа.

Пока не понял. Скажите пожалуйста, как Вы понимаете постоянное исхождение сынов от Бога ?

Дух сынов не принадлежит им, это с первых строк Библии известно. Так как Дух сынов принадлежит Богу, это означает только одно, что Этот дух исходит от Бога, а сыны этим духом распоряжаются кто каким даром одарен.

Иисус назвал сынами всех вкусивших благого глагола (Ин 10.35, Евр 6.5).Так что и протестанты, читающие Библию и слушающие проповеди от имени Иисуса тоже сыны, если только носят христианские имена.

Любой человек пользуется Духом, но не любой называется сыном, а тот кто призывает имя Его.

Нет не сужу, а только стараюсь показать их заблуждение.

Бабка надвое сказала.

Да точно так. Плоть Христа обОженная Духом Отца есть постоянный источник Духа внутри нас.

Думаю вы тут ошибаетесь, Иисус не простой человек а Сын Божий Единородный. Что в Нём обжигать, не знаю

Там же сказано: кушающий Меня жить будет Мною (Ин 6.57).

Ядущий больше подходит как употребляющий, что обозначает как питающийся. Тем более вы сами привалили 10.4 Кринфянам1
Никому невозможно, поскольку всякой вещи свое время.

Я поинтересовался Вашим мнением, один и тот же Бог дал закон Моисея и Евангелие ?

Один и Тот же. Вы странные люди, современные христиане. Бог один, а ответ желаете услышать что их два. Не абсурдно задавать такие вопросы. Другое дело, если вы не о том думаете боге.

[Николай Н]

Главное как понимаете. Если возвращается значит до этого пребывал.

Пребывал в Боге (но не в сущности Бога) как маленький логос речение ипостасного Логоса.

Знаете православное учение о логосах ? В имени ЙХВХ это буква Йуд значение рука.
И через эту букву Йуд сотворен будущий мир (олам оба)

тогда как этот мир (олам озэ) сотворен через букву Хэй имени ЙХВХ.

Слово пребывал не отсекает Духа.

Энергия (не сущность) Духа подается каждой твари согласно логоса ее бытия. Это всеобщая благодать.

Дух сынов не принадлежит им, это с первых строк Библии известно.

Сыны имеют дух (нешама) от первого Адама, в котором были созданы все духи и души.

Так как Дух сынов принадлежит Богу,

Написано, что этот дух возвращается к Богу (Екк 12.7) и может быть отнят от грешников (праха земного).

это означает только одно, что Этот дух исходит от Бога,

Нет, дух (нешама) не исходит от Бога, а только лишь передается Богом от одного сына первого Адама к другому сыну, чтобы тот развивал полученные таланты (научные, литературные, рукоделие и т.д).

Это описано в притче о талантах (духовных, душевных) Мф 25.15.

а сыны этим духом распоряжаются кто каким даром одарен.

Но дух (нешама) не исходит от Бога, поскольку реально создан в первом Адаме из пара поднявшегося от его лица (Быт 2.6). Это такие чистой воды таланты.

Любой человек пользуется Духом,

Да, это всеобщая благодать, которой причастны все. И Наполеон и Маркс и Ленин.

но не любой называется сыном, а тот кто призывает имя Его.

Протестанты призывают имя Иисуса и не имеют Божьего страха - начало мудрости(Пс 110.10).

Думаю вы тут ошибаетесь, Иисус не простой человек а Сын Божий Единородный. Что в Нём обжигать, не знаю

Во Иисусе обОжено человеческое естество, воспринятое от Девы Марии.

Ядущий больше подходит как употребляющий, что обозначает как питающийся. Тем более вы сами привалили 10.4 Кринфянам1

Здесь разница с ВЗ в том, что Плоть Иисуса нетленна и неизменна в отличие от манны небесной.

[Житель]

Энергия (не сущность) Духа подается каждой твари согласно логоса ее бытия. Это всеобщая благодать.

Думаю на этом можно заканчивать диалог наш. Удачи.

[Николай Н]

Думаю на этом можно заканчивать диалог наш. Удачи.

Вы полагаете тема имени Иеговы полностью раскрыта ?

[Житель]

Вы полагаете тема имени Иеговы полностью раскрыта ?

Я так не полагаю, я полагаю что нет пока людей которые бы могли честно рассуждать на эту тему.