Конечно согласен. По делам можно определять веру, живая она или мертвая. Если вера живая, то дела добрые.
А Вы согласны, что жизнь вечная это дар и для его получения нужно лишь одно дело - принятие его верою?
Последний раз редактировалось (Сергей; 16.03.2024 в 18:50.
Конечно соглаен. По делам можно определять веру, живая она или мертвая. Если вера живая, то дела добрые.
А Вы согласны, что жизнь вечная это дар и для его получения нужно лишь одно дело - принятие его верою?
Согласен, что это только первое дело. Оно, конечно, необходимо. Однако же если после оного ничего в человеке и в его делах не меняется, то тщетно и первое, и никакого спасения ему не видать.
Согласен, что это только первое дело. Оно, конечно, необходимо. Однако же если после оного ничего в человеке и в его делах не меняется, то тщетно и первое, и никакого спасения ему не видать.
Ну нет, Вы не согласились. Значит Вы считаете, что для спасения нужны дела.
Я же считаю иначе, как Вы уже поняли.
Ну нет, Вы не согласились. Значит Вы считаете, что для спасения нужны дела.
Я же считаю иначе, как Вы уже поняли.
Напрасно. Ибо есть множество утверждений в Писании, что дела, соответствующие вере, необходимы для сохранения и осуществления спасения, которое, конечно, дается, как дар, по вере.
Согласен только с оговоркой, которую я уже сделал... причем, похоже, уже дважды. Спасение даётся по вере, как дар, конечно, но полученное спасение может быть утрачено, если человек, получивший этот дар, не делает добрых дел, но продолжает жить в грехе.