и Я вам не скажу

[beta]

Это можно понять только в какой-то аналогии.

Хорошо бы еще ввести презумпцию невиновности.
Ведь у нас не принято убивать льва прежде, чем он станет людоедом.

Да, и Бог дал всем проявить себя, и сделать дела, при этом Сам желая, чтобы все Спаслись, но насильно не вмешиваясь в их выбор, а только по Любви предлагая спасение и Жизнь, вместо смерти.

Но, кто что избирает, сам избирает, не смотря на то, что предлагает Бог.

К примеру, в двух клетках на арене цирка стоят в одно лев, в другой Ваш сын.Они еще ничего не сделали, чтобы Ваш выбор был от дел их.

Кого Вы изберете?


Я сначала конечно изберу сына, чтобы от него произвести идеального Мессию, а затем изберу льва, который будет как вол (Ис 65.25) и тоже еврей, поскольку сын Исаака и Ревекки.

Вы начали рассуждать о чем-то своем.

Не о том, о чем мы говорили...

Кого будете бояться, остерегаться? Дел еще нет.
На месте Бога, я не буду никого остерегаться, а буду любить всех одинаково.
Ведь Бог есть абсолютная нелицеприятная любовь.

Снова все перевернули, я Вас спрашивал не о месте Бога, а о Вас.

Показывая аналогию.

Но, Вы не захотели, а пошли размышлять о чем-то своем.

[Николай Н]

Вы начали рассуждать о чем-то своем.
Не о том, о чем мы говорили...

Ну почему же о чем-то своем, разве мы говорили не о Исаве, которого Бог возненавидел прежде всех его дел ?
И я говорил, что Бог обязан возлюбить его, поскольку нелицеприятен.