1. Да. Исторически так и бывает. Разделение начинается чаще всего с вражды. Тут я согласен.
Но гораздо чаще мы встречаем за забором конфессии тех, кто не строил забор или ЛБС. Это их далекие ПРАВНУКИ. Ну, и какой резон продолжать вражду?
2. Злую критику нужно отразить. Когда у самого хватает ума и знаний (если хватает?)
Но тут есть и хороший евангельский принцип: будь он тебе, как язычник и мытарь. Оно весело звучало в устах Человека, который к мытарям и язычникам относился, как бы помягче: несколько НЕОБЫЧНО. Ну так и почему бы не взять на вооружение? Враждующий против даже общепринятого в христианстве - нам он, как язычник и мытарь для Иисуса, а именно субъект милости, примирения, прощения, благовестия. Ну, в самом худом случае - объект молчания и отсутствия отношений.
Но даже если собеседник наш таков, что с ним рациональный диалог о вере невозможен, то это это проблема его личности, а не его конфессии. Отдаем ли мы себе отчет в этом?
3. Угу.